광야에서 외치는 자의 소리
[요한복음 1장 19절~27절]
19절 - 유대인들이 예루살렘에서 제사장들과 레위인들을 요한에게 보내어 네가 누구냐 물을 때에 요한의 증언이 이러하니라
20절 - 요한이 드러내어 말하고 숨기지 아니하니 드러내어 하는 말이 나는 그리스도가 아니라 한대
21절 - 또 묻되 그러면 누구냐 네가 엘리야냐 이르되 나는 아니라 또 묻되 네가 그 선지자냐 대답하되 아니라
22절 - 또 말하되 누구냐 우리를 보낸 이들에게 대답하게 하라 너는 네게 대하여 무엇이라 하느냐
23절 - 이르되 나는 선지자 이사야의 말과 같이 주의 길을 곧게 하라고 광야에서 외치는 자의 소리로라 하니라
24절 - 그들은 바리새인들이 보낸 자라
25절 - 또 물어 이르되 네가 만일 그리스도도 아니요 엘리야도 아니요 그 선지자도 아닐진대 어찌하여 세례를 베푸느냐
26절 - 요한이 대답하되 나는 물로 세례를 베풀거니와 너희 가운데 너희가 알지 못하는 한 사람이 섰으니
27절 - 곧 내 뒤에 오시는 그이라 나는 그의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하겠노라 하더라
* 주제별 목록 작성
세례 요한
20절 : 그리스도가 아님
21절 : 엘리야도 아님
23절 : 광야에서 외치는 자의 소리
26절 : 물로 세례를 베푸는 자
* 도움말
1. 그러면 누구냐(21절) : 요한의 직분을 따지는 것이다. 엘리야는 말라기의 예언(말 4:5)에서 그리스도의 길을 예비하는 자로 기록되어 있다. 그러므로 말라기에서 예언된 엘리야는 요한을 가리키는 것이 맞았으나, 요한이 부인한 것은 구약의 엘리야 선지자가 다시 돌아오는 것을 말한다고 생각한 유대인들의 잘못된 생각에 대해서였다.
2. 세례(25절) : 헬라어로는 ‘밥티조’라는 말로 ‘잠그다’라는 뜻이다. 신약에 와서 ‘씻긴다’ 혹은 ‘씻는다’로 자주 사용되었다. 그러나세례를 받기 때문에 죄가 씻어지는 것이 아니라 예수의 피로 우리의 죄가 씻겨지는 것(딛 3:5)이다.
* 말씀묵상
1. 겸손한 증거
광야에 외치는 자의 소리가 있었습니다. 그 소리는 “주의 길을 곧게 하라”는 것이었습니다(23절). 이스라엘 백성들은 로마의 속국민이라는 부자유한 굴레 때문에 참다운 예배의 기쁨을 잃어버린 채 냉랭한 상태에 빠져 있었습니다. 이러한 그들에게 광야에서 외치는 소리는 그들의 삶과 영혼을 근원적으로 회복시켜 줄 구세주가 오실 것임을 알리는 진리의 외침이었습니다. 그러나 바리새인들은 제사장과 레위인 조사단을 보내어 요한의 정체에 대해 조사합니다. 세례 요한은 종교적 외식자들을 향하여 솔직한 태도로 ‘나는 그리스도도 아니요 엘리야도 아니라’고 자신의 신분을 밝혔습니다(20-23절). 그리고 자신은 뒤에 오시는 예수 그리스도의 신발끈을 푸는 것조차도 감당치 못할 자라며 종으로서의 겸손함을 나타냈습니다(25-27절).
2. 그리스도 예수를 증거
광야에서 고독하게 그리스도의 길을 예비하던 요한에게는 하나님으로부터 주어진 권위와 권능이 있었습니다. 자신의 영광을 취할 수도 있었던 그가 끝까지 흔들림없이 자신의 직무에 충실할 수 있었던 이유는 무엇일까요? 그것은 자신을 잊고 하나님께서 요구하신 것을 바라보았기 때문입니다. 우리의 자기 과신과 높아지기 원하는 마음 때문에 우리를 통해 나타내고자 하시는 하나님의 영광이 빛을 발하지 못하고, 또한 효과적인 그리스도의 사역도 감당하지 못하는 경우가 있습니다. 세속적인 가치관과 인간적인 명예 그리고 야망에 대한 추구 등 우리의 관심이 개인적인 것에 머물러 있는 한 그리스도의 증거 사역은 이루어지지 않습니다.
[도움질문]
* 본문 관찰
1. 세례 요한에 대해 언급한 부분을 찾아 밑줄을 긋고, 그 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 요한은 세례를 주는 자신의 정체가 무엇인지를 묻는 바리새인들에게 어떻게 대답합니까?(24-27절)
* 깊은 묵상
1. 당신은 요한처럼 신실하게 그리스도를 선포합니까? 아니면 자신이 더 인정받기 위해 그리스도를 이용합니까?
2. 당신이 증거하고 싶은 그리스도는 어떤 분이십니까?
* 적용 기도
위대한 선지자였지만 광야에서 외치는 소리로서 충실한 삶을 살았던 세례 요한의 겸손을 본받기 원합니다. 제 안에 계신 그리스도만 증거하게 하소서.
제공:프리셉트
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