위협은 위협일 뿐이다 (행 4:13~22)

위협은 위협일 뿐이다

[사도행전 4장 13절~22절]
13절 - 그들이 베드로와 요한이 담대하게 말함을 보고 그들을 본래 학문 없는 범인으로 알았다가 이상히 여기며 또 전에 예수와 함께 있던 줄도 알고
14절 - 또 병 나은 사람이 그들과 함께 서 있는 것을 보고 비난할 말이 없는지라
15절 - 명하여 공회에서 나가라 하고 서로 의논하여 이르되
16절 - 이 사람들을 어떻게 할까 그들로 말미암아 유명한 표적 나타난 것이 예루살렘에 사는 모든 사람에게 알려졌으니 우리도 부인할 수 없는지라
17절 - 이것이 민간에 더 퍼지지 못하게 그들을 위협하여 이 후에는 이 이름으로 아무에게도 말하지 말게 하자 하고
18절 - 그들을 불러 경고하여 도무지 예수의 이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라 하니
19절 - 베드로와 요한이 대답하여 이르되 하나님 앞에서 너희의 말을 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라
20절 - 우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니
21절 - 관리들이 백성들 때문에 그들을 어떻게 처벌할지 방법을 찾지 못하고 다시 위협하여 놓아 주었으니 이는 모든 사람이 그 된 일을 보고 하나님께 영광을 돌림이라
22절 - 이 표적으로 병 나은 사람은 사십여 세나 되었더라

* 주제별 목록 작성 
성령 충만하기 전의 사도들
- 학문 없는 범인
- 이적을 행치 못한 자
- 핍박이 두려워 예수를 멀리한 자
- 자신의 영광을 추구한 자 
성령 충만한 후의 사도들
- 담대하게 말하는 자
- 표적을 행하는 자
- 핍박 중에도 복음을 전하는 자
- 하나님의 영광을 드러내는 자

* 도움말
1. 학문 없는 범인(13절) : 랍비로부터 교육을 받지 못해 율법과 장로들의 유전(遺傳)에 무지한 사람을 의미한다.
2. 유명한 표적 나타난 것(16절) : 베드로와 요한이 성령의 능력을 힘입어 앉은뱅이를 치유한 것을 가리킨다(3:1-10). 이러한 표적은 역사하시는 하나님의 권능을 드러내는 증거가 된다.
3. 보고 들은 것(20절) : 사도들이 친히 목격한 예수 부활 사건과 예수님으로부터 직접 받은 구원의 진리를 뜻한다.

* 말씀묵상
1. 담대한 믿음
산헤드린 공회원들은 사도들을 석방하면서 다시는 복음을 전하지 말라고 협박합니다(17-18절). 그러나 참된 신앙은 어떤 위협이나 핍박에도 굴하지 않습니다. 베드로와 요한은 복음을 전하는 것이 하나님께로부터 받은 사명임을 주장하면서, 공회의 어떤 법적 제재에도 굴하지 않겠다고 말합니다(19-20절). 산헤드린 공회원들의 협박에도 불구하고 베드로와 요한은 ‘무엇이 하나님 앞에서 옳은 일인지 분별할’ 것을 촉구합니다. 인간적인 위협(17절)은 하나님이 주신 담대한 믿음 앞에서는 아무 쓸모가 없습니다. 그저 사탄이 포장한 두려움일 뿐입니다.

2. 믿음의 승리
결국 산헤드린 공회원들은 사도들을 놓아줍니다. 그들을 가두어 둘 만한 죄목을 찾지 못한 것입니다.
우리는 지금 주를 위해 어떤 고난을 당하고 있으며, 그 고난에 어떻게 대처하고 있습니까?

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 성령 충만 전후의 사도들을 비교해 보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 더 이상 예수를 전하지 말라는 공회의 명을 받은 베드로와 요한은 뭐라고 응대했습니까?(19-20절)
* 깊은 묵상
1. 베드로와 요한은 정규 교육을 받지 못했지만 성령의 능력을 힘입어 유대 종교 지도자들을 함구시켰습니다. 이 사실은 당신에게 어떤 교훈을 줍니까?
2. 당신은 어떤 위협이나 핍박에도 굴하지 않을 참된 신앙을 가지고 있습니까?
* 적용 기도
고난을 회피하지 않고 이겨낼 수 있는 힘을 주소서. 오히려 고난을 통해 주님을 증거하게 하소서.


제공:프리셉트