여호수아 23장 - study

# Study

I. 여호수아의 권면 23:1-10
여호수아의 포고에 대해서 다음 내용을 살펴보도록 하자.
(1) 이 총회가 어디서 열렸는지에 대해 전혀 언급되어 있지않다. 어떤이들은 그곳이 여호수아의 성읍 딤낫세라라고 생각하는데 이는 그가 늙어 잘 거동할수 없었기때문일 것이다. 그러나 아마 실로에 모였을 가능성이 더욱 크다. 이는 그곳에 회막이 있었기 때문이다.
(2) 이 총회가 열린때에 대해서도 구체적인 언급이 없이 단지 개략적으로만 나타나있다. 즉 '여호와께서 이스라엘에게 안식을 주신지 오랜후에'라고 했을뿐 얼마나 오랜후인지에 대해서는 일절 언급이 없다(1절).
1)그것은 그들이 가나안 땅에서 안식과 소유물들로 안락하게 지낸지, 그리고 그 비옥한 땅의 결실을 풍성하게 즐긴지 오랜후였다.
2)그것은 이스라엘 백성들이 아직 그땅에 남아있는 가나안 사람들과 친분을 맺으므로 타락할 위험에 빠지게된 것을 여호수아가 주목한지 오랜후였다. 그러므로 그는 백성들이 그일에 대해 경계하도록 주의를 주는 것이다.
(3) 여호수아가 이 권고를 준 대상은 이러하다. 여호수아가 온이스라엘 곧 그 장로들과 두령들과 재판장들과 유사들을 불러다가(2절).
(4) 여호수아가 그들에게 이 권고를 줄때 그의 상황은 아마 그의 생애의 말년쯤 되었던 듯싶다. 여호수아가 나이많아 늙은지라(1절). 그는 일백십세까지 살았다(24:29). 2절에 그는 스스로 이 말을 하고있다. 나는 나이많아 늙었도다.
1)그는 그것을 그들에게 이 권고를 주는 근거로 삼는다. 왜냐하면 늙었기때문에 그는 그들에게 권고하고 훈계를 줄 시간이 얼마없다고 생각했기 때문이다.
2)그는 그것을 근거로 그들로하여금 자신이 말하는 것을 따르게 하고있다. 그는 나이많고 경험이 많았으며, 평생을 백성들을 위해 봉사하며 그들의 유익을 위하여 살아왔다. 따라서 백성들은 그를 더욱 존중하였다.
(5) 권고의 내용은 다음과 같다.
1)그는 당시에 하나님께서 그들을 위해 행하신 큰일들을 그들에게 상기시켰다. "너희 하나님 여호와께서 너희를 위하여 이 모든 나라에 행하신 일을 너희가 다 보았거니와(3절). 그 모든 일은 내가 행한 것이거나 너희가 행한 것이 아니며 오직 하나님께서 친히 너희를 위하여 나를 통해서 행하신 것이다."
①그 당시 세상의 훌륭하고 크고 강대한 많은 나라들이 이스라엘에게 자리를 내어주기 위하여 쫓겨났다.
②그들은 쫓겨났을뿐만 아니라 이스라엘앞에 굴복하였다. 그것은 이스라엘이 그들의 땅을 차지하는 것을 더욱 영광스럽게 만든 것이다.
③그들은 가나안 사람들을 정복했을뿐만 아니라 그들의 땅을 완전히 소유하였다(4절).
2)그는 그들에게 하나님께서 때가되면 친히 이 영광스러운 일을 수행하시고 완성하시리라는 것을 확신시켜 주었다. 그는 그들에게 그들의 군대의 수효에 대해서 거의 염려할 필요가 없다고 말하였다(10절). 너희중 한사람이 천명을 쫓으리니. 사무엘상 14:13절에서 요나단이 그러했음을 보게된다. "너희 하나님 여호와 그가…너희를 위하여 싸우심이라. 너희는 그를 얼마나 많은 수효로 여기고 있는가?"
3)여기에서 그는 그들에게 의무를 다할 것을 즉 처음에 아주 잘 시작한 여호와의 선한 길을 계속해서 걸어가기를 매우 간곡하게 권하고 있다.
①그는 힘을 내라는 권고를 한다(6절). "하나님께서 너희를 위하여 너희 대적과 싸우시느니라. 그러므로 너희는 그를 위해 용감하게 처신하라."
②그는 매우 주의하라는 권고를 한다.
첫째, 우상숭배자들과 사귀어서는 안되며 그들을 방문하거나 그들의 축제나 향연가운데 참석해서도 안되었다. 이는 그들과 교제를 나누거나 친분을 가질경우 반드시 그들의 우상숭배에 오염되기 때문이었다.
둘째, 그들은 어떤 우상에게도 공경을 표해서는 안되며 '그 신들의 이름을 부르지도 말아야' 했다. 그리고 그것들에 대한 기억을 영원한 망각속으로 묻어버려 다시는 그것들에 대한 경배가 되살아나지 못하도록 노력해야 했다.
셋째, 그들은 우상을 숭배하도록 다른 사람들을 권하여도 안되었다. 그들은 스스로 그 우상에게 맹세하지 못하도록 해야했다. 그것은 그들이 우상숭배자들과 결코 어떤 계약도 맺어서는 안된다는 것을 의미한다. 왜냐하면 그들과 계약을 맺는 것은 곧 그들의 우상에게 맹세하는 것이되기 때문이었다. 따라서 이스라엘 사람들은 결코 그러한 맹세를 용납해서는 안되었다.
③그는 그들에게 한결같은 것을 권고하고 있다. 너희 하나님 여호와를 친근히…하라(8절). 즉 "그는 기뻐하며 그를 의지하고 그의 영광을 위해 헌신하기를 마지막까지 계속하라."

