말씀 속에 살자

제목 : 그 피가 맘속에 큰 증거되어 (이준원 목사)

[마태복음 26장 26절~28절]
26절 - 그들이 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들에게 주시며 이르시되 받아서 먹으라 이것은 내 몸이니라 하시고
27절 - 또 잔을 가지사 감사 기도 하시고 그들에게 주시며 이르시되 너희가 다 이것을 마시라
28절 - 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라
[베드로전서 1장 18절~19절]
18절 - 너희가 알거니와 너희 조상이 물려 준 헛된 행실에서 대속함을 받은 것은 은이나 금 같이 없어질 것으로 된 것이 아니요
19절 - 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라

(26절) 떼어= 부서지다. 산산조각이 나다. 으깨지다.
  → 너를 사랑해서 너를 회복하고 축복하기 위해
(27절) 예수님께서 생명을 구해 약속하셨다.
  → 세상끝날까지 내가 너와 영원히 같이 가겠다.
주님의 약속이 있기에 그 피가 내 맘에 큰 증거가 되는것이다.
주님의 피는 능력이 있다.

제목 : 말씀 안에 거하면 (강창순 목사)

[마태복음 21장 18절~22절]
18절 - 이른 아침에 성으로 들어오실 때에 시장하신지라
19절 - 길 가에서 한 무화과나무를 보시고 그리로 가사 잎사귀 밖에 아무 것도 찾지 못하시고 나무에게 이르시되 이제부터 영원토록 네가 열매를 맺지 못하리라 하시니 무화과나무가 곧 마른지라
20절 - 제자들이 보고 이상히 여겨 이르되 무화과나무가 어찌하여 곧 말랐나이까
21절 - 예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 만일 너희가 믿음이 있고 의심하지 아니하면 이 무화과나무에게 된 이런 일만 할 뿐 아니라 이 산더라 들려 바다에 던져지라 하여도 될 것이요
22절 - 너희가 기도할 때에 무엇이든지 믿고 구하는 것은 다 받으리라 하시니라

*신앙고백의 장애
1. 사람을 두려워하며 의식하는 것.
  - 사람을 의식하지 말고 하나님을 바라보아야 한다.
  - 온전한 믿음이 아니다.
  - 오직 평가는 하나님께서 하신다.
  - 그리스도의 증인이 되어야 한다. (예수구원, 예수부활)
  - 영혼구원이 복이다.
  - 하나님께 감사하며 순종하는 삶이 잘 사는 삶이다.
2. 위선적인 고백을 해서는 안된다.
  - 입술로만 주여주여 하지 말고 나의 주인이 주님이 되고 나는 주님의 종이 되어야 한다.
  - 죽도록 충성하라.
  - 계명을 지켜야 한다. 그것이 은혜요 생명이다.
  - 내가 너희를 사랑한것 같이 너희도 서로 사랑하라.
  - 내 이웃을 내 몸과 같이 사랑하라.

 
※ 주님은 열매를 원하고 계신다.
좋은 나무에서 좋은 열매를 맺는다.
아름다운 열매를 맺어라. - 하나님의 뜻을 이루기 위해 거룩한 희생을 하신 예수님처럼 우리도 예수님을 닮아가야 한다.

제목 : 겸손한 왕 예수 (곽선희 목사)

[마태복음 21장 1절~11절]
1절 - 그들이 예루살렘에 가까이 가서 감람 산 벳바게에 이르렀을 때에 예수께서 두 제자를 보내시며
2절 - 이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리하면 곧 매인 나귀와 나귀 새끼가 함께 있는 것을 보리니 풀어 내게로 끌고 오라
3절 - 만일 누가 무슨 말을 하거든 주가 쓰시겠다 하라 그리하면 즉시 보내리라 하시니
4절 - 이는 선지자를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되
5절 - 시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다 하라 하였느니라
6절 - 제자들이 가서 예수께서 명하신 대로 하여
7절 - 나귀와 나귀 새끼를 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹으매 예수께서 그 위에 타시니
8절 - 무리의 대다수는 그들의 겉옷을 길에 펴고 다른 이들은 나뭇가지를 베어 길에 펴고
9절 - 앞에서 가고 뒤에서 따르는 무리가 소리 높여 이르되 호산나 다윗의 자손이여 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 가장 높은 곳에 호산나 하더라
10절 - 예수께서 예루살렘에 들어가시니 온 성이 소동하여 이르되 이는 누구냐 하거늘
11절 - 무리가 이르되 갈릴리 나사렛에서 나온 선지자 예수라 하니라

