의의 면류관을 주시는 주님 (딤후 4:1~8)

의의 면류관을 주시는 주님

 

[디모데후서 4장 1절~8절]
1절 - 하나님 앞과 살아 있는 자와 죽은 자를 심판하실 그리스도 예수 앞에서 그가 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니
2절 - 너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라
3절 - 때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 따를 스승을 많이 두고
4절 - 또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 따르리라
5절 - 그러나 너는 모든 일에 신중하여 고난을 받으며 전도자의 일을 하며 네 직무를 다하라
6절 - 전제와 같이 내가 벌써 부어지고 나의 떠날 시각이 가까웠도다
7절 - 나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니
8절 - 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라

 

[배경 이해하기]
3장 1절부터 4장 8절은 디모데후서 본론(1:6~4:8)의 후반부로 말세의 타락상과 이단에 대한 경계, 그리고 복음 전파 명령이 기록되어 있습니다. 먼저 3장 1절부터 9절은 말세의 타락상에 대한 예고 및 거짓 교사들의 실상과 최후 경고를 증거하며, 이어지는 3장 10절부터 4장 8절은 복음 전파의 절대 명령을 증거합니다. 본문의 핵심은 어떤 상황에서도 복음 전파에 전념해야 한다는 것입니다. 바울은 하나님과 그리스도 앞에서 주님의 재림과 그분의 나라를 두고 엄숙하게 권면합니다. 1절의 ‘엄히 명하노니’는 원문에서 가장 먼저 등장하는데, 이어지는 명령을 반드시 지켜야 함을 강조합니다. 이 명령은 바울이 죽음을 앞둔 시기인 만큼 더욱 비장하게 들립니다. 이 명령의 엄중함은 “나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니”(7절)라는 말씀으로 절정에 이릅니다. ‘달려갈 길’로 언급된 ‘드로모스’(dro,moj)는 일반적으로 ‘경주 코스’를 뜻하는데, 마치 마라톤 선수가 긴 거리를 완주하는 것처럼 믿음의 경주를 마쳤음을 의미합니다. 바울은 군인이 군대와 상관에 충성을 서약하고 임무를 해내며, 청지기가 주인이 위탁한 재산을 지키는 것처럼 충성스럽게 복음 전파의 사역을 마쳤음을 증거합니다.

[관찰과 묵상]
1. 바울이 디모데에게 심판주이신 예수 그리스도의 재림과 하나님 나라를 두고 엄히 명령한 것은 무엇인가요?(1~2절)
바울은 “말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라”라고 엄히 명했습니다.
바울은 복음 전파에 대해 다섯 가지로 권면합니다(2절). 첫째, ‘전파하라’입니다. ‘전파하다’에 해당하는 ‘케륏소’(khru,ssw)는 ‘선포하다, 포고하다’란 의미로, 공중 앞에서 말씀을 선포하는 행위를 뜻합니다. 둘째, ‘힘쓰라’입니다. 이에 해당하는 단어는 ‘에피스테미’(evfi,sthmi)로 ‘곁에 서다, 가까이 있다’란 의미입니다. 즉, 복음 전파를 위해 항상 준비되어 있다는 의미입니다. 셋째, ‘경책하라’입니다. 이에 해당하는 ‘엘렝코’(evle,gcw)는 ‘증거를 대다, 유죄로 판결하다’란 뜻입니다. 곧 그리스도 교회의 덕을 훼손하는 그리스도인의 잘못된 교리 이해와 호도된 행위에 대해 명백한 증거를 제시함으로써 그들을 각성시키라는 의미입니다. 넷째, ‘경계하다’입니다. 이에 해당하는 ‘에피티마오’(evpitima,w)는 ‘비난하다, 벌하다’란 뜻이 있습니다. 범죄한 사실이 명백히 드러난 죄인을 경책하는 과정에서 호되게 책망하는 행위를 말합니다. 다섯째, ‘권하라’입니다. 원어로 ‘파라칼레오’(parakale,w)이며, ‘위로하다, 용기를 북돋워 주다’란 뜻입니다. 이는 경책하며 경계하는 행위에는 사랑에 대한 요구가 충족되어야 함을 의미합니다.
적용과 나눔
나는 언제 어디서든지 복음의 진리를 설명하고 전할 준비가 되어 있나요?
본문에는 바울이 복음 전파에 대해 엄중히 권면하면서 반복하는 표현이 등장합니다. ‘때를 얻든지 못 얻든지’, ‘항상’, ‘범사에’라는 표현입니다. 이는 복음 전파의 시기를 강조합니다(2절). 주님이 오시기 전까지 우리는 언제 어디서나 항상 복음을 전할 수 있도록 깨어 있어야 합니다. 그리고 하나님 나라의 소망에 관해 묻는 모든 사람에게 대답할 것을 항상 준비하고 있어야 합니다(벧전 3:15). 미국의 유명한 설교자 조지 트루엣은 “예수께 한 영혼을 인도하는 것이 이 세상을 살아가면서 얻을 수 있는 가장 귀한 것이다”라고 했습니다. 우리는 이 말에 쉽게 ‘아멘’ 합니다. 그러나 그 영혼을 위해 바로 당신이 복음을 전해야 한다고 하면 ‘아멘’이 쉽게 나오지 않습니다. 세례받은 지도 얼마 안 되고, 시간도 없고, 아직 부족하다는 등 수많은 변명을 하게 됩니다. 그러나 주님은 ‘때를 얻든지 못 얻든지 말씀을 전파하라’고 권면하십니다. 종말이 가까울수록 세상은 더욱더 복음을 강하게 거부할 것입니다. 그럼에도 성도는 생애 마지막 순간까지 유언을 남기는 심정으로 복음 전파의 사명을 감당해야 합니다.

