하나님의 영이 머무는 사람 (민 27:12~23)

하나님의 영이 머무는 사람

[민수기 27장 12절~23절]
12절 - 여호와께서 모세에게 이르시되 너는 이 아바림 산에 올라가서 내가 이스라엘 자손에게 준 땅을 바라보라
13절 - 본 후에는 네 형 아론이 돌아간 것 같이 너도 조상에게로 돌아가리니
14절 - 이는 신 광야에서 회중이 분쟁할 때에 너희가 내 명령을 거역하고 그 물 가에서 내 거룩함을 그들의 목전에 나타내지 아니하였음이니라 이 물은 신 광야 가데스의 므리바 물이니라
15절 - 모세가 여호와께 여짜와 이르되
16절 - 여호와, 모든 육체의 생명의 하나님이시여 원하건대 한 사람을 이 회중 위에 세워서
17절 - 그로 그들 앞에 출입하며 그들을 인도하여 출입하게 하사 여호와의 회중이 목자 없는 양과 같이 되지 않게 하옵소서
18절 - 여호와께서 모세에게 이르시되 눈의 아들 여호수아는 그 안에 영이 머무는 자니 너는 데려다가 그에게 안수하고
19절 - 그를 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고 그들의 목전에서 그에게 위탁하여
20절 - 네 존귀를 그에게 돌려 이스라엘 자손의 온 회중을 그에게 복종하게 하라
21절 - 그는 제사장 엘르아살 앞에 설 것이요 엘르아살은 그를 위하여 우림의 판결로써 여호와 앞에 물을 것이며 그와 온 이스라엘 자손 곧 온 회중은 엘르아살의 말을 따라 나가며 들어올 것이니라
22절 - 모세가 여호와께서 자기에게 명령하신 대로 하여 여호수아를 데려다가 제사장 엘르아살과 온 회중 앞에 세우고
23절 - 그에게 안수하여 위탁하되 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 하였더라

[배경 이해하기]
이제 이스라엘은 오랜 광야 여정을 마무리할 때가 되었습니다. 민수기 22~36장은 이스라엘이 광야 방황을 마치고 모압 평지에 진영을 치고 가나안 땅에 들어갈 준비를 하는 내용입니다. 하나님은 이스라엘 백성에게 두 번째 인구조사(26장)를 명하십니다. 이스라엘 중에 20세 이상으로 능히 전쟁에 나갈 만한 모든 자를 계수했더니 레위인을 제외하고 601,730명이었습니다(26:51). 이는 첫 번째 인구조사 결과인 603,550명(2:32)보다 1,820명 줄어든 수입니다. 그리고 두 명단에서 일치하는 이름은 오직 여호수아와 갈렙뿐입니다(26:65). 모세와 아론이 시내 광야에서 계수한 이스라엘 자손은 한 사람도 들지 못하고 광야에서 죽었습니다. 두 번의 인구조사에서 계수되었지만, 총계에서 제외된 지파는 레위 지파입니다. 그들은 약속의 땅에 들어갔을 때 모든 지파가 머물게 될 기업에 흩어져 자신의 역할을 감당해야 했습니다. 열두 지파는 모두 각각 인구수에 따라 기업을 나누어 받았습니다. 므낫세 지파에 속해 있던 슬로브핫의 딸들에게도 기업이 분배되었습니다(27:1~11). 백성의 지도자 모세는 사역의 마지막 여정에 섰습니다. 그리고 이제 자신을 대신해 이스라엘 자손을 이끌고 가나안 정복을 성공적으로 이끌 리더십을 세워야 했습니다.

[관찰과 묵상]
1. 하나님이 모세에게 그가 조상에게로 돌아가리라 하셨을 때, 모세는 하나님께 무엇을 요청하나요?(12~17절)
모세는 “한 사람을 이 회중 위에 세워서 그로 그들 앞에 출입하며 그들을 인도하여 출입하게 하사 여호와의 회중이 목자 없는 양과 같이 되지 않게 하옵소서”라고 요청합니다.
하나님은 가나안 입성을 앞두고 모세에게 그의 죽음에 대해 예고하십니다. 모세는 가데스에서 경험했던 므리바 사건에서 하나님이 자신에게 주셨던 말씀을 기억하고 있었을 것입니다. “이스라엘 자손의 목전에서 내 거룩함을 나타내지 아니한 고로 너희는 이 회중을 내가 그들에게 준 땅으로 인도하여 들이지 못하리라 하시니라”(20:12). 모세는 그토록 원하던 가나안 땅을 밟을 수는 없지만, 끝까지 자신의 사역에 충실합니다. 그는 마지막 때에 목자 없는 양같이 될 백성을 염려합니다. 모세는 불평과 원망이 가득했던 이스라엘 백성을 진실로 사랑했고 그들의 진정한 필요가 무엇인지를 알고 있었던 온유하고 사랑 많은 지도자였습니다. 그는 백성이 불순종과 원망으로 위기에 처할 때, 자신에게 반역해 하나님의 진노를 살 때, 염병으로 죽어 나갈 때 자신의 생명을 걸고 하나님 앞에 엎드려 중보 기도했습니다. 그러한 모세에게 내려진 평가는 이러합니다. “그 후에는 이스라엘에 모세와 같은 선지자가 일어나지 못하였나니 모세는 여호와께서 대면하여 아시던 자요”(신 34:10). 모세는 이스라엘의 최고의 지도자였습니다.
적용과 나눔
인생의 마지막이 가깝거나 맡은 자리에서 내려와야 할 시점이 왔을 때, 하나님께 어떤 요청을 드리기 원하나요?
마지막을 알고 준비하는 것은 지도자에게 중요한 일입니다. 모세에게 남겨진 마지막 사명은 안정되게 리더십을 이양하는 것이었습니다. 그는 하나님이 자신의 죽음을 말씀하실 때 자신의 안위보다 양처럼 유리할 백성을 생각하며 하나님께 간청했습니다. 자신의 명예를 구하는 것도, 부를 구하는 것도, 생명 연장을 구하는 것도 아니었고, 백성을 위해 좋은 리더십을 세워 주시길 요청했습니다. 모세의 탁월성은 리더십 이양에 있습니다. 영적 지도자는 자신이 섬기던 기관과 사역이 안정되게 사역이 이어지도록 좋은 리더십을 세워야 합니다. 바울은 권위자를 세우는 분이 하나님이라고 말합니다. “권세는 하나님으로부터 나지 않음이 없나니 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라”(롬 13:1). 그러므로 하나님의 뜻을 따라 리더십을 이양할 때 덕을 세우며 공동체가 건강하게 성장해 갑니다. 또한 우리는 한국 교회가 리더십 이양을 덕스럽게 진행하도록, 우리나라의 지도자 교체가 순조롭게 진행되도록 기도해야 합니다.

