만족 없는 경쟁을 그만두십시오 (창 30:1~13)

만족 없는 경쟁을 그만두십시오

[창세기 30장 1절~13절]
1절 - 라헬이 자기가 야곱에게서 아들을 낳지 못함을 보고 그의 언니를 시기하여 야곱에게 이르되 내게 자식을 낳게 하라 그렇지 아니하면 죽겠노라
2절 - 야곱이 라헬에게 성을 내어 이르되 그대를 임신하지 못하게 하시는 이는 하나님이시니 내가 하나님을 대신하겠느냐
3절 - 라헬이 이르되 내 여종 빌하에게로 들어가라 그가 아들을 낳아 내 무릎에 두리니 그러면 나도 그로 말미암아 자식을 얻겠노라 하고
4절 - 그의 시녀 빌하를 남편에게 아내로 주매 야곱이 그에게로 들어갔더니
5절 - 빌하가 임신하여 야곱에게 아들을 낳은지라
6절 - 라헬이 이르되 하나님이 내 억울함을 푸시려고 내 호소를 들으사 내게 아들을 주셨다 하고 이로 말미암아 그의 이름을 단이라 하였으며
7절 - 라헬의 시녀 빌하가 다시 임신하여 둘째 아들을 야곱에게 낳으매
8절 - 라헬이 이르되 내가 언니와 크게 경쟁하여 이겼다 하고 그의 이름을 납달리라 하였더라
9절 - 레아가 자기의 출산이 멈춤을 보고 그의 시녀 실바를 데려다가 야곱에게 주어 아내로 삼게 하였더니
10절 - 레아의 시녀 실바가 야곱에게서 아들을 낳으매
11절 - 레아가 이르되 복되도다 하고 그의 이름을 갓이라 하였으며
12절 - 레아의 시녀 실바가 둘째 아들을 야곱에게 낳으매
13절 - 레아가 이르되 기쁘도다 모든 딸들이 나를 기쁜 자라 하리로다 하고 그의 이름을 아셀이라 하였더라

라헬은 아들을 낳지 못하자 언니를 시기해 자식을 낳게 하라고 야곱을 조릅니다. 야곱은 성을 내며 자신은 하나님을 대신할 수 없다고 답합니다. 이에 라헬은 자기 시녀 빌하를 야곱에게 주어 단과 납달리를 낳게 합니다. 레아도 시녀 실바를 주어 갓과 아셀을 낳게 합니다.

1. 시기하며 경쟁하는 라헬 (1~8절)
인간적인 방법을 통한 해결에는 온전한 만족이 없습니다. 언니 레아가 아들들을 얻은 것을 보자 질투심에 휩싸인 라헬은 죽어 버리겠다고 위협하며 남편 야곱에게 책임을 돌립니다. 라헬의 문제는 생명의 주관자이신 하나님을 온전히 의뢰하지 않은 점입니다. 라헬은 야곱에게 화풀이할 것이 아니라 하나님께 기도했어야 합니다. 마음을 다스리지 못한 라헬은 시녀를 남편에게 들여보내 두 아들, 단과 납달리를 얻습니다. 그러나 언니와의 경쟁에서 이겼다는 느낌이 오래가지 않습니다. 하나님이 라헬에게 주고자 하신 기쁨은 차원이 다른 것이기 때문입니다. 만족스러운 해결은 하나님의 방법을 통해서만 이루어집니다.
* 묵상 질문
라헬이 자녀를 잉태하지 못하는 책임을 야곱에게 묻는 것이 옳지 않은 이유는 무엇일까요?
* 적용 질문
하나님께 나아가 기도하지 않고, 다른 사람에게 책임을 전가하거나 화풀이한 일이 있다면 무엇인가요?

2. 만족하지 못하는 레아 (9~13절)
욕심과 경쟁이 있는 곳에는 불안이 그림자처럼 따라다닙니다. 레아는 라헬이 시녀를 통해 아들 둘을 얻은 것을 보고 불안해집니다. 레아에게는 이미 자신의 몸을 통해 낳은 아들이 넷이나 있었지만, 인간적인 욕심과 경쟁심이 모든 만족감을 앗아가 버린 것입니다. 그래서 레아도 라헬이 쓴 방법을 그대로 따라 해 시녀를 통해 아들 둘을 더 얻습니다. 그리고 복되다는 뜻의 '갓'이란 이름과 기쁘다는 뜻의 '아셀'이라는 이름을 이들에게 붙여 줍니다. 그런데 과연 이 일로 레아가 만족할 수 있을까요? 그렇지 않습니다. 사람의 욕심은 끝이 없고, 경쟁의 불꽃은 좀처럼 사그라지지 않기 때문입니다. 경쟁 관계에서는 한쪽의 만족이 곧 다른 쪽의 불만족이 되는 법입니다. 쓸데없는 경쟁심과 욕심을 버려야 비로소 참 만족을 알게 됩니다.
* 묵상 질문
라헬이 아들을 얻기 위해 사용한 방법을 레아가 똑같이 따라한 이유는 무엇일까요?
* 적용 질문
누구를, 무엇 때문에 질투하고 있나요? 그만두어야 할 경쟁이 있다면 무엇인가요?

오늘의 기도
저보다 인정받는 사람을 시기하며 경쟁에서 이기고야 말겠다는 욕심 때문에 마음에 평안이 없었음을 깨닫습니다. 불만과 질투 대신 '하나님이 주신 은혜로 제 잔이 넘칩니다'라고 고백하며 감사의 그릇을 키우게 하소서.


출처 : 생명의 삶 (큐티)