구원과 심판의 이중적 추수 (계 14:14~20)

구원과 심판의 이중적 추수

[요한계시록 14장 14절~20절]
14절 - 또 내가 보니 흰 구름이 있고 구름 위에 인자와 같은 이가 앉으셨는데 그 머리에는 금 면류관이 있고 그 손에는 예리한 낫을 가졌더라
15절 - 또 다른 천사가 성전으로부터 나와 구름 위에 앉은 이를 향하여 큰 음성으로 외쳐 이르되 당신의 낫을 휘둘러 거두소서 땅의 곡식이 다 익어 거둘 때가 이르렀음이니이다 하니
16절 - 구름 위에 앉으신 이가 낫을 땅에 휘두르매 땅의 곡식이 거두어지니라
17절 - 또 다른 천사가 하늘에 있는 성전에서 나오는데 역시 예리한 낫을 가졌더라
18절 - 또 불을 다스리는 다른 천사가 제단으로부터 나와 예리한 낫 가진 자를 향하여 큰 음성으로 불러 이르되 네 예리한 낫을 휘둘러 땅의 포도송이를 거두라 그 포도가 익었느니라 하더라
19절 - 천사가 낫을 땅에 휘둘러 땅의 포도를 거두어 하나님의 진노의 큰 포도주 틀에 던지매
20절 - 성 밖에서 그 틀이 밟히니 틀에서 피가 나서 말 굴레에까지 닿았고 천육백 스다디온에 퍼졌더라

요한은 구름 위에 앉으신 인자와 같은 이를 봅니다. 천사가 인자를 향해 땅의 곡식이 익었으니 거둘 때라고 말하자 인자가 낫으로 땅의 곡식을 거둡니다. 낫을 들고 성전에서 나온 다른 천사는 불을 다스리는 천사의 큰 음성을 듣고 땅의 포도를 거두어 하나님의 진노의 포도주 틀에 던집니다.

1. 구원을 위한 예수님의 추수 (14~16절)
마지막 심판 때 예수님은 땅의 익은 곡식을 직접 거두어들이십니다. 요한은 다니엘서 7장에서와 같이 묘사된 인자와 같은 이가 머리에 금면류관을 쓰고 손에는 예리한 낫을 가지고 구름 위에 앉은 모습을 봅니다. 인자는 예수님이 스스로를 가리킬 때 즐겨 사용하셨던 표현으로, 금면류관은 추수의 주인이 예수님이심을 보여 줍니다. 성전으로부터 한 천사가 나와서 인자에게 곡식을 거둘 것을 요청합니다. 이에 인자는 땅에 낫을 휘둘러 곡식을 거두십니다. 이 장면은 예수님이 알곡인 성도를 모으시는 내용입니다. 예수님의 비유 중에도 가라지는 불사르고 곡식은 모아 곳간에 넣는다는 내용이 나옵니다(마 3:12; 13:30). 성도는 복음에 합당한 생활로 잘 익은 곡식이 되어 기쁨으로 마지막 추수 때를 기다려야 합니다.
* 구름 위에 앉으신 이의 머리와 손에 있는 것은 각각 무엇인가요? 심판 때 주님이 거두시는 알곡에 합당한 삶은 어떠한 삶일까요?

2. 심판을 위한 천사의 추수 (17~20절)
예수 그리스도 안에서 말씀과 성령으로 거듭나지 못한 영혼들은 마지막 날에 하나님의 진노와 심판을 받게 됩니다. 본문에서 그들은 포도송이로 묘사됩니다. 두 천사가 등장해 하나님의 심판을 수행합니다. 불을 다스리는 천사가 성전에서 나오는 예리한 낫을 가진 천사에게 땅의 포도가 익었으니 이를 거두라고 합니다. 천사는 낫을 휘둘러 죄로 얼룩진 포도송이를 거두어 하나님의 진노의 포도주 틀에 던집니다. 이 포도송이가 거룩한 성 밖 포도주 틀에 밟히자 거기서 나온 피가 큰 강이 되어 온 땅에 흘러넘칩니다. 이는 심판의 범위와 강도가 매우 크고 심하리라는 것을 보여 줍니다. 공의의 하나님은 악을 간과하지 않으시고 반드시 심판하시는 분입니다.
* 성전에서 나온 천사가 예리한 낫을 휘둘러 무엇을 수확하나요? 사람의 중심을 보시는 하나님 앞에서 내가 버릴 악은 무엇인가요?

오늘의 기도
마침내 예리한 낫을 휘두르실 주님의 심판 앞에 제 삶이 알곡으로 거두어질지 두렵습니다. 진노의 포도주를 틀에 던져지기 전에 여전히 남아 있는 더러운 죄악을 제거하고 순결한 모습으로 주님 앞에 서도록 저와 가족, 지체들의 믿음을 새롭게 하소서.


출처 : 생명의 삶 (큐티)