2. 모세의 뒤를 이을 후계자는 누구며, 하나님은 그를 어떤 사람이라고 말씀하시나요?(18절)
모세의 뒤를 이을 리더십은 여호수아이며, 하나님은 ‘그 안에 영이 머무는 자’라고 말씀하십니다.
하나님은 모세의 후계자로 눈의 아들 여호수아를 지목하십니다. 하나님이 그를 언급하신 이유는 바로 그가 ‘영이 머무는 자’이기 때문입니다. 이는 성령의 인도하심에 온전히 순종하는 사람으로, 영적 지혜와 능력이 충만함을 의미합니다. 하나님이 여호수아를 두고 ‘그 안에 영이 머무는 자’라고 하신 이유가 있습니다. “사람이 자기의 친구와 이야기함같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며 모세는 진으로 돌아오나 눈의 아들 젊은 수종자 여호수아는 회막을 떠나지 아니하니라 ”(출 33:11). 여호수아는 모든 백성이 떠나가도 하나님의 영광이 머무는 회막을 떠나지 않았습니다. 그는 하나님을 사모하고 늘 가까이하는 복을 누리는 사람이었습니다. 그의 믿음의 진가는 가데스 사건에서 잘 나타납니다. “다만 여호와를 거역하지는 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리의 먹이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워하지 말라”(14:9). 하나님을 향한 그의 신실함은 하나님이 세우신 지도자 모세를 향한 신실함으로 이어집니다. ‘모세를 섬기는 눈의 아들 여호수아’(11:28), ‘모세의 수종자 눈의 아들 여호수아’(수 1:1) 등에서 그가 모세를 충성스럽게 섬겼음을 알 수 있습니다.
적용과 나눔
직장 또는 교회 공동체 등에서 내가 하던 일(사역)을 다른 사람에게 넘겨줄 때, 누구를 추천하고 싶나요? 이유는 무엇인가요?
직장에서든, 어떤 공동체에서든 사역을 이어 갈 사람이 필요합니다. 잘 준비된 사람을 만나는 것은 큰 복입니다. 하나님은 ‘영이 머무는 자’였던 여호수아를 지명하십니다. 여호수아는 젊어서부터 ‘회막을 떠나지 않는 사람’(출 33:11)이었고, 모세가 지도자의 자리를 계승하며 안수할 때, 그에게 ‘지혜의 영이 충만하게’(신 34:9) 임했습니다. 그리스도인의 공동체에서 차기 지도자를 세울 때 예수님이 제자들을 부르셨을 때의 기준을 생각해 볼 수 있습니다. 제자들은 예수님이 부르실 때, 모든 것을 버리고 즉시 일어나 따랐습니다. 지도자는 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 갈 수 있는(마 16:24) 믿음을 갖고 있는 헌신의 사람이어야 합니다. 초대 교회에서 일곱 집사를 세울 때도 기준이 있었습니다. 교회의 집사는 ‘성령과 지혜가 충만하여 칭찬받는 사람’이어야 했습니다(행 6:3, 5). 또한 지도자가 갖춰야 하는 자질로 꼽을 수 있는 것은 예수님처럼 온유하고 겸손한 마음입니다. 그 외에도 성령의 아홉 가지 열매를 보고 지도자를 추천할 수 있습니다.

* 누구나 인생의 사명이 다하는 순간이 옵니다. 그래서 자신을 향한 하나님의 계획에 순종하면서도 뒤에 남은 사람과 일을 위해 기도하는 것이 필요합니다. 하나님은 모세를 잇는 차기 지도자로 ‘그 안에 영이 머무는 자’인 여호수아를 지명하십니다. 성령의 인도하심을 받지 않고는 하나님의 일을 할 수 없습니다. 성령이 임재하시는 사람이라야 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻을 깨닫고 백성을 바르게 인도할 수 있습니다. 성령이 머무는 사람이 되기 위해 거룩한 삶은 필수입니다. 오늘도 하나님은 그분의 아름다운 일을 맡기시기 위해 ‘그 안에 영이 머무는 자’를 찾으십니다.   

[말씀으로 기도하기]
모세처럼 믿음과 순종으로 사명을 감당하며, 여호수아처럼 ‘그 안에 영이 머무는’ 사람 되기 원합니다. 교회 지도자들이 모세와 여호수아 같게 하시고, 사회 지도자들이 주님 뜻에 합한 사람들이 되게 하소서.       

출처 : 생명의 삶