에덴 동산의 아름다움

[창세기 2장 4절~17절]
4절 - 이것이 천지가 창조될 때에 하늘과 땅의 내력이니 여호와 하나님이 땅과 하늘을 만드시던 날에
5절 - 여호와 하나님이 땅에 비를 내리지 아니하셨고 땅을 갈 사람도 없었으므로 들에는 초목이 아직 없었고 밭에는 채소가 나지 아니하였으며
6절 - 안개만 땅에서 올라와 온 지면을 적셨더라
7절 - 여호와 하나님이 땅의 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어넣으시니 사람이 생령이 되니라
8절 - 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시니라
9절 - 여호와 하나님이 그 땅에서 보기에 아름답고 먹기에 좋은 나무가 나게 하시니 동산 가운데에는 생명 나무와 선악을 알게 하는 나무도 있더라
10절 - 강이 에덴에서 흘러 나와 동산을 적시고 거기서부터 갈라져 네 근원이 되었으니
11절 - 첫째의 이름은 비손이라 금이 있는 하윌라 온 땅을 둘렀으며
12절 - 그 땅의 금은 순금이요 그 곳에는 베델리엄과 호마노도 있으며
13절 - 둘째 강의 이름은 기혼이라 구스 온 땅을 둘렀고
14절 - 셋째 강의 이름은 힛데겔이라 앗수르 동쪽으로 흘렀으며 넷째 강은 유브라데더라
15절 - 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴 동산에 두어 그것을 경작하며 지키게 하시고
16절 - 여호와 하나님이 그 사람에게 명하여 이르시되 동산 각종 나무의 열매는 네가 임의로 먹되
17절 - 선악을 알게 하는 나무의 열매는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 반드시 죽으리라 하시니라

* 주제별 목록 작성
사람
7절 : 여호와 하나님이 흙으로 지으신 존재 / 하나님의 생기를 마시고 생령이 됨
8절 : 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 거기에 두심
15절 : 하나님이 지으신 에덴 동산을 경작하며 지키게 하심
16절 : 동산 각종 나무의 열매를 먹을 수 있게 됨
17절 : 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹지 말도록 제한받음

* 도움말
1. 생령(7절) : 생령에 해당하는 히브리어 ‘네페쉬’는 한글 번역대로 ‘살아 있는 영’이란 뜻을 담고 있지 않다. 네페쉬는 그야말로 ‘목숨’, 곧 ‘살아 있는 존재’라는 의미이다.
2. 에덴(8절) : 이 단어는 ‘기쁨’, ‘즐거움’이라는 의미를 갖고 있다. 이는 하나님이 계획하여 만드신 에덴 동산의 기쁨과 생명력이 넘치는 분위기를 나타낸다.

* 말씀묵상
1. 인간의 본질
첫 인간의 이름이자 인간 자체를 의미하는 ‘아담’이라는 말은, ‘흙’을 뜻하는 히브리어 ‘아다마’에서 비롯된 말입니다. 흙에 불과했던 인간을 생명이 있는 존재로 만든 것은 바로 하나님의 숨결입니다. 그러므로 인간의 인간 됨은 인간 자신에게 달린 것이 아니라 하나님께 달려 있는 것입니다. 하나님께서는 첫 사람 아담에게 생명과 함께 생명을 즐길 수 있는 여건도 마련해 주셨습니다. 하나님은 에덴이라고 불리는 낙원을 그에게 맡기시고, 그곳의 아름다움을 관리하는 책임을 위임하셨습니다. 인간은 하나님의 형상, 곧 하나님의 대리자로서 이 땅을 다스리고 관리할 책임을 부여받았습니다.

2. 인간의 자유와 그 한계
하나님께서는 아담에게 생명 나무 과실을 먹으며 생을 즐길 수 있는 자유를 허락하셨습니다. 그러나 선악을 알게 하는 나무의 과실을 금하심으로써 그 자유를 제한하셨습니다. 이 사실은 인간들이 오직 하나님 안에서만 생을 즐기고 인생의 행복을 추구해야 함을 일깨워 줍니다. 대부분의 사람들이 그들이 바라는 행복을 누리지 못하는 이유는 하나님 밖에서 그것을 얻으려고 하기 때문입니다. 우리가 하나님의 뜻을 벗어난 자유를 포기하고, 겸손하신 주님의 멍에를 메고 주님의 뜻을 따라 살아간다면 우리는 타락하기 이전에 아담이 누렸던 에덴의 평안을 회복하게 될 것입니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 사람에 대한 내용을 찾아 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 인간이 하나님의 법을 벗어날 때 어떠한 결과가 발생합니까?(17절)
* 깊은 묵상
1. 하나님께서 여러분에게 제한하신 자유가 있다면, 그것은 무엇입니까?
2. 여러분은 하나님께서 흙으로 만드신 존재에 불과하기에 하나님께서 능력을 주셔야만 살 수 있는 존재임을 고백하십시오.


제공:프리셉트

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