오직 예수 (행 4:1~12)

오직 예수

[사도행전 4장 1절~12절]
1절 - 사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러
2절 - 예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여
3절 - 그들을 잡으매 날이 이미 저물었으므로 이튿날까지 가두었으나
4절 - 말씀을 들은 사람 중에 믿는 자가 많으니 남자의 수가 약 오천이나 되었더라
5절 - 이튿날 관리들과 장로들과 서기관들이 예루살렘에 모였는데
6절 - 대제사장 안나스와 가야바와 요한과 알렉산더와 및 대제사장의 문중이 다 참여하여
7절 - 사도들이 가운데 세우고 묻되 너희가 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을 행하였느냐
8절 - 이에 베드로가 성령이 충만하여 이르되 백성의 관리들과 장로들아
9절 - 만일 병자에게 행한 착한 일에 대하여 이 사람이 어떻게 구원을 받았느냐고 오늘 우리에게 질문한다면
10절 - 너희와 모든 이스라엘 백성들은 알라 너희가 십자가에 못 박고 하나님이 죽은 자 가운데서 살리신 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 이 사람이 건강하게 되어 너희 앞에 섰느니라
11절 - 이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라
12절 - 다른 이로써는 구원을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라

1. 베드로와 요한을 체포한 사람들은 누구입니까? 그들이 베드로와 요한을 체포한 이유는 무엇입니까?(1~3절)
제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 베드로와 요한이 설교하는 것을 보고 체포했습니다.
사도들을 체포한 사람들은 당시 이스라엘의 영적 지도자들인 제사장, 성전 맡은 자, 사두개인들이었습니다. 이들은 편협하고 이기적이어서 예수님의 이름이 전파되어 그분을 따르는 자의 수가 증가하는데 대한 두려움을 가지고 있었습니다. 당시 사두개인들은 세속적인 신앙을 가지고 부활, 내세, 영의 존재, 천사를 부인하며 어디까지나 현실적인 만족에 집중하며 살았습니다. 베드로가 설교 가운데 예수님의 부활을 증거하는 것이 사두개인들의 심기를 거슬렀습니다. 유대 지도자들은 자신들의 정치적, 경제적 이득을 잃지 않기 위해 진리를 배격했습니다. 그들은 교회를 핍박하고 없애기 위해 베드로와 요한을 체포했습니다. 그러나 그들의 음모는 하나님이 역사하시는 계기가 되었습니다. 교회는 더욱 부흥하게 되었습니다. 개인의 욕심을 위해 하나님을 배척하는 것처럼 어리석고 미련한 일은 없습니다.

2. 산헤드린 공회원들은 베드로와 요한에게 어떤 질문을 던집니까?(7절)
공회원들은 앉은뱅이를 고친 이적에 대해서 먼저 무슨 권세와 이름으로 하였느냐고 심문합니다.
산헤드린 공회원들은 베드로와 요한에게 권세와 힘에 관해 심문합니다. 사도들에게 꼼짝할 수 없는 올가미를 씌우기 위한 것입니다. 만일 그들이 다른 신의 힘을 의탁해서 이적을 행했다면 유대인으로서는 용납될 수 없는 불신앙이 됩니다. 또 하나님의 이름으로 이러한 이적을 행했다고 하면 하나님의 이름을 망령되이 부르지 말라는 계명에 걸리게 됩니다. 공회원들은 사도들이 어떻게 대답하든지 정죄를 피해 갈 수 없도록 했습니다. 그들은 성전 미문의 앉은뱅이가 걷게 된 것에는 별로 관심이 없었습니다. 그들의 관심은 사도들이 한 일이 자신들에게 유익이 되는가, 그렇지 않은가에 있었습니다. 예수님도 대제사장들로부터 이와 유사한 질문을 받으셨으나 지혜롭게 대처하셨습니다. 사도들은 공회의 요구에도 불구하고 자신의 안녕을 추구하고자 변호하지 않았습니다. 그들은 오히려 공회의 심문을 적극적인 복음 전도의 기회로 활용했습니다.

