고난의 시련, 하나님의 위로 (고후 1:1~11)

고난의 시련, 하나님의 위로

[고린도후서 1장 1절~11절]
1절 - 하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울과 형제 디모데는 고린도에 있는 하나님의 교회와 또 온 아가야에 있는 모든 성도에게
2절 - 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라
3절 - 찬송하리로다 그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시요 자비의 아버지시요 모든 위로의 하나님이시며
4절 - 우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사 우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다
5절 - 그리스도의 고난이 우리에게 넘친 것 같이 우리가 받는 위로도 그리스도로 말미암아 넘치는도다
6절 - 우리가 환난 당하는 것도 너희가 위로와 구원을 받게 하려는 것이요 우리가 위로를 받는 것도 너희가 위로를 받게 하려는 것이니 이 위로가 너희 속에 역사하여 우리가 받는 것 같은 고난을 너희도 견디게 하느니라
7절 - 너희를 위한 우리의 소망이 견고함은 너희가 고난에 참여하는 자가 된 것 같이 위로에도 그러할 줄을 앎이라
8절 - 형제들아 우리가 아시아에서 당한 환난을 너희가 모르기를 원하지 아니하노니 힘에 겹도록 심한 고난을 당하여 살 소망까지 끊어지고
9절 - 우리는 우리 자신이 사형 선고를 받은 줄 알았으니 이는 우리로 자기를 의지하지 말고 오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의지하게 하심이라
10절 - 그가 이같이 큰 사망에서 우리를 건지셨고 또 건지실 것이며 이 후에도 건지시기를 그에게 바라노라
11절 - 너희도 우리를 위하여 간구함으로 도우라 이는 우리가 많은 사람의 기도로 얻은 은사로 말미암아 많은 사람이 우리를 위하여 감사하게 하려 함이라

[배경 이해하기]
하나님의 사도로 부르심을 받은 바울은 고린도 교회 안의 음행과 분열의 문제 해결을 위해 고린도전서를 보냈습니다. 그 결과가 궁금하여 급하게 고린도 교회를 방문했지만, 아직 문제가 해결되지 못한 상황이었습니다. 그는 이 방문에서 돌아온 후 안타까운 마음으로 성경에는 기록되어 있지 않은 편지 하나를 고린도 교회에 보냅니다. 안타까운 마음이 담겼기에 ‘눈물의 편지’(고후 2:4)라고 부르는 바울의 편지입니다. 바울은 이 편지에 대한 고린도교회의 반응을 디도를 통해 듣습니다. 고린도 성도들 간에 순종과 회개 운동이 일어났다는 좋은 소식이었습니다. 이는 바울에게 큰 위로와 기쁨이 됩니다. 그러나 큰 문제가 해결되었다는 안도감도 잠시, 바울은 남아 있던 두 가지 과제, 구제 헌금과 거짓 사도 문제 해결을 계획합니다. 당시 고린도 교회는 구제 헌금을 시작하기는 했으나 별 진전이 없었습니다. 또 바울의 사도권에 문제를 제기하며 스스로 사도라 사칭하는 거짓 사도들의 문제가 심각했습니다. 이에 바울은 구제 헌금을 독려하며 자신의 사도권을 변호하고, 거짓 사도들 문제를 해결하고자 편지(고린도전서)를 보낸 지 약 6개월 만에 다시 편지(고린도후서)를 보냅니다. 이 편지는 사도권 변호를 통한 성도들과의 관계 회복(1~7장), 예루살렘 교회를 돕는 구제 헌금 장려(8~9장), 사도권 변호와 거짓 사도들 문제 해결(10~13장)로 구성되어 있습니다.   

[관찰과 묵상]
1. 바울은 고린도 성도들에게 오해와 비방을 받는 상황이었습니다. 그는 편지 서두에서 자신의 직분을 무엇이라 기록하나요?(1~2절)
바울은 자신이 받는 오해와 편견에 관해 변호하기에 앞서 편지 서두에서 ‘하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도’ 됨을 분명히 합니다.
고린도후서는 복음에 대한 조직적이고 체계적인 설명보다는 고린도전서와 더불어 고린도 교회 안에서 일어난 여러 문제점에 대한 실제적인 해결 방안을 권면하는 상황적 서신입니다. 그만큼 심각한 상황에서 급하게 보냈습니다. 사태의 심각성은 1~2절의 인사말에서도 잘 나타납니다. 먼저 사도성 변호입니다. 당시 고린도 교회 안에 바울의 사도성을 의심하는 무리가 있었습니다. 무엇보다 권위 회복이 중요하다고 판단한 바울은 자신의 사도성을 강하게 변호합니다. 자신이 고린도 성도들에게 한 말들, 그리고 이 서신에서 하려는 말들은 개인적인 생각이 아니라 하나님의 뜻을 따라 그리스도 예수의 사도로서 한 말임을 강조합니다. 권면을 받는 대상은 광범위합니다. ‘고린도 교회와 온 아가야에 있는 모든 성도에게’라는 기록을 통해 문제가 고린도 지역 전반으로 확대되어 있었음을 알 수 있습니다. 바울은 이처럼 고린도 교회가 당면한 문제를 매우 심각하게 인식했고, 이 문제가 속히 해결되어 성도들 가운데 은혜와 평강이 충만하기를 인사말에 담아 전합니다.  
적용과 나눔
교회 안에서 오해와 편견으로 문제가 생길 때, 하나님께 부름 받은 그리스도의 일꾼으로서 그것을 극복할 방법은 무엇인가요?
고린도후서는 바울이 자신의 사도성을 특별히 드러내는 인사말로 시작합니다. 자신이 하나님의 부르심을 받은 사도라는 사실을 우선적으로 언급합니다. 지금까지 한 말들과 행동들이 하나님의 뜻에 순종한 결과물임을 밝히는 것입니다. 지도자로서의 권위 회복이 무엇보다 우선하고 중요하다고 여기고 있음을 짐작하게 합니다. 지도자의 진정한 권위는 하나님께로부터 비롯됨을 그는 잘 알고 있었습니다. 그는 자신의 사도성에 의문을 표하거나 더 나아가 자신을 대적하는 무리를 나무라거나 공격하는 말 대신 자신의 사도성을 진지하게 드러냅니다. 바울은 하나님의 뜻을 따라 일하는 사도이기에 그들 모두를 축복하는 말을 잊지 않습니다. 주 예수 그리스도를 좇아 은혜와 평강이 있기를 선포합니다. 참된 하나님의 사람, 그리스도의 일꾼은 어떤 오해와 비방을 받는 상황에서도 상대방을 대적하고 비방하는 말보다는 그들까지도 품고 축복하는 사람입니다. 하나님의 부르심을 좇아 그분의 뜻에 순종하며 살아가는 충성스런 주의 종입니다.