감동을 주려면 겸손해야 한다.
(5절) 겸손한 왕으로 예루살렘에 입성하심.
(빌2:6~7) 자기를 비우셨다. (겸손)

  - 빌립보서2:6~7 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고 
겸손은 하나님께 복종하는 것이고 정체의식이 흔들리지 않고 바로 하는 것이다.
미래의 확실함이 여유와 겸손을 준다.
겸손은 비굴함이 아니고 무서운 용기다. 그 용기가 능력으로 작용한다.

제목 : 나귀 앞에 깔린 겉옷 (권태진 목사)

[마태복음 21장 1절~11절]
1절 - 그들이 예루살렘에 가까이 가서 감람 산 벳바게에 이르렀을 때에 예수께서 두 제자를 보내시며
2절 - 이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리하면 곧 매인 나귀와 나귀 새끼가 함께 있는 것을 보리니 풀어 내게로 끌고 오라
3절 - 만일 누가 무슨 말을 하거든 주가 쓰시겠다 하라 그리하면 즉시 보내리라 하시니
4절 - 이는 선지자를 통하여 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되
5절 - 시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 임하나니 그는 겸손하여 나귀, 곧 멍에 메는 짐승의 새끼를 탔도다 하라 하였느니라
6절 - 제자들이 가서 예수께서 명하신 대로 하여
7절 - 나귀와 나귀 새끼를 끌고 와서 자기들의 겉옷을 그 위에 얹으매 예수께서 그 위에 타시니
8절 - 무리의 대다수는 그들의 겉옷을 길에 펴고 다른 이들은 나뭇가지를 베어 길에 펴고
9절 - 앞에서 가고 뒤에서 따르는 무리가 소리 높여 이르되 호산나 다윗의 자손이여 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 이여 가장 높은 곳에 호산나 하더라
10절 - 예수께서 예루살렘에 들어가시니 온 성이 소동하여 이르되 이는 누구냐 하거늘
11절 - 무리가 이르되 갈릴리 나사렛에서 나온 선지자 예수라 하니라

(마1:18) 예수님께서는 성령으로 잉태되었다.

  - 마태복음1:18 예수 그리스도의 나심은 이러하니라 그의 어머니 마리아가 요셉과 약혼하고 동거하기 전에 성령으로 잉태된 것이 나타났더니
(마21:4~5) 예수님께서는 예언대로 움직이셨다.
하나님 말씀을 근거로 그대로 살면 축복이 있을 것이다.
(마21:6) 명하신대로 하면 기적이 일어난다.
주님 안에 있으면, 진리 안에 있으면 보호받는다.
#교훈
1. 주가 쓰시겠다고 하면 내놓는 주인의 결단이 필요하다.
  - 내 놓은 것은 영광을 받는다.
2. 영광을 받을때 자기가 잘나서 영광받는 줄로 생각하지 말라. (겸손한 마음을 가져라)
3. 온전히 순종했을 때 부활의 영광을 주셨다.
  - 기도하면 하나님과의 관계가 잘 맺어져 하나님의 뜻을 알기 때문에 시험에 들지 않는다.
  - 분별력이 없는 사람이 시험에 들게 된다.
  - 기도하는 사람은 자기 뜻을 굽히고 하나님의 뜻을 받아들인다.