3. 산헤드린 공회원들의 심문에 베드로는 어떻게 대답합니까?(8~12절)
베드로는 성령이 충만하여 예수가 메시아이심을 담대히 전하며 그분 외에 다른 구원자가 없음을 명백히 증거합니다.
베드로는 이미 예수님을 세 번이나 부인했던 비겁한 사람이었습니다. 그러나 성령의 능력은 비겁하고 겁 많은 사람을 담대한 사람으로 바꾸어 놓았습니다. 베드로는 이제 죽음도 두려워하지 않는 열정을 가진 복음 증거자가 되었습니다. 성령 충만한 베드로는 죽음의 위기 앞에서 강하고 담대하게 복음을 증거했습니다. 나는 세상을 향해 담대하게 복음을 선포하는 삶을 살고 있습니까? 베드로처럼 나약하고 겁 많은 사람일지라도 성령 충만하면 세상을 향해 복음을 증거할 수 있는 담대한 사람이 됩니다. 진리를 경험한 베드로는 진리를 실천하는 사람으로 거듭났습니다. 예수 그리스도가 메시아이고 그분 외에 다른 구원자가 없음을 명백히 증거했습니다. 완악하고 교만한 이 세대에 복음 증거를 위해 성도들에게 요구되는 것은 성령 충만입니다.

4. 복음을 전하다가 어려움을 당한다면 어떻게 하겠습니까?
베드로는 예수님이 체포되시던 날 먼발치에서 예수님을 따라갔습니다. 그런데 가야바의 저택에서 “너도 예수의 제자가 아니냐?”라는 한 여종의 질문에 예수님을 세 번이나 부인했습니다. 자신의 보잘것없는 믿음을 발견한 베드로는 눈물을 흘렸습니다. 그는 예수님의 죽음 후 고향으로 돌아가 다시 어부로서의 삶을 살려 했습니다. 하지만 부활하신 예수님이 친히 베드로를 찾아오셔서 그를 다시 세워 주셨습니다. 베드로는 주님의 사랑 때문에 다시 제자로서의 삶을 살아갈 힘을 얻었습니다. 오순절에 베드로에게 성령의 놀라운 능력이 부어졌습니다. 성령의 은혜를 경험한 베드로는 이제 주님을 위해 생명을 던질 수 있는 믿음의 사람이 되었습니다. 우리도 넘어질 수 있고, 예수님을 부인할 수 있습니다. 그러나 중요한 것은 다시 일어서는 것입니다. 예수님이 베드로에게 다시 찾아오셨던 것처럼 우리에게도 다시 찾아오실 것입니다. 이렇게 주님을 만난 사람은 더 이상 자신을 위한 삶을 살지 않습니다. 오직 예수 그리스도를 위한 헌신의 삶을 살게 됩니다.

5. 사도들을 체포하고 심문한 유대 종교 지도자들처럼 하나님의 일보다는 나 자신의 이익을 따지는 이기적인 마음이 내게는 없습니까?
당시 종교 지도자들은 오직 자신들만 하나님의 일을 감당할 수 있다고 생각했습니다. 그들은 예수 그리스도를 통한 구원의 복음이 선포되는 것을 몹시 불편해했습니다. 종교 지도자들의 가장 큰 문제는 그들의 관심이 하나님께 있지 않고 자신에게 있었다는 것입니다. 그들은 하나님을 위해 일한다고 생각했지만, 실은 자신들의 이득을 취하기 위해 하나님을 이용하는 삶을 살고 있었습니다. 또한 그들은 메시아를 십자가에 못 박았다고 인정하지 않았습니다. 그것을 인정하는 것은 곧 그들의 모든 기반을 무너뜨리는 것이기 때문입니다. 자신의 위치와 권력, 권위와 생계가 하나님보다 더 중요하다면 절대로 자신의 것을 포기할 수 없습니다. 베드로는 무엇을 설교합니까? 그리스도와 구원입니다. 나는 어떻습니까? 하나님의 영광을 구하고 있습니까, 아니면 나의 영광을 구하고 있습니까? 말씀을 통해 하나님 앞에 나를 바로 세우는 계기를 만들어 봅시다.

출처 : 생명의 삶