2. 바울 일행이 환난과 고난을 극복할 수 있었던 이유는 무엇인가요? 하나님의 위로를 경험한 사람은 어떤 삶을 살게 되나요?(3~7절)
바울은 환난과 고난을 극복할 수 있는 힘과 능력이 오직 하나님이 주시는 위로에 있다고 말합니다. 하나님의 위로를 경험한 사람은 환난 중에 있는 자들을 위로하는 사람이 됩니다. 바울은 먼저 하나님께 감사의 찬송을 올려 드립니다. 그리스도의 일꾼이라면 모든 문제의 해결은 마땅히 하나님께 맡기고 찬송함으로 나아가야 합니다. 바울은 감사의 글에서 ‘위로’라는 단어를 10회나 사용하며 강조합니다. ‘위로’는 ‘괴로움을 어루만져 잊게 해 주는 것, 또는 수고를 칭찬하여 마음을 즐겁게 해 주는 것’이라는 뜻을 갖습니다. 참된 위로는 하나님께 있습니다. 하나님이 주시는 위로에는 전화위복의 원리가 있습니다. 6절에서 환난의 과정을 통해 하나님의 위로의 역사가 바울과 고린도 성도들에게 임할 것을, 7절에서 하나님의 뜻을 따라 합력할 때 하나님의 위로의 역사를 통해 승리할 것을 선포합니다. 슬픔이 변하여 기쁨이 되게 하시는 하나님의 역사를 소망함으로 고난을 뚫고 나아가자고 합니다. 바울은 지금 겪고 있는 고난을 하나님의 역사를 신뢰함으로 헤쳐 나아가면 반드시 좋은 결과가 있을 것을 아시아에서 겪었던 경험을 언급하며 강조합니다. 바울이 말하는 아시아에서의 경험이 정확히 무엇을 말하는지는 알 수 없지만, 그가 겪은 어려움이 자신의 힘과 능력만으로 해결할 수 없었던 것은 분명합니다. 바울은 고린도 성도들에게 중보기도를 부탁합니다. 기도로 하나님의 구원과 위로의 역사를 나누고 감사의 글을 마무리합니다.  
적용과 나눔
어떤 고난도 선으로 바꾸실 수 있는 하나님의 섭리를 믿는다면, 현재 겪고 있는 고난에 대해 어떤 자세를 가져야 할까요?
하나님은 누군가에게 시험을 받지도 않으시고, 누군가를 시험하지도 않으십니다. 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹되었기 때문입니다(약 1:13~14). 하나님은 성도들을 시험하시는 분이 아닐뿐더러 시험받을 때에 피할 길을 주십니다. 믿음이 좋은 성도라 해도 자기 욕심을 완전히 버릴 수는 없습니다. 고난과 역경 없이 살아갈 수는 없습니다. 또한 그 고난을 자신의 힘과 능력만으로 해결할 수 없습니다. 하나님만이 고난을 온전히 해결하실 수 있습니다. 하나님은 고난을 해결하는 정도에 그치는 것이 아니라 선으로 바꾸실 수 있습니다. 이것이 하나님을 믿는 성도들에게 참된 위로가 됩니다. 성경은 하나님이 선하시기에 감사함으로 받으면 버릴 것이 없다고 말합니다(딤전 4:4). 성도는 고난을 받을지라도 언제든지 고난을 선으로 바꾸실 하나님을 온전히 신뢰함으로 그 고난마저 감사할 수 있어야 합니다.

* 누구나 인생에서 고난을 겪습니다. 피할 수 없는 고난이라면, 그것을 슬기롭게 극복할 수 있는 방법이 필요합니다. 바울도 복음을 전하는 과정에서 극심한 환난과 고난을 여러 번 겪었습니다. 그때마다 그는 하나님께 모든 문제를 맡겼고, 그때마다 자비와 위로의 하나님을 경험했습니다. 하나님은 고난 중에도 하나님만 믿고 바라보고 의지하는 사람에게 크신 사랑과 위로를 주시고, 그 고난을 넘어설 힘과 용기와 지혜를 공급해 주십니다. 고난이 크면 하나님의 위로 또한 큽니다. 하나님은 우리에게 감당할 만한 시험만을 주시는 분이며, 모든 것이 합력해 선을 이루도록 하시는 분입니다. 

[말씀으로 기도하기]
사역을 감당하면서 오해와 비방을 받을 때 원망하지 않고, 주님의 위로를 구하게 하소서. 고난 속에서도 선을 이루시는 주님을 신뢰하며, 영혼을 살리는 사명에 끝까지 충실하게 하소서.    

출처 : 생명의 삶