주님을 향한 사랑의 드림, 백성을 향한 공의의 통치 (대상 18:9~17)

주님을 향한 사랑의 드림, 백성을 향한 공의의 통치

[역대상 18장 9절~17절]
9절 - 하맛 왕 도우가 다윗이 소바 왕 하닷에셀의 온 군대를 쳐서 무찔렀다 함을 듣고
10절 - 그의 아들 하도람을 보내서 다윗 왕에게 문안하고 축복하게 하니 이는 하닷에셀이 벌써 도우와 맞서 여러 번 전쟁이 있던 터에 다윗이 하닷에셀을 쳐서 무찔렀음이라 하도람이 금과 은과 놋의 여러 가지 그릇을 가져온지라
11절 - 다윗 왕이 그것도 여호와께 드리되 에돔과 모압과 암몬 자손과 블레셋 사람들과 아말렉 등 모든 이방 민족에게서 빼앗아 온 은금과 함께 하여 드리니라
12절 - 스루야의 아들 아비새가 소금 골짜기에서 에돔 사람 만 팔천 명을 쳐죽인지라
13절 - 다윗이 에돔에 수비대를 두매 에돔 사람이 다 다윗의 종이 되니라 다윗이 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하셨더라
14절 - 다윗이 온 이스라엘을 다스려 모든 백성에게 정의와 공의를 행할새
15절 - 스루야의 아들 요압은 군대사령관이 되고 아힐룻의 아들 여호사밧은 행정장관이 되고
16절 - 아히둡의 아들 사독과 아비아달의 아들 아비멜렉은 제사장이 되고 사워사는 서기관이 되고
17절 - 여호야다의 아들 브나야는 그렛 사람과 블렛 사람을 다스리고 다윗의 아들들은 왕을 모시는 사람들의 우두머리가 되니라

다윗이 소바 왕 하닷에셀을 쳐서 무찌르자, 하맛 왕 도우가 다윗에게 아들 하도람을 보내 문안하고 예물을 바칩니다. 다윗은 그것과 함께 전쟁에서 얻은 은금을 하나님께 드립니다. 그가 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하십니다. 다윗은 정의와 공의를 행하며, 각 분야에 동역자들을 세웁니다.

1. 하맛 왕의 선물과 에돔 정복 (9~13절)
성도의 업적 혹은 승리는 주변 사람들에게도 유익을 줍니다. 다윗이 소바 왕의 군대를 무찌르자, 하맛 왕 도우가 그의 아들을 보내 다윗에게 문안하고 축하합니다. 소바와 하맛은 늘 전쟁 상태에 있었기에, 다윗의 승리는 곧 도우의 승리나 마찬가지였습니다. 다윗은 선물로 받은 금과 은, 놋으로 만든 그릇을 하나님께 드립니다. 또 그는 이방 민족에게서 빼앗은 전리품들도 하나님께 드립니다. 이 모든 승리가 그의 능력이 아닌, 우주의 통치자이신 하나님의 전적인 도우심으로 인한 것임을 알았기 때문입니다. 아비새가 소금 골짜기에서 에돔 사람 18,000명을 죽이고, 에돔 사람도 다 다윗의 종이 됩니다. 하나님은 다윗이 어디로 가든지 이기게 하십니다. 언약의 자녀는 어디에서든지 하나님의 주권적 은혜를 누립니다.
* 다윗의 승리가 하맛 왕 도우에게 어떤 결과를 가져다주나요? 어떻게 하면 나의 성취가 주변 사람에게 선한 영향을 끼치는 일이 될 수 있을까요?

2. 다윗의 동역자들 (14~17절)
하나님 나라의 기초는 공의와 정의입니다(시 89:14). 다윗은 이스라엘의 왕이지만 그는 하나님의 종이기에 공의롭고 정의로운 하나님 통치를 실현해야 하는 책임이 있었습니다. 그는 많은 전쟁에서 승리를 거듭하지만, 교만해지지 않고 하나님이 맡기신 백성을 정의(히, 미쉬파트)와 공의(히, 체다카)로 통치합니다. '미쉬파트'는 '판단, 재판'을, '체다카'는 '옳음, 의로움'을 뜻합니다. 즉, 정의와 공의의 통치는 하나님 말씀에 기초한 바른 판단에서 출발합니다. 다윗은 재능 있는 동역자들을 적재적소에 배치해 정의와 공의의 통치를 함께 이루어 갑니다. 공의와 정의를 사랑하는 이들을 동역자로 세우는 것은 하나님의 통치 원리를 이 땅에 실현하는 길입니다.
* 다윗의 통치 원리는 무엇이며, 이는 하나님 통치 원리와 어떻게 닮았나요? 내 일상에서 하나님의 공의와 정의를 어떻게 드러내고 있나요?

오늘의 기도
제가 행하는 일들의 크고 작은 성취가 주님의 전적인 도우심으로 인한 것임을 고백합니다. 큰 은혜로 받은 것 가운데 작은 부분을 주님께 드리면서 제 것인 양 교만하지 않게 하소서. 전쟁과도 같은 일상 속에서 평강의 주님과 동행하며, 공의와 정의를 실천하게 하소서.


출처 : 생명의 삶 (큐티)