Ⅱ. 여호수아의 경고 23:11-16
(1) 여호수아는 그들에게 할바를 지시하였다. 이는 그들이 신앙안에 계속 거하게하기 위해서였다(11절). 만일 우리가 여호와를 친근히 하고 그를 버리지않고자 한다면 다음과 같이 해야한다.
1)우리는 항상 조심해야 한다. 많은 귀한 영혼들이 부주의함으로인해 파멸당하고 말기 때문이다. "그러므로 너 자신, 즉 영혼을 조심해야 한다."
2)우리가 신앙안에서 행하는 것마다 사랑의 원리로 행해야 한다. 즉 억지로하거나 하나님께 대한 노예적인 두려움으로 하는것이 아니고 자원하여 기쁨으로 행할수 있어야 한다. "너희 하나님 여호와를 사랑하라. 그러면 너는 그를 떠나지 않게될 것이다."
(2) 그는 그들이 왜 하나님께 신실해야 하는가에 대한 근거로서 하나님의 신실성을 주장하였다(14절). "나는 오늘날 온세상이 가는 길로 가려니와. 즉 "나는 나이많아 죽게되었다. 이제 마지막이 가까웠으므로 지나간 세월을 돌이켜보는 것이 당연하다. 너희 하나님 여호와께서 너희에게 대하여 말씀하신 모든 선한 일이 하나도 틀리지 아니하고 다 너희에게 응하여 그중의 하나도 어김이 없음을 너희 모든 사람의 마음과 뜻에 아는바라"(21:45절을 보라).
(3) 그는 그들에게 배교의 치명적인 결과에 대해 분명한 경고를 하였다(12,13,15,16절). "만일 너희가 돌아서면 파멸이 있게됨을 정녕하라."
1)그는 자신이 경고하는 배교를 이렇게 설명하고 있다. 첫단계는 우상숭배자들과 친근히 지내는데서부터 발전해 가게된다. 그리고 다음단계는 그들과 혼인하는 것이며(12절), 그것의 결과는 '다른 신들을 섬겨 그에게 절하게' 되는 것이다(16절).
2)그는 자신이 경고하는 파멸을 이렇게 설명하고 있다.
①그는 가나안의 남은자들이 그들에게 올무와 덫이 되어서 그들을 죄가운데 빠지게되며 또 어리석은 계약과 무익한 계획, 부자유한 온갖 양식을 따르게 할것이라고 말한다.
②그는 하나님의 진노가 그들을 태울 것이라고 말한다. 가나안 사람들과 동맹을 맺는 것은 우상숭배자들로하여금 그들에게 해를 끼칠 기회를 주는 것이며 가슴에 뱀을 기르는 것과 같을뿐만 아니라 또한 하나님을 그들의 원수로 만들어 그들에게 그의 진노의 불길을 가져오게 하는 결과를 초래할 것이다.
③그는 약속이 성취된 것처럼 모든 경고도 성취될 것이라고 말한다. 이는 영원한 진리의 하나님께서 양편에 대해 모두 신실하기 때문이다(15절). "너희가 하나님을 항상 가까이 함으로 '너희 하나님 여호와께서 너희에게 말씀하신 모든 선한 일이 너희에게 임한것 같이' 만일 너희가 하나님을 버린다면 하나님께서 너희에게 말씀하신 경고대로 모든 악한 일이 너희에게 임할 것이다."

