씨 뿌리는 자의 비유 (눅 8:1~21)

씨 뿌리는 자의 비유

[누가복음 8장 1절~21절]
1절 - 그 후에 예수께서 각 성과 마을에 두루 다니시며 하나님의 나라를 선포하시며 그 복음을 전하실새 열두 제자가 함께 하였고
2절 - 또한 악귀를 쫓아내심과 병 고침을 받은 어떤 여자들 곧 일곱 귀신이 나간 자 막달라인이라 하는 마리아와
3절 - 헤롯의 청지기 구사의 아내 요안나와 수산나와 다른 여러 여자가 함께 하여 자기들의 소유로 그들을 섬기더라
4절 - 각 동네 사람들이 예수께로 나아와 큰 무리를 이루니 예수께서 비유로 말씀하시되
5절 - 씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길 가에 떨어지매 밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고
6절 - 더러는 바위 위에 떨어지매 싹이 났다가 습기가 없으므로 말랐고
7절 - 더러는 가시떨기 속에 떨어지매 가시가 함께 자라서 기운을 막았고
8절 - 더러는 좋은 땅에 떨어지매 나서 백 배의 결실을 하였느니라 이 말씀을 하시고 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을지어다
9절 - 제자들이 이 비유의 뜻을 물으니
10절 - 이르시되 하나님 나라의 비밀을 아는 것이 너희에게는 허락되었으나 다른 사람에게는 비유로 하나니 이는 그들로 보아도 보지 못하고 들어도 깨닫지 못하게 하려 함이라
11절 - 이 비유는 이러하니라 씨는 하나님의 말씀이요
12절 - 길 가에 있다는 것은 말씀을 들은 자니 이에 마귀가 가서 그들이 믿어 구원을 얻지 못하게 하려고 말씀을 그 마음에서 빼앗는 것이요
13절 - 바위 위에 있다는 것은 말씀을 들을 때에 기쁨으로 받으나 뿌리가 없어 잠깐 믿다가 시련을 당할 때에 배반하는 자요
14절 - 가시떨기에 떨어졌다는 것은 말씀을 들은 자이나 지내는 중 이생의 염려와 재물과 향락에 기운이 막혀 온전히 결실하지 못하는 자요
15절 - 좋은 땅에 있다는 것은 착하고 좋은 마음으로 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 자니라
16절 - 누구든지 등불을 켜서 그릇으로 덮거나 평상 아래에 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이는 들어가는 자들로 그 빛을 보게 하려 함이라
17절 - 숨은 것이 장차 드러나지 아니할 것이 없고 감추인 것이 장차 알려지고 나타나지 않을 것이 없느니라
18절 - 그러므로 너희가 어떻게 들을까 스스로 삼가라 누구든지 있는 자는 받겠고 없는 자는 그 있는 줄로 아는 것까지도 빼앗기리라 하시니라
19절 - 예수의 어머니와 그 동생들이 왔으나 무리로 인하여 가까이 하지 못하니
20절 - 어떤 이가 알리되 당신의 어머니와 동생들이 당신을 보려고 밖에 서 있나이다
21절 - 예수께서 대답하여 이르시되 내 어머니와 내 동생들은 곧 하나님의 말씀을 듣고 행하는 이 사람들이라 하시니라

* 주제별 목록 작성
말씀에 받는 마음들
5절 : 길 가 마음
6절 : 바위 마음
7절 : 가시떨기 밭 마음
8절 : 좋은 땅 마음

* 도움말
1. 선포하시며(1절) : 헬라어 ‘케뤼쏘’는 ‘널리 선포하다’, ‘공공연히 선언하다’, ‘증거하다’라는 뜻이다.
2. 막달라(2절) : 갈릴리 바다의 서쪽 해안 성읍이다. 마태복음에서는 마가단이라고 한다(마 15:39).
3. 청지기(3절) : 주인의 집안을 책임지고 관리하는 관리인이다. 주인의 자녀교육까지 책임을 진다.
4. 이생(14절) : “this life”(KJV), ‘생명’, ‘인생’을 의미한다.
5. 재물(14절) : “riches”(NIV) ‘부’(富)를 말한다.
6. 향락(14절) : “pleasures”(NIV) ‘쾌락’, ‘즐거움’, ‘열정’, ‘강한 욕망’을 말한다.
7. 듣고 지키어(15절) : ‘지킨다’는 말은 기본적으로 ‘꽉 붙들다’는 뜻을 갖고 있다.
8. 등경(16절) : ‘촛대’를 말한다.

* 말씀묵상
1. 네 가지 종류의 마음
첫째, 길 가와 같은 마음입니다(5절). 뿌리를 내리기 전 사람들의 발에 밟힐 위험이 있고, 공중에는 항상 먹잇감을 찾는 새들이 있습니다. 사람의 발길이나 공중의 새는 마귀를 상징합니다. 둘째, 바위와 같은 마음입니다(6절). 바위 위에는 습기가 없는 건조한 흙밖에 없습니다. 따라서 이곳에서는 뿌리를 내릴 수가 없습니다. 시험이라는 바람이 불면 쉽게 뿌리가 뽑히게 됩니다. 셋째, 가시떨기 같은 마음입니다. 가시밭에는 가시나무를 자라게 하는 좋은 토양은 있습니다. 그래서 싹과 잎이 잘 자랍니다. 하지만 가시떨기의 가시가 열매 맺는 것을 방해합니다. 가시란 이생의 염려, 재물, 향락(享樂) 등을 상징합니다. 마지막으로 좋은 땅과 같은 마음입니다. 이 마음은 말씀을 듣고 지켜 인내로 결실하는 선한 마음을 상징합니다.

2. 좋은 땅의 마음을 소유한 자
누가는 두 가지 비유 앞뒤로 두 종류의 사람들에 대해 묘사합니다. 앞 기사(1-3절)에는 예수님과 함께 복음을 전하는 열두 제자들, 일곱 귀신으로부터 자유함을 받아 예수님을 수종 하는 막달라 마리아, 완전히 새 삶을 사는 요안나와 수산나 등의 사람들이 언급됩니다. 이 사람들은 좋은 땅의 마음을 소유한 사람입니다. 반면 뒷 기사(19-21절)에는 예수님의 모친 마리아와 그 동생들이 언급됩니다. 그들은 예수님을 배척했던 나사렛 사람들이었습니다. 누가는 그들이 예수님을 찾아오지만 무리들 때문에 가까이 가지 못했다고 기록합니다. 이는 예수님과 그들 간의 믿음의 거리를 상징합니다. 하나님 나라의 일원이 되려면 혈연적인 관계가 중요한 것이 아닌 영적인 관계가 중요합니다. 말씀을 듣고 지키어 인내로 결실하는 좋은 땅과 같은 마음의 소유자만이 하나님 나라의 일원이 될 수 있음을 말씀하신 것입니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 말씀에 받는 마음들에 대한 내용을 찾아 살펴보십시오(5-8절).
2. 예수님께서 비유로 복음을 전하신 이유는 무엇입니까?(10절)
* 깊은 묵상
1. “씨”, “길가”, “바위”, “가시떨기”, “좋은 땅”이 각각 의미하는 것은 무엇입니까?(11-15절) 여러분은 어디에 속합니까?
2. 여러분 마음의 밭은 결실을 맺기에 좋은 밭입니까?


제공:프리셉트