예수님을 제대로 아는 온전한 믿음

 

[마태복음 11장 1절~19절]
1절 - 예수께서 열두 제자에게 명하기를 마치시고 이에 그들의 여러 동네에서 가르치시며 전도하시려고 거기를 떠나 가시니라
2절 - 요한이 옥에서 그리스도께서 하신 일을 듣고 제자들을 보내어
3절 - 예수께 여짜오되 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까
4절 - 예수께서 대답하여 이르시되 너희가 가서 듣고 보는 것을 요한에게 알리되
5절 - 맹인이 보며 못 걷는 사람이 걸으며 나병환자가 깨끗함을 받으며 못 듣는 자가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라
6절 - 누구든지 나로 말미암아 실족하지 아니하는 자는 복이 있도다 하시니라
7절 - 그들이 떠나매 예수께서 무리에게 요한에 대하여 말씀하시되 너희가 무엇을 보려고 광야에 나갔더냐 바람에 흔들리는 갈대냐
8절 - 그러면 너희가 무엇을 보려고 나갔더냐 부드러운 옷 입은 사람이냐 부드러운 옷을 입은 사람들은 왕궁에 있느니라
9절 - 그러면 너희가 어찌하여 나갔더냐 선지자를 보기 위함이었더냐 옳다 내가 너희에게 이르노니 선지자보다 더 나은 자니라
10절 - 기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 길을 네 앞에 준비하리라 하신 것이 이 사람에 대한 말씀이니라
11절 - 내가 진실로 너희에게 말하노니 여자가 낳은 자 중에 세례 요한보다 큰 이가 일어남이 없도다 그러나 천국에서는 극히 작은 자라도 그보다 크니라
12절 - 세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라
13절 - 모든 선지자와 율법이 예언한 것은 요한까지니
14절 - 만일 너희가 즐겨 받을진대 오리라 한 엘리야가 곧 이 사람이니라
15절 - 귀 있는 자는 들을지어다
16절 - 이 세대를 무엇으로 비유할까 비유하건대 아이들이 장터에 앉아 제 동무를 불러
17절 - 이르되 우리가 너희를 향하여 피리를 불어도 너희가 춤추지 않고 우리가 슬피 울어도 너희가 가슴을 치지 아니하였다 함과 같도다
18절 - 요한이 와서 먹지도 않고 마시지도 아니하매 그들이 말하기를 귀신이 들렸다 하더니
19절 - 인자는 와서 먹고 마시매 말하기를 보라 먹기를 탐하고 포도주를 즐기는 사람이요 세리와 죄인의 친구로다 하니 지혜는 그 행한 일로 인하여 옳다 함을 얻느니라

 

옥에 갇힌 요한이 예수님께 제자들을 보내, '오실 그이'가 맞는지 묻습니다. 이에 예수님은 그들이 듣고 보는 것을 알리라 하시며, 그분으로 인해 실족하지 않는 자가 복 있다 하십니다. 요한은 곧 '오리라' 한 엘리야로, 주님의 길을 준비했습니다. 이 세대는 요한도 예수님도 오해하고 믿지 않았습니다.

 

● 세례 요한과 예수님의 정체성

고통과 압제에 시달리는 백성은 구원자를 간절히 소망합니다. 로마의 압제 아래 있던 유대인은 자신들을 속박에서 해방시켜 줄 군사적이고 정치적인 구원자를 바랐습니다. 유대인의 기대와 예수님의 모습은 거리가 멀었습니다. 세례 요한조차 제자들을 보내 예수님이 메시아신지, 다른 메시아를 기다려야 하는지 물었습니다. 그때 예수님은 이사야서를 인용해 자신이 메시아로서 하나님의 회복 역사를 이루고 있음을 확증해 주십니다(사 35:5~6; 61:1). 세례 요한이 메시아의 길을 예비해 놓았음에도 많은 유대인은 예수님을 메시아로 영접하지 않았습니다. 오늘날에도 많은 사람이 예수님을 믿지 않고 그분에 대해 자기중심적인 비난을 가합니다. 하나님의 은혜로 지혜의 자녀 된 성도는 예수님의 정체성을 바르게 이해하고 영적 회복을 갈망해야 합니다.

 

* 세례 요한은 하나님의 구원 역사에서 어떤 역할을 했나요? 오늘날 예수님을 구원의 주님으로 받아들이지 못하는 이유는 무엇일까요?

 

 

출처 : 생명의 삶 (큐티)

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