# 핵심
23:1-16
노년에 이른 여호수아가 이스라엘 백성에게 설교한 내용이 기록되어 있다. 장소는 실로였던것 같다(참조, 18:1; 19:51; 21:2). 설교의 핵심은 가나안 정착이후 자칫 나태한 신앙에 빠질것을 우려하여 여호와 신앙에 투철할 것을 간곡히 권고하는 내용이다.
이스라엘의 초기 신정조직(23:2)
장로, 두령, 재판장, 유사와 같은 용어들은 이스라엘의 초기 신정국가 조직이 어떻게 구성되었는가를 짐작하게 한다. 장로는 일종의 국가 원로조직을 구성했으며, 모세 당시의 70인 장로에 그 기원을 둔다(민 11:16 이하). 두령은 각지파의 족장들을 가리킨다. 재판장들은 각지파내에서 선택된 지혜 있는 사람들로서 백성의 송사를 다루었던 관원들이다(신 1:9-18). 유사는 각종 사무를 맡아보았던 공무원들이다.
언약성취는 조건적인가?(23:12,13)
본문은 마치 언약의 성취가 인간의 복종여부에 달려있는 듯한 인상을 준다. 하지만 하나님의 구원역사(役事)는 인간의 협력을 필요로하지 않는다. 이스라엘 역사는 물론 성경전체가 이점을 분명하게 증거한다. 하나님의 구원언약은 그리스도의 사역을 통하여 그 정점에 이른다. 구원의 언약과 그 성취는 하나님의 단독적인 결단에 의한 은혜로우신 행위이다. 그것을 순종하는 자에게는 축복이 임하나 거부하는 자에게는 저주밖에 없을 것이라는 점이 처음부터 언약의 내용가운데 포함되어 있을 뿐이다(창 12:3).

# 묵상
여호수아의 두가지 당부 ( 23:1-6 )
가나안을 정복하신 분도 하나님이시고 장차 남아있는 가나안 족속을 정복하실 분도 하나님이시므로 첫째, 이스라엘은 율법에 충실할 것과 둘째, 하나님을 변함없이 사랑할 것을 당부하였습니다. 이스라엘이 하나님을 전심으로 섬긴다면 하나님은 그들을 위해 남은 족속들을 쫓아내는 큰일을 행하실 것이요, 그 반대로 불순종할 경우 오히려 이스라엘이 가나안 족속에게 심한 고통을 당하고 그땅에서 진멸되리라는 것입니다.
하나님의 관심 ( 23:3, 10 )
그를 믿는 성도에게 있습니다. 하나님은 당신의 성도가 온전한 평화와 안식을 얻기 원하십니다. 그래서 대적이나 원수가 올때에 성도를 구원하기 위해서 친히 싸우십니다. 그리하여 하나님의 능력을 받은 자는 한명이 천명을 이길수 있는 것입니다. 때문에 예수님을 믿고 따르는 제자들은 예수님이 이세상에서 하신 일보다도 더 큰일을 할수 있었습니다. 그것은 지금도 역사하시는 성령의 능력을 힘입을때 가능합니다.
말씀 순종자와 불순종자의 결과 ( 23:15, 16 )
순종하는 자는 하나님이 주신 땅에서 죽을때까지 보호받고 살아가며, 불순종하는 자는 하나님이 주신 땅에서 속히 멸망당합니다.