포로에서 돌아온 자들 - 1 (느 7:5~38)

포로에서 돌아온 자들 - 1

[느헤미야 7장 5절~38절]
5절 - 내 하나님이 내 마음을 감동하사 귀족들과 민장들과 백성을 모아 그 계보대로 등록하게 하시므로 내가 처음으로 돌아온 자의 계보를 얻었는데 거기에 기록된 것을 보면
6절 - 옛적에 바벨론 왕 느부갓네살에게 사로잡혀 갔던 자들 중에서 놓임을 받고 예루살렘과 유다에 돌아와 각기 자기들의 성읍에 이른 자들 곧
7절 - 스룹바벨과 예수아와 느헤미야와 아사랴와 라아먀와 나하마니와 모르드개와 빌산과 미스베렛과 비그왜와 느훔과 바아나와 함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니라
8절 - 바로스 자손이 이천 백칠십이 명이요
9절 - 스바댜 자손이 삼백칠십이 명이요
10절 - 아라 자손이 육백오십이 명이요
11절 - 바핫모압 자손 곧 예수아와 요압 자손이 이천팔백십팔 명이요
12절 - 엘람 자손이 천이백오십사 명이요
13절 - 삿두 자손이 팔백사십오 명이요
14절 - 삭개 자손이 칠백육십 명이요
15절 - 빈누이 자손이 육백사십팔 명이요
16절 - 브배 자손이 육백이십팔 명이요
17절 - 아스갓 자손이 이천삼백이십이 명이요
18절 - 아도니감 자손이 육백육십칠 명이요
19절 - 비그왜 자손이 이천육십칠 명이요
20절 - 아딘 자손이 육백오십오 명이요
21절 - 아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십팔 명이요
22절 - 하숨 자손이 삼백이십팔 명이요
23절 - 베새 자손이 삼백이십사 명이요
24절 - 하립 자손이 백십이 명이요
25절 - 기브온 사람이 구십오 명이요
26절 - 베들레헴과 느도바 사람이 백팔십팔 명이요
27절 - 아나돗 사람이 백이십팔 명이요
28절 - 벧아스마웻 사람이 사십이 명이요
29절 - 기럇여아림과 그비라와 브에롯 사람이 칠백사십삼 명이요
30절 - 라마와 게바 사람이 육백이십일 명이요
31절 - 믹마스 사람이 백이십이 명이요
32절 - 벧엘과 아이 사람이 백이십삼 명이요
33절 - 기타 느보 사람이 오십이 명이요
34절 - 기타 엘람 자손이 천이백오십사 명이요
35절 - 하림 자손이 삼백이십 명이요
36절 - 여리고 자손이 삼백사십오 명이요
37절 - 로드와 하딧과 오노 자손이 칠백이십일 명이요
38절 - 스나아 자손이 삼천 구백삼십 명이었느니라

* 주제별 목록 작성
돌아온 자들
6절 : 바벨론 왕 느브갓네살에게 사로잡혀 갔던 자들 / 예루살렘과 유다로 돌아옴
7절 : 스룹바벨, 예수아, 느헤미야, 아사랴, 라아먀, 나하마니, 모르드개, 빌산, 미스베렛, 비그왜, 느훔, 바아나 등과 함께 나온 자들

* 도움말
1. 계보(5절) : 혈연, 사제 관계 및 종교 전통 등의 계통을 밝혀 적는 것으로 ‘등록부’를 말한다.
2. 처음으로 돌아온 자(5절) : 첫 번째 돌아온 자들을 가리키는 말이다. 곧 B.C. 536년 스룹바벨의 인도로 고국에 돌아온 제1차 포로 귀환자들을 가리킨다. 2, 3차 귀환자들은 최근에 도착하였기에 인구 파악이 쉬웠지만, 1차 귀환자들은 거의 1세기가 지났기에 인구 파악이 어려웠을 것이다.

3. 사로잡혀 갔던 자들(6절) : 바벨론의 느부갓네살 왕의 주도 하에 이뤄진 예루살렘 침공으로 인해 유다 백성은 3차에 걸쳐 바벨론에 포로로 끌려갔었다. 즉 1차로 B.C. 605년(여호야김 3년)에, 2차로 B.C. 597년(여호야긴 1년)에, 3차로 B.C. 586년(시드기야 11년)에 각각 포로가 되었다.

* 말씀묵상
1. 명단의 의미
성경에 인물이나 숫자가 계속해서 나열되면 우리는 금세 식상함과 지루함을 느낍니다. 그래서 우리는 쉽게 결론을 내리고 본문의 중요성은 생각하지도 않고 그냥 넘어가는 경우가 많습니다. 그러나 당시 느헤미야의 지도 아래 있었던 이스라엘 백성들에게 있어서 이 명단과 숫자는 실로 중요한 의미를 가지고 있습니다. 본문에서 나열되고 있는 이들은 하나님의 언약 백성으로서 하나님의 말씀을 거역했다가 이방 땅에 끌려가 온갖 고생을 하고 이제 하나님 회복의 때에 다시 돌아오게 된 감격을 갖고 있는 사람들입니다. 우리가 회개하고 구원받은 한 영혼을 볼 때 기쁨이 있는 것처럼, 이들에게 한 사람 한 사람은 매우 소중하고 기쁨을 주는 의미였습니다.

2. 돌아온 자들의 수
예루살렘 성을 재건축했을 때 그들은 살 집조차 없는 형편이었습니다. 그러나 그들은 가족을 따라 계수되었고, 그때 돌아온 친척들과 가족을 만나면서 기쁨의 시간을 가졌습니다. 이것은 하나님의 언약에 대한 확인의 시간이었으며, 회개를 통한 회복의 기쁨을 누리는 시간이었습니다. 다시금 고향으로 돌아와 언약 백성으로서 명맥을 이어갈 수 있다는 기쁨과 그 속에 자신의 가족이 얼마나 포함되어 있는가를 발견해가는 것은 이스라엘 백성들에게는 축복의 시간이었던 것입니다. 절망 가운데 있다면 하나님의 회복의 때를 기대해야 할 것입니다. 회개하고 돌아와 하나님의 백성된 자들과는 함께 그 기쁨에 동참해야 할 것입니다. 더 나가서는 나의 이웃을 구원하는 일에도 참여해야 할 것입니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 돌아온 자들에 대해 살펴보십시오(6-7절).
2. 본문에 나열된 사람들의 수와 이름은 어떤 의미를 가지고 있습니까?
* 깊은 묵상
1. 범죄로 인한 주의 진노에서 회복된 경험이 있습니까?
2. 회복시키시는 하나님에 대해 묵상해 보십시오.


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