하나님을 바라볼 때 두려움은 떠나갑니다 (느 4:1~14)

하나님을 바라볼 때 두려움은 떠나갑니다

[느헤미야 4장 1절~14절]
1절 - 산발랏이 우리가 성을 건축한다 함을 듣고 크게 분노하여 유다 사람들을 비웃으며
2절 - 자기 형제들과 사마리아 군대 앞에서 일러 말하되 이 미약한 유다 사람들이 하는 일이 무엇인가, 스스로 견고하게 하려는가, 제사를 드리려는가, 하루에 일을 마치려는가 불탄 돌을 흙 무더기에서 다시 일으키려는가 하고
3절 - 암몬 사람 도비야는 곁에 있다가 이르되 그들이 건축하는 돌 성벽은 여우가 올라가도 곧 무너지리라 하더라
4절 - 우리 하나님이여 들으시옵소서 우리가 업신여김을 당하나이다 원하건대 그들이 욕하는 것을 자기들의 머리에 돌리사 노략거리가 되어 이방에 사로잡히게 하시고
5절 - 주 앞에서 그들의 악을 덮어 두지 마시며 그들의 죄를 도말하지 마옵소서 그들이 건축하는 자 앞에서 주를 노하시게 하였음이니이다 하고
6절 - 이에 우리가 성을 건축하여 전부가 연결되고 높이가 절반에 이르렀으니 이는 백성이 마음 들여 일을 하였음이니라
7절 - 산발랏과 도비야와 아라비아 사람들과 암몬 사람들과 아스돗 사람들이 예루살렘 성이 중수되어 그 허물어진 틈이 메꾸어져 간다 함을 듣고 심히 분노하여
8절 - 다 함께 꾀하기를 예루살렘으로 가서 치고 그 곳을 요란하게 하자 하기로
9절 - 우리가 우리 하나님께 기도하며 그들로 말미암아 파수꾼을 두어 주야로 방비하는데
10절 - 유다 사람들은 이르기를 흙 무더기가 아직도 많거늘 짐을 나르는 자의 힘이 다 빠졌으니 우리가 성을 건축하지 못하리라 하고
11절 - 우리의 원수들은 이르기를 그들이 알지 못하고 보지 못하는 사이에 우리가 그들 가운데 달려 들어가서 살륙하여 역사를 그치게 하리라 하고
12절 - 그 원수들의 근처에 거주하는 유다 사람들도 그 각처에서 와서 열 번이나 우리에게 말하기를 너희가 우리에게로 와야 하리라 하기로
13절 - 내가 성벽 뒤의 낮고 넓은 곳에 백성이 그들의 종족을 따라 칼과 창과 활을 가지고 서 있게 하고
14절 - 내가 돌아본 후에 일어나서 귀족들과 민장들과 남은 백성에게 말하기를 너희는 그들을 두려워하지 말고 지극히 크시고 두려우신 주를 기억하고 너희 형제와 자녀와 아내와 집을 위하여 싸우라 하였느니라

[배경 이해하기]
유다 사람들은 고레스 칙령하에 BC 538년에 바벨론 포로 생활에서 벗어나 이스라엘 본토로 귀환해서 대적의 방해 속에서도 성전을 완공했습니다. 그 후 거의 70년이 지났지만 예루살렘 성벽이 여전히 훼파된 상태로 있어서 유다 백성은 불안정한 삶을 살고 있었습니다. 이스라엘의 대적들은 이스라엘 귀환 공동체가 성벽을 완공하고 하나님을 중심으로 하나가 될 경우 그 영향력이 커질 것을 두려워해 아하수에로 왕 통치 초기에 시작했던 예루살렘 성벽 증축 공사를 중단시켰습니다. 하지만 느헤미야의 지도력으로 모든 백성이 이 역사에 하나님이 함께하심을 깨닫고는 다시 성벽 재건에 열정적으로 동참합니다. 그러자 호른 사람 산발랏, 암몬 사람 도비야, 아라비아 사람 게셈은 이스라엘 백성을 조롱하면서 성벽 공사를 방해합니다. 호른 사람 산발랏은 바사 왕이 임명한 사마리아의 총독으로서 성벽 재건을 통해 이스라엘 백성이 단합을 꾀하자 자신의 사마리아 통치권이 위태로워질까 두려워하며 자신의 부하 도비야 및 사마리아 사람들과 더불어 성벽 재건 방해 공작을 펼칩니다. 이 일은 단순히 정치적인 이유 때문이 아니라 종교 혼합주의자들인 사마리아인들이 선민 이스라엘을 영적으로 방해한 것입니다. 이처럼 사탄은 인류에 대한 하나님의 구속 역사를 집요하게 방해하고 있습니다.

