그리스도에 미친 사람 (행 26:19~32)

그리스도에 미친 사람

[사도행전 26장 19절~32절]
19절 - 아그립바 왕이여 그러므로 하늘에서 보이신 것을 내가 거스르지 아니하고
20절 - 먼저 다메섹과 예루살렘에 있는 사람과 유대 온 땅과 이방인에게까지 회개하고 하나님께로 돌아와서 회개에 합당한 일을 하라 전하므로
21절 - 유대인들이 성전에서 나를 잡아 죽이고자 하였으나
22절 - 하나님의 도우심을 받아 내가 오늘까지 서서 높고 낮은 사람 앞에서 증언하는 것은 선지자들과 모세가 반드시 되리라고 말한 것밖에 없으니
23절 - 곧 그리스도가 고난을 받으실 것과 죽은 자 가운데서 먼저 다시 살아나사 이스라엘과 이방인들에게 빛을 전하시리라 함이니이다 하니라
24절 - 바울이 이같이 변명하매 베스도가 크게 소리 내어 이르되 바울아 네가 미쳤도다 네 많은 학문이 너를 미치게 한다 하니
25절 - 바울이 이르되 베스도 각하여 내가 미친 것이 아니요 참되고 온전한 말을 하나이다
26절 - 왕께서는 이 일을 아시기로 내가 왕께 담대히 말하노니 이 일에 하나라도 아시지 못함이 없는 줄 믿나이다 이 일은 한쪽 구석에서 행한 것이 아니니이다
27절 - 아그립바 왕이여 선지자를 믿으시나이까 믿으시는 줄 아나이다
28절 - 아그립바가 바울에게 이르되 네가 적은 말로 나를 권하여 그리스도인이 되게 하려 하는도다
29절 - 바울이 이르되 말이 적으나 많으나 당신뿐만 아니라 오늘 내 말을 듣는 모든 사람도 다 이렇게 결박된 것 외에는 나와 같이 되기를 하나님께 원하나이다 하니라
30절 - 왕과 총독과 버니게와 그 함께 앉은 사람들이 다 일어나서
31절 - 물러가 서로 말하되 이 사람은 사형이나 결박을 당할 만한 행위가 없다 하더라
32절 - 이에 아그립바가 베스도에게 이르되 이 사람이 만일 가이사에게 상소하지 아니하였더라면 석방될 수 있을 뻔하였다 하니라

* 주제별 목록 작성
바울
19절 : 주님의 부르심에 순종한 자
20절 : 유대인과 이방인 모두에게 회개의 도를 전한 자
21-23절 : 죽기를 각오하고 예수 그리스도를 증거한 자
24-25절 : 복음을 전하다가 미친 사람 취급을 당한 자
26-29절 : 권력자 앞에서도 담대히 복음을 전한 자

* 도움말
1. 하늘에서 보이신 것(19절) : 바울이 다메섹 도상에서 현현하신 예수 그리스도를 뵙고 사도로 부름받은 것을 뜻한다.
2. 이스라엘과 이방인들에게 빛을 선전하시리라(23절) : 예수 그리스도께서 잠자는 자들의 첫 열매가 되심으로 유대인과 이방인을 불문하고 저를 믿는 모든 자들에게 ‘생명의 빛’이 되셨음을 뜻하는 말이다.
3. 참되고 정신차린 말(25절) : 정신이 맑은 상태에서 하는 올바르고 이성적인 말을 의미한다.
4. 선지자를 믿으시나이까(27절) : 구약 시대의 선지자들을 믿는다면 왜 그들이 예언한 예수 그리스도는 믿지 않느냐고 논박하기 위한 질문이다.

* 말씀묵상
바울은 아그립바에게 자신을 변론하는 것으로 만족하지 않고, 권력자인 아그립바에게 전도하면서 회개를 촉구했습니다. 실로 바울은 유대인에게는 동족으로서, 이방인에게는 이방인의 사도로서 복음을 전하지 않을 수 없었던 것입니다. 하나님이 이런 그를 택해 삼으셔서 온 세계에 복음을 전하게 하셨음은 결코 우연한 일이 아닙니다.

 
1. 복음을 배척한 아그립바
로마 총독인 베스도는 바울이 신봉하는 종교 따위에는 조금도 관심이 없었습니다. 오히려 바울의 변론을 듣다가 미친 놈의 소리라고 조소했지만 바울은 베스도의 조롱에 개의치 않고 자신의 말을 이해할 수 있는 아그립바에게 신앙의 결단을 촉구했습니다(25-29절). 아그립바는 적어도 구약의 선지자들을 믿고 그들이 기록한 성경을 믿는 자였습니다(27절). 그렇다면 그는 성경에 예언된 메시야인 예수 그리스도를 믿어야 마땅했습니다. 그런데도 그는 바울에게 “네가 적은 말로 나를 권하여 그리스도인이 되게 하려 하는도다”(29절)라고 말했습니다. 이처럼 아그립바는 결정적 순간에 파멸의 길을 선택했습니다. 그러나 주님은 지금 이 순간에도 뭇 영혼들이 복음을 듣고 믿음으로써 구원의 길로 들어서기를 고대하고 계십니다.

 
2. 바울의 무죄를 인정한 아그립바와 베스도
아그립바와 베스도는 바울이 증거한 복음을 받아들이지는 않았지만(24-29절), 바울이 복음을 증거한 것 자체가 로마법을 어긴 행위는 아니었음을 인정했습니다. 즉 그들은 바울의 무죄를 인정한 것입니다. 그럼에도 불구하고 바울은 로마 황제에게 상고된 상태였기 때무에 미결수의 신분으로 로마에 이송되게 되었습니다(26:30-32). 로마 총독인 베스도와 분봉왕 아그립바가 무죄를 인정했으니 바울은 황제에게 제기한 상고를 취하할 수도 있었지만 그렇게 하지 않았습니다. 그가 로마 황제 앞에서 재판받기를 원한 것은 주님의 뜻(23:11)을 따라 로마에서 복음을 전할 목적이 있었기 때문입니다.

[도움질문]
1. 바울이 주님의 부르심에 순종해 힘쓴 일은 무엇입니까?(19-20절)
2. 바울의 변론을 듣던 베스도는 그를 어떤 사람으로 취급했습니까?(24절)
3. 바울은 자신의 변론을 듣고 있던 모든 사람이 어떻게 되기를 원했습니까?(29절) 이 순간 당신의 심정도 정녕 바울과 같습니까?

 

제공:프리셉트