율법 아래 있는 죄인의 곤고한 외침 (롬 7:7~25)

율법 아래 있는 죄인의 곤고한 외침

 

[로마서 7장 7절~25절]
7절 - 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 율법이 죄냐 그럴 수 없느니라 율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더라면 내가 탐심을 알지 못하였으리라
8절 - 그러나 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 내 속에서 온갖 탐심을 이루었나니 이는 율법이 없으면 죄가 죽은 것임이라
9절 - 전에 율법을 깨닫지 못했을 때에는 내가 살았더니 계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다
10절 - 생명에 이르게 할 그 계명이 내게 대하여 도리어 사망에 이르게 하는 것이 되었도다
11절 - 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 나를 속이고 그것으로 나를 죽였는지라
12절 - 이로 보건대 율법은 거룩하고 계명도 거룩하고 의로우며 선하도다
13절 - 그런즉 선한 것이 내게 사망이 되었느냐 그럴 수 없느니라 오직 죄가 죄로 드러나기 위하여 선한 그것으로 말미암아 나를 죽게 만들었으니 이는 계명으로 말미암아 죄로 심히 죄 되게 하려 함이라
14절 - 우리가 율법은 신령한 줄 알거니와 나는 육신에 속하여 죄 아래에 팔렸도다
15절 - 내가 행하는 것을 내가 알지 못하노니 곧 내가 원하는 것은 행하지 아니하고 도리어 미워하는 것을 행함이라
16절 - 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 행하면 내가 이로써 율법이 선한 것을 시인하노니
17절 - 이제는 그것을 행하는 자가 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라
18절 - 내 속 곧 내 육신에 선한 것이 거하지 아니하는 줄을 아노니 원함은 내게 있으나 선을 행하는 것은 없노라
19절 - 내가 원하는 바 선은 행하지 아니하고 도리어 원하지 아니하는 바 악을 행하는도다
20절 - 만일 내가 원하지 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자는 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라
21절 - 그러므로 내가 한 법을 깨달았노니 곧 선을 행하기 원하는 나에게 악이 함께 있는 것이로다
22절 - 내 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되
23절 - 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법으로 나를 사로잡는 것을 보는도다
24절 - 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴
25절 - 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다 그런즉 내 자신이 마음으로는 하나님의 법을 육신으로는 죄의 법을 섬기노라

 

율법으로 죄를 알게 되어 죄는 살아나고 나는 사망에 이르게 되었습니다. 나는 죄 아래 팔려 내가 원하는 선은 행치 않고 원하지 않는 악을 행합니다. 내 속사람은 하나님의 법을 즐거워 하지만 죄의 법이 나를 사로잡습니다. 사망의 몸을 지녀 곤고한 나를 건져 낼 이는 예수 그리스도십니다.

 

1. 죄와 율법의 작용 원리 (7~13절)

율법 앞에서 인간은 전적으로 무능하며 속수무책일 수밖에 없습니다. 바울은 예수님을 믿기 전 유대인으로 살던 자신의 삶의 방식을 아담 이래로 죄 아래 사는 모든 사람의 삶의 방식과 연결짓습니다. 경건한 유대인으로 살던 때 그는 자신이 의로운 자라고 생각했습니다. 그러나 예수 그리스도를 만난 후 완전히 바뀌었습니다. 그는 과거를 회상하며 결코 자신이 의롭지 않았음을 깨닫습니다. 특히 십계명 중 열 번째 '탐내지 말라'는 계명 앞에 여지없이 무너진 자신을 떠올리며, 거룩하고 선한 율법과 계명이 죄로 말미암아 자신에게 사망 선고를 내렸다고 고백합니다. 이렇듯 선한 것을 통해서도 사망을 이끌어 내는 것이 죄의 위력입니다.

* 율법 앞에서 인간이 전적으로 무능하다는 사실이 어떻게 드러나나요? 예수님을 인격적으로 만나기 전과 현재 내 모습은 어떤 차이가 있나요?

 

2. 죄 아래 있는 자의 외침 (14~25절)

자신이 원하는 대로 되지 않을 때 '마음 따로 몸 따로'라는 말을 합니다. 바울도 그와 같은 말을 합니다. 하나님은 선민 이스라엘에게 율법을 주셨습니다. 예수님을 믿기 전 유대인으로 살 때 그는 자신이 율법대로 산다고 생각했습니다. 그러나 예수님을 믿은 후 과거의 자기 모습을 보니 죄악투성이였습니다. 선한 율법의 요구를 알면서도 악을 행했습니다. 그는 자기 속에 있는 죄가 자기를 주장했음을 알았습니다. 마음으로는 율법을 따르길 원했지만 행할 능력이 없어서 죄에 사로잡힌 삶을 살았습니다. 그는 이와 같은 곤경에서 벗어나길 바라며 "오호라 나는 곤고한 사람이로다."라고 탄식했습니다. 이렇듯 몸과 마음이 분열된 소망 없는 인간의 해답은 예수 그리스도십니다.

* 바울은 유대인으로 살았던 과거 자기의 모습을 어떻게 묘사하나요? 하나님 말씀대로 살지 못할 때 느끼는 내적 갈등은 어떠한가요?

 

오늘의 기도

더럽고 추한 제 죄악을 진리의 말씀으로 밝혀 돌이키게 하시니 얼마나 감사한지요. 아무리 발버둥 쳐도 선을 행할 능력이 제게 없음을 고백합니다. 예수 그리스도 안에서 하나님의 변함없는 사랑을 의지하오니 제 곤고한 외침이 감사와 찬양의 외침이 되게 하소서.

 

 

출처 : 생명의 삶 (큐티)