제목 : 내가 주는 잔을 마시겠느냐? (하요한 목사)

[마태복음 20장 20절~23절]
20절 - 그 때에 세베대의 아들의 어머니가 그 아들들을 데리고 예수께 와서 절하며 무엇을 구하니
21절 - 예수께서 이르시되 무엇을 원하느냐 이르되 나의 이 두 아들을 주의 나라에서 하나는 주의 우편에, 하나는 주의 좌편에 앉게 명하소서
22절 - 예수께서 대답하여 이르시되 너희는 너희가 구하는 것을 알지 못하는도다 내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐 그들이 말하되 할 수 있나이다
23절 - 이르시되 너희가 과연 내 잔을 마시려니와 내 좌우편에 앉는 것은 내가 주는 것이 아니라 내 아버지께서 누구를 위하여 예비하셨든지 그들이 얻을 것이니라

우리는 하나님께로부터 복받는 사람이여야 한다.
(20~21절) 세베대의 아들 어머니의 청탁
(22절) 내가 주는 잔을 마시겠는냐?
  - 기쁨으로 그잔을 받는 사람이 복받는 사람이다.
  - (약4:3) 잘못 구하는 것은 거절하신다.

    → 야고보서4:3 구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구하기 때문이라.
  - 주님이 내미시는 잔은 최고의 축복의 잔이다.

# 주님께서 마시려는 잔
  1. 고뇌의 잔 (마26:37~39)

    - 마태복음26:37~39 베드로와 세베대의 두 아들을 데리고 가실새 고민하고 슬퍼하사 이에 말씀하시되 내 마음이 매우 고민하여 죽게 되었으니 너희는 여기 머물러 나와 함께 깨어 있으라 하시고 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고
  2. 큰 고통의 잔 - 나를 위해서 고통의 잔을 받으셨다.
  3. 용서의 잔

    - 누가복음23:34 이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새 
    - 주님이 주신 용서의 잔을 마신 인물
      → 사도행전7:59~60 그들이 돌로 스데반을 치니 스데반이 부르짖어 이르되 주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서 하고 무릎을 꿇고 크게 불러 이르되 주여 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서 이 말을 하고 자니라. (스데반 집사)
      → 로마서8:35~39 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살 당할 양 같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라 내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라. (바울)

※고난으로 포장된 잔을 믿음으로 마시면 축복이 온다.

제목 : 자기 십자가의 의미 (곽선희 목사)

[마태복음 16장 24절~28절]
24절 - 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라
25절 - 누구든지 네 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라
26절 - 사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨과 바꾸겠느냐
27절 - 인자가 아버지의 영광으로 그 천사들과 함께 오리니 그 때에 각 사람이 행한 대로 갚으리라
28절 - 진실로 너희에게 이르노니 여기 서 있는 사람 중에 죽기 전에 인자가 그 왕권을 가지고 오는 것을 볼 자들도 있느니라

자기를 부인하고, 자기 십자가를 지고, 나를 따라오라.
십자가 = 죽음 (죽어서 나를 따라야 한다. 살아서는 안된다. 내가 죽어야 예수님의 제자가 된다)
예수님은 십자가를 알고 있었다.(담대하게 예루살렘에 십자가를 지시기 위해 오셨다.)
(벧전2:19) 자발적으로 선택적으로 당한 십자가다.

  -베드로전서2:19 부당하게 고난을 받아도 하나님을 생각함으로 슬픔을 참으면 이는 아름다우나
피해가려고 하는 십자가는 십자가가 아니다.
십자가란 하나님의 의를 앞세워야 한다.
하나님 사랑을 느끼며 하나님의 사랑으로 당하는 고난, 자발적으로 지는 십자가여야 한다.
내 희생이 다른 사람에게 희망이 되고 사랑이 될 수 있다.
하나님의 뜻을 알고 순종하며 기쁜마음으로 받아들일 때 십자가다.
원망하고 피하는 것은 십자가가 아니다.
피하는 자에게는 고난이요, 기쁘게 받아들이는 자는 영광이 된다.

