말씀 속에 살자

제목 : 오직 주 안에서만 자랑하는 교회 (이수영 목사)

[고린도전서 1장 26절~31절]
26절 - 형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜로운 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지 아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다
27절 - 그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 하려 하시고 세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄럽게 하려 하시며
28절 - 하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을 폐하려 하시나니
29절 - 이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라
30절 - 너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니
31절 - 기록된 바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이라

(26절) 구원받는 사람은 지혜로운 사람이나 능력이나 신분 좋은 사람이 아니다. 오직 십자가에 못박히신 예수그리스도와 그를 보내신 하나님을 믿는 사람이 구원 받는 것이다.
(27~29절) 구원 받는 사람들은 하나님 앞에서 모두 같다. 그들로 자랑하지 못하게 하시려고 하셨다.
(30절) 복음의 진리
  - 그가 행한 모든 것은 하나님께로부터 나왔다.
  - 의로움이란? 죄인인 우리가 죄를 사함받았다고 인정받는것
  - 거룩함이란? 성령의 역사로 우리를 죄로 물든 세상에서 구별되어 거룩하신 하나님의 임재앞으로 용납되는 것
  - 구원함이란? 죄의 노예 상태에서 해방되고 정죄로부터 자유로워지는 것
  - 우리의 구원은 예수 그리스도 안에 있다.
    → 그의 영광과 진리를 누릴수 있다는 것이다.
    → 옛사람을 벗고 새사람을 입는 것이다.
(30~31절) 주 안에서만 자랑하라.
  - 하나님의 부르심을 받고 예수 그리스도 안에서 의로움과 거룩함과 구원을 누리게 된 것은 하나님의 사랑과 은혜이다.
  - 그 이유는 아무도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하시려고 (남을 무시하지 못하게 하시려고)

제목 : 하나님의 능력인 십자가의 도 (이수영 목사)

[고린도전서 1장 18절~25절]
18절 - 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라
19절 - 기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니
20절 - 지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐
21절 - 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다
22절 - 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나
23절 - 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되
24절 - 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라
25절 - 하나님의 어리석음이 사람보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 사람보다 강하니라

#예수그리스도 안에 주어진 구원의 진리 
사람이 하나님 앞에 죄를 짓고 그 죄 값으로 영원히 멸망할 수밖에 없게 되었는데 하나님께서 사람을 너무나 사랑하셔서 자신의 아들을 사람의 모양으로 이 세상에 보내시고 우리 대신 십자가에 못 박히시는 고난과 죽음을 당하게 하심으로써 우리의 모든 죄를 씻으시고 그를 믿는 믿음만으로 우리가 구원을 받으며 멸망치 않게 하셨다는 말씀을 가리키는 것이다.
* 18절 - 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이다(우리가 하나님에 의해 구원받은 사람이기 때문에 믿을 수 있다는 말)
* 24절 - 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라 (우리가 스스로 믿게 되는 것이 아니라 하나님께서 우리로 하여금 믿게 해주시는 것이다. 사람들은 자기 자신의 능력으로 하나님을 알 수도 없고 하나님의 뜻을 헤아릴 수도 없으며 하나님께서 하시는 일을 이해할 수 없기 때문이다)

제목 : 십자가의 능력 (피종진 목사)

[고린도전서 1장 17절~24절]
17절 - 그리스도께서 나를 보내심은 세례를 베풀게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 하려 하심이로되 말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라
18절 - 십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라
19절 - 기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니
20절 - 지혜 있는 자가 어디 있느냐 선비가 어디 있느냐 이 세대에 변론가가 어디 있느냐 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련하게 하신 것이 아니냐
21절 - 하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하므로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다
22절 - 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나
23절 - 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되
24절 - 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라

1. 사유하심의 능력 (모든 죄를 용서해 주시는 능력)
  - 하나님과 인간이 단절되지 말아야 한다.

    → 로마서6:23 죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.  
  - 인간이 당할 심판에서 해방시켜주시고 자유함을 주셨다.(잃었던 것을 찾아주시고 회복해 주시는 것이다)
    → 이사야53:5 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다. 
  - 주의 품에 있을때 보호 받을 수 있다.

 
2. 구원을 주시는 능력
  - 믿음 결국은 영혼의 구원

    → 베드로전서1:9 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라. 
  - 주예수를 믿으라.

    → 사도행전16:31 이르되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라 하고 
  - 마귀에게 미혹되지 않게 항상 깨워 있어라.(최선의 무기는 기도이다)
  - 주님에게 붙잡히고 그 품에 안겨야 할 때이다.(부르짖을때 응답을 받는다)

    → 고린도후서6:2 이르시되 내가 은혜 베풀 때에 너에게 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다. 

3. 소멸케 하는 능력
  - 원수된 것을 십자가로 소멸시킨다.

    → 에베소서2:16 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된 것을 십자가로 소멸하시고 
  - 자기를 쳐서 복종시킬때 하나님의 구원이 보전되고 하나님의 사랑이 보장된다.

    → 고린도전서9:27 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자신이 도리어 버림을 당할까 두려워함이로다.