Ⅰ. 여인과 용의 싸움이 하늘에서 시작됨 12:1-11
1. 교회의 확장을 막으려는 사단의 시도(1-4)
(1) 교회는 다음과 같이 상징되어 있다.
1) 여자. 즉 그리스도의 신부이자 성도들의 어머니로 상징된다.
2) '해를 입은'것으로 상징된다. 의로운 해이신 그리스도를 입었기때문에 그녀는 그분의 빛속에서 빛난다.
3) '그 발 아래는 달이' 있는 것으로 상징된다. 그녀의 마음과 소망은 지상적인 것에 있지않고, 그녀가 머리를 둔 하늘의 것에 있다.
4) 그 머리에 '열두 별의 면류관'을 쓴 것으로 상징된다. 이것은 열두 사도가 전한 복음의 교리이다.
5) 수고와 고통속에서 그리스도께 거룩한 자손을 낳는 것으로 상징된다.
(2) 교회의 큰 적에 대한 상징
1) 힘과 공포를 뜻하는 용, 즉 난폭성과 잔혹성을 뜻하는 붉은 용.
2) '머리가 일곱'인 것으로 상징된다. 여기서는 이교도 로마를 뜻하는 듯하다.
3) 아우구스투스 케사르에 의해 로마가 열지방으로 분할된 것처럼 뿔이 열인 것으로 상징된다.
4) '그 머리에 일곱 면류관'이 있는 것으로 상징된다. 이것은 나중에 17:10절에서 일곱 왕으로 설명된다.
5) 그 꼬리로 '하늘의 별 삼분의 일을 끌어다가 땅에 던지는' 것으로 상징된다.
6) '여자앞에서 그가 해산하면 그 아이를 삼키고자' 하는 것으로 상징된다. 즉 기독교가 탄생되면 짓밟기위해 주의깊게 기다리고 있는 것이다.
2. 이러한 시도들의 실패(5,6)
그녀는 무사히 '아들'을 낳았다(5절). 이 아이는 보살핌을 받았다. 기독교는 초창기부터 위대하신 하나님과 우리 구주 예수그리스도의 특별한 관심의 대상이었었다. 아이는 물론 어머니도 보살핌을 받았다(6절). 또한 그녀의 은둔상태는 제한된 기간동안일 뿐이었다.
3. 자신의 파멸을 초래한 용의 시도(7-11)
용의 시도는 교회에 대해서도 실패했을뿐만 아니라 자기에게도 치명적으로 불리하게 되었다(7절). '하늘'이 교회의 편을 들 것이다.
(1) 이 전쟁이 일어난 곳 : 하늘에, 즉 하늘의 보살핌을 받고있는 지상의 천국인 교회에서 일어났다.
(2) 양편의 구성 : 위대한 언약의 천사인 그리스도와 그 신실한 추종자들이며 사단과 그 모든 도구들이다. 교회가 강한 것은 주 예수를 구원의 대장으로 모신데에 있다.
(3) 전투의 결과 : 용과 그의 사자들도 싸우나 이기지 못하여 (7, 8절). 승리는 그리스도와 그의 교회에 돌아가고 용과 그의 사자들은 패배했을뿐 아니라 추방당했다.
(4) 이 기회에 작곡되어 사용된 개선가(10, 11절) : 승리자가 찬미를 받는다. 교회의 구원과 힘은 모두 교회의 왕이요 머리이신 그리스도 때문이다.
1) 패배당한 적의 모습 : 그는 악의를 품고서 교회의 적으로서 하나님앞에 나타났다. 하나님의 현존을 싫어하면서도 그는 하나님의 백성을 참소하기 위해 기꺼이 그분앞에 나타난다.
2) 승리를 얻은 경위 : 하나님의 종들은 다음과 같은 것들로 인하여 사단을 이겼다.
① 어린양의 피를 인하여(11절).
② 자기의 증거하는 말을 인하여 (11절). 즉 영원한 복음을 단호하게 또한 강력하게 전하며 고난중에 용기를 가지고 인내함으로써 '그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였다'(11절). 자신의 생명을 아끼는 마음은 다른 본질을 지닌 것보다 더 강한 애정에 의해 정복되었다.
Ⅱ. 광야에서의 여인과 용의 싸움 12:12-17
1. 세계 주민 전체에게 임할 재난에 대한 경고(12)
교회에 대한 음모가 좌절되자 그는 전세계에 할수 있는대로 모든 혼란을 일으키기로 결심했다(12절).
2. 광야에 있는 교회에 가하는 그의 두번째 시도(13-17)
(1) 하나님께서 교회에 베푸시는 보살핌 : 하나님은 교회를 독수리의 두날개에 태워 교회를 위해 마련된 안전지대로 옮기셨다.
(2) 용이 끊임없이 교회에 대해 품는 악의 : 교회가 은신한다고 완전히 보호받을 수는 없었다.
(3) 이 위험한 고비에 베풀어진 적절한 도움(16절).
(4) 여자에 대한 악의때문에 용은 계속 '그 여자의 남은 자손과 싸우게' 된다. 충성된 사람들은 최후의 적이 멸망당할 세상 마지막때까지, 계속 노출될 것이다.
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