[인도자를 위한 본문 연구]
본문 연구 1: 하나님 나라의 일을 방해하는 사람들(1~6절)
유다 백성에 대한 산발랏의 분노와 조롱은 그의 불안한 내면 심리가 표출된 것입니다. 유다가 성벽 재건을 마치고 나면 사마리아에 대항함으로써 자신들의 안전이 위협받게 될 것이라고 생각해 성벽 재건을 방해한 것입니다. 도비야는 역사적으로 오랫동안 이스라엘과 대적 관계에 있던 암몬 족속의 후손으로, 산발랏과 함께 행동합니다. 하지만 느헤미야는 대적의 비난과 조롱 앞에서 흔들리거나 약해지지 않고 언약의 하나님께 간절히 기도합니다. 그는 “우리 하나님이여 들으시옵소서”(4절)라고 기도합니다. ‘우리 하나님’은 하나님이 유다 백성과 인격적 관계를 유지하고 계신다는, 느헤미야의 신앙 고백입니다. 하나님은 느헤미야에게 예루살렘 성벽을 재건하기를 원하는 소원을 주시고 그 목적을 이루도록 바사 왕의 마음을 움직여서 성벽 공사에 필요한 모든 것을 공급받게 하신 분입니다. 느헤미야는 하나님과 그의 백성을 대적하고 핍박하는 자들에 대해 하나님의 공의로운 심판을 요청합니다. 느헤미야는 예루살렘 성벽을 재건하는 일이 하나님의 뜻임을 확신했습니다. 그랬기 때문에 역사의 주권자이신 하나님께 기도하면서 대적의 압박에 위축되지 않고 성벽 재건하는 일에 집중했습니다.

본문 연구 2: 하나님을 기억하고 끝까지 행하라(7~14절)
예루살렘 성벽의 허물어진 틈이 메워져 간다는 소식을 듣고 산발랏과 도비야를 비롯해서 아라비아 사람들, 암몬 사람들, 아스돗 사람들까지 심히 분노합니다. 그들은 예루살렘으로 가서 유다 사람들을 치고 그들을 두려움과 혼란에 빠지게 해서 성벽 완공을 무산시키려는 계획을 세웁니다. 대적들의 이런 계략이 알려지자 유다 백성 사이에서는 두 가지 반응이 나타납니다. 일부 사람들은 느헤미야를 중심으로 한마음으로 하나님께 기도하고 파수꾼을 세워 대적의 계략에 빠져들지 않도록 철저히 방비하자고 합니다. 하지만 또 다른 무리는 “흙무더기가 아직도 많거늘 짐을 나르는 자의 힘이 다 빠졌으니 우리가 성을 건축하지 못하리라”(10절) 하며 낙담합니다. 이 상황이 얼마나 두려웠던지 대적들과 가까운 곳에 거주하고 있던 유다 사람들은 느헤미야와 그의 동료들에게 빨리 와 달라고 여러 번 연락합니다. 그러자 느헤미야는 성벽 위치상 가장 취약한 부분에 경계 체계를 구축해서 유다 백성이 계속해서 성벽 재건에 집중할 수 있게 하는 동시에 가문 중심으로 군대를 결성해서 결속력을 강화합니다. 또한 백성에게 대적을 두려워하지 말고 하나님이 어떤 분인가를 기억하고 가족을 위해 싸우라고 독려합니다.

