말씀 속에 살자

우리의 안전을 보장해주는 견고한 망대는 무엇인가(잠 18:10)?

여호와의 이름.
의인은 여호와께로 달려가 안전함을 얻는데 비해 어리석은 부자는 재물을 견고한 성으로 여기고 그곳으로 피합니다.

 
우리는 대답하기 전에 어떤 준비를 해야 하는가(잠 18:13)?

사연을 정확히 파악하기 전에 대답하는 자는 미련하며 욕을 당함.
많은 사람들이 사태를 정확하게 파악하지 않은 상태에서 일방적인 말만 듣고 판단을 내리는 경우가 많습니다. 그러나 우리는 양편 모두의 말을 종합하여 올바른 판단을 내리고 대답해야할 것입니다.

사람의 건강 가운데 가장 중요한 것은(잠 18:14)?

심령의 건강.
심령은 병을 능히 이길수도 있으나 심령이 상하면 고칠 방도가 없습니다. 그러나 주님께 의지하는 자는 상한 심령도 치유받을수 있고 심령을 건강하게 보존할 수도 있습니다.

 
악인이 재판을 굽게하는 이유는(잠 18:23)?

사람의 품에서 뇌물을 받았기 때문.
이는 은밀하게 건네지는 뇌물을 말하는데 이러한 뇌물을 받은 재판관은 공의의 하나님을 두려워하지 않고 재물로 인해 잘못된 판결을 함으로 의인을 괴롭히게 됩니다.
성도는 하나님의 공의를 행하고 바른 판단과 함께 악에게 지지않도록 해야 합니다. 왜냐하면 이러한 불의가 개인의 결정부터 국가의 법 집행 절차에서까지 광범위하게 일어나고 있기 때문입니다.

 
많은 친구를 얻는 자가 해를 당하는 이유는(잠 18:24)?

형제보다 친밀한 진정한 친구는 결코 많지 않기 때문임.
아무리 친구가 많아도 참된 친구를 한사람도 찾을수 없음을 지적한 말씀입니다. 그러나 그리스도인은 참된 친구이신 예수님을 곁에 두고 있습니다.

출처 : 갓피플

사람의 마음을 연단 시키시는 분은(잠 17:3)?

여호와 하나님.
하나님께서는 풀무가 금을 연단하듯 우리의 마음을 연단하십니다. 그것은 우리로 멸망케 하기 위함이 아니라 자기 백성으로서 바르게 서서 살도록 하기 위함입니다. 우리는 하나님의 연단을 피해 도망치지 않아야할 것입니다. 
 
남의 허물에 대한 바른 태도는(잠 17:9)?

허물을 덮어주고 사랑을 구해야 함.
허물을 거듭 말하면 친한 벗을 이간시키게 됩니다. 우리는 남의 허물을 일흔번씩 일곱번이라도 용서하라신 주님의 말씀에 따라 사랑으로 남을 대해야 할 것입니다.
성도들은 하나님 아버지의 사랑을 받은 자입니다(요일4:9-11). 이 사랑으로 이웃의 허물을 덮어주어야 합니다.

 
악으로 선을 갚은 자가 당하는 재앙은(잠 17:13)?

악이 그집을 떠나지 않음.
악은 더 큰악을 부르는 법입니다. 예수님께서는 악의 고리를 끊기위해 악을 악으로 갚지않고 선으로 악을 이기셨으니 곧 십자가의 죽음이 그것입니다. 우리는 악에게 지지말고 선으로 악을 이겨야 할 것입니다(롬12:21).

 
친구와 형제의 관계는 어떠해야 하는가(잠 17:17)?

친구는 사랑이 끊이지않고, 형제는 위급한때 돌보아야 함.
진실한 친구는 역경에 처해 있을때 드러나는 법입니다. 어떤 환경속에서도 사랑이 끊이지않는 참된 친구시요, 형제이신 예수 그리스도를 바라보고 그와 진정한 사귐의 관계를 지속시켜야 할 것입니다.

출처 : 갓피플

일의 계획과 성취는 각각 누구에게 속하는가(잠 16:1)?

일의 계획은 사람이 세워도 그것을 성취하는 것은 하나님이심.
물론 사람이 마음대로 세운 계획은 하나님께서 이루지 않으십니다. 우리는 계획 단계부터 하나님의 뜻에 맞은 계획을 세워야 하고 그 성취를 하나님께 맡길줄 알아야 합니다.

 
소유물에 대한 바른 이해는 무엇인가(잠 16:11)?

모든 소유는 여호와의 것이고 우리는 다만 청지기일 뿐이라는 것.
간칭이나 명칭, 추돌 등은 물건을 재는 도구들입니다. 이런 도구들조차도 하나님께서 지으신 것이므로 우리는 모든 소유물을 하나님의 것으로 여기고 그분의 뜻대로 잘 관리해야 합니다.