2. 바울이 선한 싸움을 싸우며 끝까지 믿음을 지킬 수 있었던 것은 무엇을 소망했기 때문일까요?(7~8절)
바울은 의로우신 재판장이 예비해 주실 의의 면류관을 사모하면서 선한 싸움을 싸우며 끝까지 믿음을 지켰습니다.
바울은 떠날 시각이 가까웠다며 죽음이 가까이 다가왔음을 예견합니다(6절). ‘시각’은 ‘카이로스’(kairo,j)로 ‘기회, 때’를 뜻하며, 이는 어떤 일을 마무리하고 새 일을 시작하는 시점을 의미합니다. 또한 ‘떠날’로 번역된 ‘아날뤼오’(avna,luw)는 ‘느슨하게 만들다, 풀어놓다’란 의미로 선원이 출항하기 위해 정박해 두었던 배의 줄을 푸는 것을 의미합니다. 7절은 이 같은 바울의 모습을 세 단어로 설명합니다. 첫째, ‘싸우고’(avgwni,zomai아고니조마이)입니다. ‘투쟁하다’라는 의미의 이 단어는 마치 군인이 전쟁에서 피를 흘리며 싸우는 것처럼 믿음의 전쟁에서 투쟁했음을 나타냅니다. 둘째, ‘마치고’(tele,w텔레오)입니다. 이는 바울이 하나님께 받은 복음 전파의 사명을 평생 포기하지 않고 완수했다는 의미입니다. 셋째, ‘지켰으니’(thre,w테레오)입니다. 이는 ‘보존하다’란 의미로 마치 경기하는 자가 참가한 종목에서 경기 규칙을 지키고, 군인이 군대와 상관에게 충성의 서약을 지켰음을 강조합니다. 바울이 그렇게 싸우고, 마치고, 지킬 수 있었던 이유는 바로 ‘의의 면류관’ 때문입니다(8절). ‘면류관’은 올림픽 경기가 끝난 후 우승자에게 주어지는 월계관을 의미합니다. 바울은 믿음으로 의롭게 된 자들에게 수여될 의의 면류관을 소망하며 끝까지 복음 전도의 사명을 완수할 수 있었습니다.
적용과 나눔
주님이 내게 주시려고 ‘의의 면류관’을 예비해 놓으셨음을 믿을 때, 사명을 감당하는 내 태도는 어떻게 달라질까요?
성도는 조건 없는 하나님의 은혜로 구원받고(칭의), 성령 하나님의 견인으로 거룩하게 되어 가며(성화), 마침내 하나님 나라의 영광스러운 보좌 앞에 나아가게 됩니다(영화). 바울은 우리의 시민권이 하늘에 있기에 예수 그리스도의 재림을 기다리며 소망한다고 고백합니다(빌 3:20). 그는 인간 생애에서 가장 두렵고 슬픈 죽음의 날을 의의 면류관을 받는 상급의 날로 생각합니다. 그래서 순전한 희생 제물처럼 자신의 여생을 기꺼이 산 제물로 드리겠다고 고백합니다(4:6). 영원한 상급에 대한 확신과 소망이 죽음 앞에 있는 그에게 용기와 희망을 주는 것입니다. 영국의 무신론자 토머스 홉스는 임종 직전에 “나는 암흑 속으로 두려운 도약을 한다”라고 말했고, 프랑스의 무신론자 볼테르도 “나는 하나님과 인간으로부터 버림받았구나! 나는 지옥으로 가게 될 것이다!”라고 소리쳤습니다. 주님의 날을 기대하며 “선한 싸움을 싸우고 달려갈 길을 마치며 믿음을 지켰다!”라고 선포하는 바울의 고백이 우리의 고백이 되길 간절히 소망합니다.

 

* 인생의 끝에 선 바울의 고백은 타인을 향한 권면과 자신의 지난 삶에 대한 회고로 구분됩니다. 바울은 이 둘을 ‘말씀을 전파하라’는 명령으로 묶습니다. 바울이 죽는 날까지 싸운 선한 싸움은 복음을 전하는 것입니다. 그것으로 인해 그는 의의 면류관을 얻게 될 것을 확신합니다. 본문은 결국 디모데뿐 아니라 믿음의 후손들에게 자신이 했던 일을 계속하라고 부탁하는 유언입니다. 이는 바울이 아니라 예수님이 먼저 남기신 유언입니다. “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 … 땅끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라”(행 1:8).

 

[말씀으로 기도하기]
저를 구원해 주신 주님을 찬양합니다. 세상의 핍박과 고난을 두려워하지 않고 의의 면류관을 소망하며 복음 전파에 힘쓰게 하시고, 예수 그리스도의 승리를 누리게 하소서.

 

 

출처 : 생명의 삶