[묵상 포인트]
하나님의 일이 크고 중요할수록 방해 또한 집요하고 극심합니다. 느헤미야는 산발랏과 도비야의 방해를 받지만, 오히려 기도하며 더욱 힘써 일합니다. 느헤미야는 조롱하는 대적을 직접 상대하지 않고 하나님께 맡기는 신앙 자세를 보입니다. 하나님을 의지하는 것이 문제 해결의 첫걸음입니다. 

1. 사람들의 조롱과 비난을 받으면 두려운 마음이 생깁니다. 신앙 때문에 세상에서 비난받았을 때 이를 어떻게 극복했고, 또 어떻게 이겨 낼 수 있을까요?
예수님은 “너희는 세상에 속한 자가 아니요 도리어 내가 너희를 세상에서 택하였기 때문에 세상이 너희를 미워하느니라”(요 15:19)라고 말씀하셨습니다. 하나님이 중요하게 여기시는 일일수록 사탄의 방해가 심각하다는 사실을 알고 더욱 힘써 기도하며 그리스도인들끼리 마음을 모아야 합니다. 사탄은 여러 가지 교묘한 방법으로 하나님을 대적하며 하나님의 일을 방해합니다. 유다 백성은 성전을 건축하고 성벽을 재건하면서 다양한 방법으로 방해를 받았습니다. 비웃음, 조롱, 협박, 유혹, 고소, 핍박, 중상모략, 비난, 이간질, 죽음의 공포 등입니다. 그러나 느헤미야는 조금도 흔들림 없이 계획대로 성벽을 세워 나갑니다. 평소에 하나님과 동행하고 하나님의 뜻을 잘 알고 있었기 때문입니다. 사탄의 방해와 박해가 심각해질수록, 하나님의 역사하심 또한 더 가까워지고 있다는 사실을 알아야 합니다. 세상 사람들과 사탄이 아무리 방해해도 하나님은 그분의 뜻을 계획대로 이루어 가십니다. 하나님께 우리의 형편과 심정을 아뢰며 믿음으로 담대히 우리 길을 걸어갈 때 하나님은 분명히 선한 열매를 얻게 하십니다.

2. 믿음의 길을 가다 지치거나 낙심해서 포기하려는 사람이 주변에 있다면, 어떻게 그를 돕고 격려해 줄 수 있나요?
예루살렘 성벽 건축의 현장에서 일하던 유다 백성은 대적들의 위협과 일의 과중함 때문에 낙담합니다. 그들은 이렇게 탄식합니다. “흙무더기가 아직도 많거늘 짐을 나르는 자의 힘이 다 빠졌으니 우리가 성을 건축하지 못하리라”(10절). 과거에 바벨론의 공격으로 파괴된 예루살렘 성의 잔해가 아직도 많이 남아 있었고, 일꾼들은 과중한 노역으로 피곤한 상황이었습니다. 그들은 성벽 재건을 마칠 수 없을 것이라는 부정적인 생각에 빠져들고 있었습니다.
유다 백성이 더욱 힘들었던 이유는 대적들의 위협이 갈수록 심화되고 있었기 때문입니다. 대적의 위협으로 유다 백성은 두려움을 느꼈고, 막중한 일로 인한 피곤함 때문에 그 두려움은 가중되었습니다. 유다 공동체가 직면하고 있는 가장 큰 대적은 산발랏이나 도비야의 실제적 공격보다는 피곤함과 그로 인해 가중된 두려움이었습니다. 그 두려움으로 인해 유다 백성은 위기의식에 사로잡혀 낙담하고 성벽 재건을 중단하고 본토를 지켜야 한다고 주장합니다. 그러나 느헤미야는 흔들리지 않고 하나님의 뜻에 따라 결정합니다. 그리고 유다 백성에게 대적을 두려워하지 말고 하나님을 기억하라고 격려합니다. 주위에 낙심한 사람이 있다면 하나님이 어떤 분인지를 기억하도록 도와야 합니다. 전능하시고 신실하시며 선하신 하나님을 신뢰할 때 다시 힘을 낼 수 있습니다.

[기도문]
하나님 뜻을 행하다 겪는 비난과 공격을 두려워하지 않고, 상황 때문에 믿음의 길을 포기하지 않도록 언제나 하나님을 기억하게 하소서.   

출처 : 생명의 삶