상호 내주의 기쁨, 온전한 사랑의 성숙 (요일 4:13~21)

상호 내주의 기쁨, 온전한 사랑의 성숙

 

[요한일서 4장 13절~21절]
13절 - 그의 성령을 우리에게 주시므로 우리가 그 안에 거하고 그가 우리 안에 거하시는 줄을 아느니라
14절 - 아버지가 아들을 세상의 구주로 보내신 것을 우리가 보았고 또 증언하노니
15절 - 누구든지 예수를 하나님의 아들이라 시인하면 하나님이 그의 안에 거하시고 그도 하나님 안에 거하느니라
16절 - 하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라
17절 - 이로써 사랑이 우리에게 온전히 이루어진 것은 우리로 심판 날에 담대함을 가지게 하려 함이니 주께서 그러하심과 같이 우리도 이 세상에서 그러하니라
18절 - 사랑 안에 두려움이 없고 온전한 사랑이 두려움을 내쫓나니 두려움에는 형벌이 있음이라 두려워하는 자는 사랑 안에서 온전히 이루지 못하였느니라
19절 - 우리가 사랑함은 그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라
20절 - 누구든지 하나님을 사랑하노라 하고 그 형제를 미워하면 이는 거짓말하는 자니 보는 바 그 형제를 사랑하지 아니하는 자는 보지 못하는 바 하나님을 사랑할 수 없느니라
21절 - 우리가 이 계명을 주께 받았나니 하나님을 사랑하는 자는 또한 그 형제를 사랑할지니라

 

예수님이 하나님의 아들이라 시인하는 자 안에 하나님이 거하십니다. 온전한 사랑은 두려움을 내쫓기에, 두려워하는 자는 사랑을 온전히 이루지 못한 것입니다. 보이는 형제를 사랑하지 않는 자가 보이지 않는 하나님을 사랑할 수 없습니다. 하나님을 사랑하는 자는 또한 형제도 사랑해야 합니다.

 

1. 하나님과 성도의 상호 내주 (13~15절)

사람이 이 세상에서 누리는 최고 행복은 무엇일까요? 요한은 사람이 하나님과 상호 거하는 것이라고 말합니다. 우리가 하나님 안에, 하나님이 우리 안에 거하는 것이 최고 기쁨이며, 그것이 지속되는 것이 인생의 목표입니다. 이 축복을 얻는 조건은 단순합니다. 예수님을 하나님의 아들로 고백하는 것입니다. 예수님을 온 인류의 구주로 인정하고 증언하는 것입니다. 이 기쁨은 우리에게 주신 성령을 통해 실제로 경험하게 됩니다. 재림을 기다리는 삶은 마냥 무료한 삶이 아닙니다. 후일 누릴 상호 내주의 온전한 축복을 기대하며 재림의 그날을 사모하되, 이 땅에서도 주님과 상호 내주의 기쁨을 날마다 경험하며 사는 것입니다.

* 내가 하나님 안에 거하고 하나님이 내 안에 거하시기 위한 조건은 무엇인가요? 주님과 상호 내주하는 기쁨이 사라졌다면 그 이유는 무엇인가요?

 

2. 사랑에 관한 모든 것 (16~21절)

그리스도인의 삶은 사랑으로 요약됩니다. 첫째, 하나님은 사랑이시기에 사랑하는 사람은 하나님 안에 있고, 하나님도 그 안에 거하십니다. 둘째, 사랑은 두려움을 몰아냅니다. 사랑하고 있다면 주님의 본을 따르는 것이기에 심판에 대한 두려움을 가질 필요가 없습니다. 셋째, 사랑의 시작은 우리가 아니라 하나님입니다. 하나님의 사랑을 먼저 받은 자로서 우리는 그 사랑을 타인에게 펼쳐 나누어야 합니다. 넷째, 하나님을 사랑하는 것과 형제를 사랑하는 것은 분리되지 않습니다. 하나님을 사랑하면 형제를 사랑하게 되어 있습니다. 하나님이 먼저 우리에게 놀라운 사랑을 보여 주셨기에, 우리는 그 모델을 따라 형제를 사랑하면 됩니다. 그리스도인에게 사랑의 실천은 부담이 아니라 놀라운 기쁨입니다.

* 사랑하는 사람은 왜 심판 날에 담대할 수 있을까요?(17절) 내 안에 두려움이 있다면 그 이유는 무엇일까요?

 

오늘의 기도

제가 두려움과 근심에 짓눌려 신음하는 것은 하나님의 사랑을 깊이 신뢰하지 못한 결과임을 깨닫습니다. 저의 어떠함과 상관없이 '먼저' 찾아오셔서 베풀어 주신 그 온전한 사랑을 굳게 붙들고 담대하게 하소서. 삶의 모든 동기가 두려움이 아닌 '사랑'이 되게 하소서.

 

 

출처 : 생명의 삶 (큐티)