제목 : 그리스도인들의 승리 요건 (조영구 목사)

[마태복음 16장 21절~25절]

21절 - 이 때로부터 예수 그리스도께서 자기가 예루살렘에 올라가 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 많은 고난을 받고 죽임을 당하고 제삼일에 살아나야 할 것을 제자들에게 비로소 나타내시니

22절 - 베드로가 예수를 붙들고 항변하여 이르되 주여 그리 마옵소서 이 일이 결코 주께 미치지 아니하리이다

23절 - 예수께서 돌이키시며 베드로에게 이르시되 사탄아 내 뒤로 물러 가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각하지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다 하시고

24절 - 이에 예수께서 제자들에게 이르시되 누구든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라

25절 - 누구든지 제 목숨을 구원하고자 하면 잃을 것이요 누구든지 나를 위하여 제 목숨을 잃으면 찾으리라

부활의 약속(21절)
23절 하나님의 일은 (요6:29) 하나님의 보내신 자를 믿는것이다.

  -요한복음6:29 예수께서 대답하여 이르시되 하나님께서 보내신 이를 믿는 것이 하나님의 일이니라 하시니
(행11:26) 그리스도인이라 일컬음을 받음

  -사도행전11:26 만나매 안디옥에 데리고 와서 둘이 교회에 일 년간 모여 있어 큰 무리를 가르쳤고 제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컫음을 받게 되었더라 
(롬8:9) 하나님의 영이 있어야 그리스도의 사람이다.

  -로마서8:9 만일 너희 속에 하나님의 영이 거하시면 너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라 

* 승리의 요건
  1. 영의 일과 육의 일을 분별함에 있다.
    - 깨달음이 있어야 한다.
    - 영의 일때문에 육의 일이 힘들어질 수 있다.
    - 육의 일때문에 영의 일을 알아들을 수 없게 된다. (영의 일을 방해)
  2. 영의 일을 좇음에 있다.
    - (롬8:5~6) 영에게 전달하는 메시지다.

      → 로마서8:5~6 육을 따르는 자는 육신의 일을, 영을 따르는 자는 영의 일을 생각하나니 육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라.
    - (계22:6) 영의 하나님 - 하나님의 소리를 들을 수 있다.

      → 요한계시록22:6 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 반드시 속히 되어질 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨다.
    - (요4:23~24) 하나님은 영이시니 신령과 진정으로 예배를 드려야 한다.

      → 요한복음4:23~24 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라. 
  3. 고난의 십자가 너머에 있다.
    - 구원은 먼저 고난이 있고 그 다음 영광이 있다.
    - (마17:22~23) 육의 일에만 갇혀있다.

      → 마태복음17:22~23 갈릴리에 모일 때에 예수께서 제자들에게 이르시되 인자가 장차 사람들의 손에 넘겨져 죽임을 당하고 제삼일에 살아나리라 하시니 제자들이 매우 근심하더라.
    - (눅19:11) 잘못된 메시야관

      → 누가복음19:11 그들이 이 말씀을 듣고 있을 때에 비유를 더하여 말씀하시니 이는 자기가 예루살렘에 가까이 오셨고 그들은 하나님의 나라가 당장에 나타날 줄로 생각함이더라. 
    - (마16:20) 영과 육을 분별할 줄 모르면 함구해야 한다.

      → 마태복음16:20 이에 제자들에게 경고하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라.

제목 : 네가 복이 있도다 (김형진 목사)

[마태복음 16장 13절~20절]
13절 - 예수께서 빌립보 가이사랴 지방에 이르러 제자들에게 물어 이르시되 사람들이 인자를 누구라 하느냐
14절 - 이르되 더러는 세례 요한, 더러는 엘리야, 어떤 이는 예레미야나 선지자 중의 하나라 하나이다
15절 - 이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐
16절 - 시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다
17절 - 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라
18절 - 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라
19절 - 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고
20절 - 이에 제자들에게 경고하사 자기가 그리스도인 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니라

