비전을 이루기까지 (행 23:1~11)

비전을 이루기까지

 
[사도행전 23장 1절~11절]
1절 - 바울이 공회를 주목하여 이르되 여러분 형제들아 오늘까지 나는 범사에 양심을 따라 하나님을 섬겼노라 하거늘
2절 - 대제사장 아나니아가 바울 곁에 서 있는 사람들에게 그 입을 치라 명하니
3절 - 바울이 이르되 회칠한 담이여 하나님이 너를 치시리로다 네가 나를 율법대로 심판한다고 앉아서 율법을 어기고 나를 치라 하느냐 하니
4절 - 곁에 선 사람들이 말하되 하나님의 대제사장을 네가 욕하느냐
5절 - 바울이 이르되 형제들아 나는 그가 대제사장인 줄 알지 못하였노라 기록하였으되 너의 백성의 관리를 비방하지 말라 하였느니라 하더라
6절 - 바울이 그 중 일부는 사두개인이요 다른 일부는 바리새인인 줄 알고 공회에서 외쳐 이르되 여러분 형제들아 나는 바리새인이요 또 바리새인의 아들이라 죽은 자의 소망 곧 부활로 말미암아 내가 심문을 받노라
7절 - 그 말을 한즉 바리새인과 사두개인 사이에 다툼이 생겨 무리가 나누어지니
8절 - 이는 사두개인은 부활도 없고 천사도 없고 영도 없다 하고 바리새인은 다 있다 함이라
9절 - 크게 떠들새 바리새인 편에서 몇 서기관이 일어나 다투어 이르되 우리가 이 사람을 보니 악한 것이 없도다 혹 영이나 혹 천사가 그에게 말하였으면 어찌 하겠느냐 하여
10절 - 큰 분쟁이 생기니 천부장은 바울이 그들에게 찢겨질까 하여 군인을 명하여 내려가 무리 가운데 빼앗아 가지고 영내로 들어가라 하니라
11절 - 그 날 밤에 주께서 바울 곁에 서서 이르시되 담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증언한 것 같이 로마에서도 증언하여야 하리라 하시니라

1. 바울이 공회 앞에 서게 된 이유가 무엇입니까?(1절, 22장 참조)
바울은 이단으로 고소당했기 때문입니다.
바울은 하나님으로부터 이방인을 위한 사도로 부르심을 받았습니다. 그리고 예루살렘 성전에서 예수 그리스도와 이방인 구원에 대해 선포했습니다. 이러한 사실을 목격한 유대인들은 무리를 충동해서 바울을 붙들어 죽이려고 시도했습니다. 유대인들은 선민사상을 가지고 있었기에 이방인의 구원을 말하는 바울의 증언에 동의할 수 없었습니다. 이러한 이유로 바울을 죽이려 했습니다. 바울과 유대인들의 소문을 들은 로마 군대의 천부장 루시아가 군사들을 이끌고 사건의 전모를 밝히려고 달려갔습니다. 그러나 이 사건은 유대인의 입장에 서지 않으면 쉽게 이해할 수 없는 내용입니다. 천부장은 이를 정확히 알기 위해서 바울을 때려 자백을 받고자 했습니다. 그러나 바울은 자신이 로마 시민임을 밝히며 재판도 받지 않고 매맞는 것이 옳지 않다고 말했습니다. 결국 다음 날 천부장은 유대인의 제사장들과 공회를 모아 바울을 그들 앞에 세웠습니다. 천부장은 바울로 인해 벌어진 이 소동의 원인을 알기 위해 바울을 제사장들과 대면시켰던 것입니다.

2. 자신이 바리새인이라는 사실을 바울이 강조한 이유는 무엇입니까?(6절)
예수 그리스도의 부활을 주장하는 동시에 공회 안에 있던 바리새인들과 사두개인들 사이에 논쟁을 일으키려는 목적 때문이었습니다.
바울은 산헤드린 공회원들이 사두개인과 바리새인으로 구성되어 있다는 사실을 알고 그들을 향해 “나는 바리새인이요 또 바리새인의 아들이라 죽은 자의 소망 곧 부활로 말미암아 내가 심문을 받노라”라고 말했습니다. 부활에 대한 바리새인과 사두개인 간의 견해가 달랐기 때문에 바울의 발언으로 그들 사이에 다툼이 일어나 무리가 둘로 갈라지게 되었습니다. 바리새인은 사후의 심판, 보상, 영혼의 불멸을 믿었고 영혼이 또 다른 몸과 합일하게 된다고 믿었던 반면, 사두개인은 음부에 대한 고대의 견해를 고집하면서 바리새인의 내세에 대한 교리를 완전히 부정했습니다. 바울의 문제를 논의하기 위해 모인 사람들은 바리새인이라는 바울의 말에 의해 자신들의 교리 문제를 놓고 분쟁하는 데까지 나아갔습니다. 이에 천부장은 회의장에서 일어난 두 파간의 분쟁으로 바울의 생명이 위험하다고 판단해 병사들에게 “내려가 무리 가운데서 빼앗아 가지고 영내로 들어가라”라고 명령했습니다. 유대인들은 바울을 죽이려 했으나 로마인인 천부장은 바울을 보호해 주었습니다. 바울은 제사장들과 공회 앞에서 예수님의 부활을 증거하기 위해 자신이 바리새인임을 강조함으로 바리새인들의 지지를 유도해 내는 데 성공했습니다.

