세례 받음에 무슨 거리낌이 있느뇨 (행 8:26~40)

세례 받음에 무슨 거리낌이 있느뇨

[사도행전 8장 26절~40절]
26절 - 주의 사자가 빌립에게 말하여 이르되 일어나서 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라
27절 - 일어나 가서 보니 에디오피아 사람 곧 에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 관리인 내시가 예배하러 예루살렘에 왔다가
28절 - 돌아가는데 수레를 타고 선지자 이사야의 글을 읽더라
29절 - 성령이 빌립더러 이르시되 이 수레로 가까이 나아가라 하시거늘
30절 - 빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느냐
31절 - 대답하되 지도해 주는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수 있느냐 하고 빌립을 청하여 수레에 올라 같이 앉으라 하니라
32절 - 읽는 성경 구절은 이것이니 일렀으되 그가 도살자에게로 가는 양과 같이 끌려갔고 털 깎는 자 앞에 있는 어린 양이 조용함과 같이 그의 입을 열지 아니하였도다
33절 - 그가 굴욕을 당했을 때 공정한 재판도 받지 못하였으니 누가 그의 세대를 말하리요 그의 생명이 땅에서 빼앗김이로다 하였거늘
34절 - 그 내시가 빌립에게 말하되 청컨대 내가 묻노니 선지자가 이 말한 것이 누구를 가리킴이냐 자기를 가리킴이냐 타인을 가리킴이냐
35절 - 빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니
36절 - 길 가다가 물 있는 곳에 이르러 그 내시가 말하되 보라 물이 있으니 내가 세례를 받음에 무슨 거리낌이 있느냐
37절 - (없음)
38절 - 이에 명하여 수레를 멈추고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 베풀고
39절 - 둘이 물에서 올라올새 주의 영이 빌립을 이끌어간지라 내시는 기쁘게 길을 가므로 그를 다시 보지 못하니라
40절 - 빌립은 아소도에 나타나 여러 성을 지나 다니며 복음을 전하고 가이사랴에 이르니라

말씀 포인트 : 스데반의 순교 이후에 복음이 급물살을 타고 전 세계로 흩어지는 역사 가운데 빌립이라는 전도자가 등장합니다. 스데반 집사의 순교로 박해가 가속화되어 예루살렘 성도들이 각지로 흩어졌는데, 이때 사마리아 지방으로 내려간 빌립은 그곳에서 복음을 전하기 시작합니다. 빌립이 사마리아에서 복음을 전하며 놀라운 권능을 행하고 마술사 시몬도 굴복시키는 등 성공적인 사역을 감당한 결과, 많은 이가 예수님을 영접했습니다. 이러한 성과가 예루살렘 성도들에게 알려져 베드로와 요한이 와서 안수하자, 많은 사람이 성령 세례를 받고 스스로 복음 전하는 제자들이 되었습니다. 그러나 성령께서는 빌립을 사마리아에 그대로 머물게 하지 않으셨습니다. 빌립은 사마리아에서 누릴 수 있는 모든 명예를 버리고 성령의 인도하심에 따라 광야로 떠나는데, 여기에서 에디오피아 여왕 간디게의 내시를 만나 복음을 전하고 그에게 세례를 베풉니다.

1) 주의 사자의 명령을 받은 빌립이 길에서 만난 사람은 누구이며, 그는 무엇을 하고 있었나요?(27~28절)
하나님은 천사를 보내셔서 빌립을 광야로 인도하십니다. 하나님은 우리 가족에게도 천사와 도우미를 보내 주십니다. 안내자를 보내시고, 도움을 줄 사람을 보내 주십니다. 그런데 천사가 인도하는 그 길이 광야일 수 있습니다. 빌립은 얼마든지 사마리아에서 자리 잡고 목회를 할 수 있었습니다. 그러나 그는 그 영예를 누리며 정착하지 않았습니다. 성령의 인도하심을 따라 광야로 들어갔습니다. 그러자 거기에서 예상치도 못했던 사람을 만납니다. 다름 아닌 에디오피아 간다게 여왕의 내시를 만난 것입니다. 더 놀랄 만한 것은 그가 그때 메시아에 대해 기록된 이사야의 말씀을 읽고 있던 중이었다는 사실입니다. 이 사람은 에디오피아 모든 재정을 관할하는 높은 지위에 있는 사람이었습니다. 하나님은 놀라운 분이십니다. 빌립을 통해 한 도시, 한 지역을 넘어 한 나라를 전도하게 하십니다.

2) 빌립이 가까이 다가가서 묻자 에디오피아 내시는 빌립에게 무엇을 요청했나요?(31, 36절)
내시는 이사야의 예언에 대한 해설을 부탁합니다. 이사야 53장은 대표적인 메시아 예언 장입니다. 놀랍게도 에디오피아 내시가 그 말씀을 읽고 있었습니다. 예수님을 전할 시기가 언제 올지 아무도 모릅니다. 그래서 우리는 늘 준비하고 있어야 합니다. 결정적인 때, 결정적인 질문을 할 때, 우리는 결정적인 대답을 통해 그를 생명으로 이끌어야 합니다. 빌립은 성령의 계시대로 기쁘게 이사야의 예언이 누구에 대한 예언인지를 풀어서 설명해 줍니다. 복음을 제대로 들은 내시는 복음에 반응합니다. 그리고 말합니다. “내가 지금 당장 이 자리에서 세례를 받지 못할 이유가 어디 있겠소?”라고 하면서 기꺼이 세례를 받습니다. 세례는 은총입니다. 하나님을 만난 사람의 자연스러운 반응입니다. 모든 하나님의 자녀는 성령 안에서 세례를 받습니다. 이 예식은 성도에게 매우 중요한 의미요 가치가 됩니다.

3) 세례의 의미와 유익에 대해 나누어 봅시다.
세례는 기독교인의 입교 예식입니다. 그리스도인이 된다는 정식 입단식과 같은 것입니다. 그러나 좀더 영적인 의미로는 하나님과 결혼하는 것입니다. 하나님과 사람 앞에서 과거의 죄와 죄악 된 삶을 모두 청산하고 용서받은 후, 예수 그리스도의 사람으로, 예수 그리스도의 생명으로 천국의 삶, 하늘의 삶을 살겠다는 다짐과 헌신의 예식입니다. ‘세례’라는 말 자체가 ‘물을 뿌리다, 물에 담그다’라는 의미를 갖습니다. 물을 뿌리거나 담그는 이유는 죄를 씻음의 의미입니다. 그리고 정결하고 새롭게 변화되었음을 의미합니다. 세례의 중요한 의미를 기억하고, 세례의 감격, 세례의 첫사랑을 늘 음미하며 믿음 안에서 깨어 있을 수 있도록 늘 기도합시다.


출처 : 생명의 삶