(17절) 베드로의 바른 지식때문에 그는 복이 있다 칭함을 받았다.
(14절) 바른 지식이 아니다. 꼭 알아야할 것을 알지 못했다.
예수님을 바로 아는 사람이 복을 받는다.
1. 음부의 권세가 이기지 못하니라. (사탄을 이기시는 예수님)
  - 예수님을 바로 알면 하나님의 보호를 받는다.
2. 천국 열쇠를 주신다.
  - 예수님을 바로 알면 천국문을 열어주신다.
  - 또한 예수님을 바로 알면 천국 곳간의 열쇠를 가진 것이다.
  - 구하는 자에게 하늘과 땅의 신령한 복이 충만할 것이다. (기쁨을 누릴 것이다.)
3. 매고 푸는 권세를 주신다.
  - 예수님을 바로 알면 하나님의 뜻을 깨닫게 될 것이다.

제목 : 네 믿음이 크도다 (김형진 목사)

[마태복음 15장 21절~28절]
21절 - 예수께서 거기서 나가사 두로와 시돈 지방으로 들어가시니
22절 - 가나안 여자 하나가 그 지경에서 나와서 소리 질러 이르되 주 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 내 딸이 흉악하게 귀신 들렸나이다 하되
23절 - 예수는 한 말씀도 대답하지 아니하시니 제자들이 와서 청하여 말하되 그 여자가 우리 뒤에서 소리를 지르오니 그를 보내소서
24절 - 예수께서 대답하여 이르시되 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라 하시니
25절 - 여자가 와서 예수께 절하며 이르되 주여 저를 도우소서
26절 - 대답하여 이르시되 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅하지 아니하니라
27절 - 여자가 이르되 주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다 하니
28절 - 이에 예수께서 대답하여 이르시되 여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라 하시니 그 때로부터 그의 딸이 나으니라

하나님을 기쁘게 하는 것은 믿음이다.
하나님은 외모를 보지 않고 중심을 보신다.
#여인의 믿음 (큰믿음)
  1. 포기하지 않고 끝까지 인내하는 믿음
    - 장애 : 예수님의 냉대
  2. 겸손한 믿음
  3. 긍정적인 믿음
# 믿음은 하나님의 사랑을 믿고 끝까지 신뢰하는 것이다.
환난 속에서도 하나님의 선하신 뜻을 믿고 신뢰하는 것이다.

제목 : 절대신앙 (류영모 목사)

[마태복음 15장 21절~28절]
21절 - 예수께서 거기서 나가사 두로와 시돈 지방으로 들어가시니
22절 - 가나안 여자 하나가 그 지경에서 나와서 소리 질러 이르되 주 다윗의 자손이여 나를 불쌍히 여기소서 내 딸이 흉악하게 귀신 들렸나이다 하되
23절 - 예수는 한 말씀도 대답하지 아니하시니 제자들이 와서 청하여 말하되 그 여자가 우리 뒤에서 소리를 지르오니 그를 보내소서
24절 - 예수께서 대답하여 이르시되 나는 이스라엘 집의 잃어버린 양 외에는 다른 데로 보내심을 받지 아니하였노라 하시니
25절 - 여자가 와서 예수께 절하며 이르되 주여 저를 도우소서
26절 - 대답하여 이르시되 자녀의 떡을 취하여 개들에게 던짐이 마땅하지 아니하니라
27절 - 여자가 이르되 주여 옳소이다마는 개들도 제 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹나이다 하니
28절 - 이에 예수께서 대답하여 이르시되 여자여 네 믿음이 크도다 네 소원대로 되리라 하시니 그 때로부터 그의 딸이 나으니라

1. 첫번째 장벽- 많은 사람
  - 장벽 앞에 좌절하지 않고 소리를 질렀다.
  - 예수님의 반응(침묵)에 원망하지 않고 좌절하지 않았다.
2. 두번째 장벽- (24절) 보내심을 받지 않았다.
  - 밀어내면 밀어낼수록 한걸음 더 다가서는 신앙
3. 세번째 장벽- (26절) 개의 비유
  - 모욕 앞에서도 포기하지 않았다.
※희망과 믿음을 포기하지 않는 사람은 새 기회와 응답이 찾아온다. (절대신앙=절대응답) 28절