3. 유대인들의 위협을 받은 바울에게 주님이 밤에 나타나셔서 무엇이라고 말씀하십니까?(11절)
담대하라고 격려하시면서 예루살렘에서 복음을 전한 것처럼 로마에서도 전할 것이라고 말씀하셨습니다.
바울은 생명의 위협을 느끼는 가운데 주님을 만나는 특별한 경험을 했습니다. 주님의 음성은 바울에게 위로와 확신을 주었습니다. “담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증언한 것같이 로마에서도 증언하여야 하리라.” 위축되어 있는 바울에게 주님은 나타나셔서 담대하라고 격려하셨습니다. 그가 담대할 수 있는 근거는 무엇입니까? 복음 증거가 주님의 뜻이기 때문입니다. 그는 자신의 의지대로 움직이는 것이 아니라 주님의 뜻에 순종해서 움직였습니다. 예루살렘에서의 복음 증거가 주님께로부터 온 것임을 알려 주셨기에, 바울은 그 누구도 그 어떤 어려움도 복음 증거를 방해할 수 없다는 확신을 갖게 되었습니다. 주님의 위로는 바울이 다음 2년 동안 로마에서 겪은 온갖 고통을 극복하고 인내하며 복음을 증거할 수 있는 큰 힘이 되었습니다.

4. 복음을 전하다가 위험한 일을 당하거나, 장벽에 부딪힌 경험이 있습니까? 그때 어떻게 위기를 모면했는지 함께 나눠 보십시오.
바울은 주님의 뜻대로 복음을 전하다가 위기를 맞았습니다. 이방인 구원 문제와 예수 그리스도 때문에 다른 유대인들로부터 위협을 받았습니다. 바울은 위기의 상황에서도 자신의 신념을 버리지 않았습니다. 수많은 위기에도 불구하고 바울이 사명을 감당할 수 있었던 이유는 하나님의 약속 때문입니다. 그는 자신이 처한 환경에 관심을 두지 않았습니다. 오히려 자신이 하고 있는 일이 하나님이 주신 사명인지에 관심을 두었습니다. 우리는 어떻습니까? 하나님의 비전을 따라가다가 문제에 부딪히면 이것이 하나님의 뜻인가에 관심을 갖기보다는 실현 가능한 것인가에 주목하기 쉽습니다. 그래서 실현 가능하지 않다고 판단되면 쉽게 포기하고 맙니다. 그런데 바울은 달랐습니다. 그의 인생에서 하나님의 비전이 실현될 수 있었던 이유는 그가 실현 가능한 일만 한 것이 아니라 하나님의 뜻에 합당한 일을 했기 때문입니다. 하나님의 뜻이라면 어떤 불가능도 가능으로 바뀔 수 있다는 믿음을 가져야 합니다.

5. 바울이 로마를 품은 것과 같은 구체적인 비전이 자신에게 있다면 소개해 주십시오.
바울은 복음을 증거하다가 주님의 새로운 뜻을 알게 되었습니다. 그것은 제국의 중심인 로마로 들어가 그곳에서 전도하는 것입니다. 바울의 인생에 주님의 말씀이 임했습니다. 바울은 말씀에 순종하고 한 걸음씩 나아갔습니다. 비전은 하나님으로부터 오는 것입니다. 하나님 자체가 비전입니다. 바울은 자신의 삶에 찾아오신 예수 그리스도를 비전으로 삼고 그분의 뜻대로 인생을 움직여 갔습니다. 많은 사람이 자신의 뜻을 따라 인생을 살아갑니다. 그러나 그리스도인들은 이와 다릅니다. 그리스도인의 삶을 움직이는 것은 하나님의 말씀에 근거한 비전입니다. 이 시대 기독교의 가장 큰 과제는 교회가 하나님과 동행함으로 세상이 교회를 통해서 하나님을 알게 되는 일입니다. 교회가 하나님의 거룩한 임재를 인정하고 그분의 역사를 나타낼 때, 세상이 하나님께로 이끌릴 것입니다. 바울의 인생이 다른 사람의 인생과 구별되는 것은 그가 하나님의 말씀에 의해 움직였다는 사실입니다. 자신의 영광을 구하지 않고 하나님의 영광을 구하는 삶이 하나님의 부르심에 응답하는 삶입니다.

출처 : 생명의 삶