 
성도가 지혜를 얻는 방법은(잠 16:16-20)?

거룩함, 겸손, 경건 생활 등 전인격적인 결단과 훈련 및 헌신을 통해 얻어짐.
이것은 단순한 지적 탐구와 노력으로 얻는 세상 지식과는 전혀 다른 것입니다.

정직한 사람이 행해야 할 마땅한 것은(잠 16:17)?

악에서 떠나는 것.
인간은 하나님께서 인간에게 요구하시는 참된 삶의 길로 가야 합니다. 이 길은 절대 안전과 평안이 보장된 길입니다.
참성도들은 여호와를 경외하며 지혜로운 삶을 따라 이길을 가고 있습니다.

 
말씀에 주의하는 자가 누리는 복은(잠 16:20)?

좋은 것을 얻음.

주의한다는 것은 곧 성경 말씀을 예사로이 여기지 않고 신중하게 받아들이는 것을 말합니다. 하나님께서 은사를 주시는 방편 가운데 하나가 말씀입니다.

 
명철이 끼치는 영향은 무엇인가(잠 16:21-33)?

자신과 다른 사람 모두를 발전시킴.
하나님의 명철을 품은 사람은 다른 사람을 온전케 하고 자신의 감정을 통제하여 하나님의 길에서 벗어나지 않게 합니다.

출처 : 갓피플

하나님께서 기뻐하시는 종교 의식은 무엇인가(잠 15:8, 9)?

정직한 자의 기도와 의를 따르는 삶.
제사가 모두 하나님께 열납되는 것은 아닙니다. 악인의 제사는 여호와께서 미워하십니다. 따라서 우리는 하나님 앞에서 죄를 품고 기도하는지 자신을 세밀히 살펴야할 것입니다.

가난한 사람이 복을 받는 비결은(잠 15:16)?

여호와를 경외하는 것.
비록 가산이 적을지라도 여호와를 경외하는 것이 크게 부하고 번뇌하는 것보다 낫습니다. 약대가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우리라는 주님의 말씀을 기억해야할 것입니다.

우리가 말을 할때 유념해야 할 사항은(잠 15:23)?

시의 적절한 말은 아름다움이 된다는 것.
인간은 언어를 구사하는 존재로써 언어로 인해 문화가 발전했습니다. 그러나 잘못 발설된 언어로 인해 많은 해악이 일어났습니다.
교회안에서도 이것은 심각한 문제가 됩니다. 때에 맞는 말이 아니면 침묵하는 것이 더 낫습니다.

 
뇌물과 이익만을 추구하는 자에게 주는 교훈은(잠 15:27)?

이를 탐하면 자기 집을 해롭게 하고 뇌물을 싫어하는 자는 살게 됨.
극도의 이익 추구는 뇌물 수수의 형태로 발전하기 쉽습니다. 그러나 이로 인해 하나님의 징계를 받으면 결국 해를 보게 됩니다. 우리는 이익만을 추구하기보다 성령의 은사를 추구해야 할 것입니다.
성도들은 부정한 소득의 결과를 명심하고 뇌물을 멀리하고 의로운 삶을 살아야 합니다.

 
생명의 경계를 듣는 귀란 무엇을 말하는가(잠 15:31)?

유익한 책망을 받아들일줄 아는 사람을 뜻함.
즉 생명으로 인도하는 충고나 견책을 잘 받아들이는 사람은 지혜로운 자입니다. 현대인들은 누구에게서든 이런 생명의 경계를 받지 않으려고 합니다. 오히려 칭찬하고 추켜주는 말만을 즐거워합니다.

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지혜로운 여인이 집을 세운다는 말씀의 의미는(잠 14:1)?

지혜로운 여인은 남편을 내조하여 그가 세운 집을 잘 보존하고 그를 격려하여 더욱 번성케 한다는 뜻.
반면에 미련한 여인은 자신의 역할을 알지못하고 가세를 기울게 합니다. 우리는 그리스도의 몸된 교회를 세우는 일에 지혜를 쏟아야할 것입니다.

 
소가 없는 구유가 주는 교훈은(잠 14:5)?

소가 없는 구유는 깨끗할지 모르지만 소로 인해 얻는 많은 유익을 누리지 못함.
큰 유익에는 작은 장애가 따르지만 이를 극복할때 큰 보람을 얻습니다. 성도는 온갖 장애를 극복하고 천국의 유익을 바라보아야 합니다.

 
잠언 기자는 인간의 한계를 어떻게 묘사하는가(잠 14:10-13)?

① 마음의 고통은 자기가 알고 마음의 즐거움도 타인이 참여하지 못함.
② 사람이 보기에 바르던 길이 사망에 이를수도 있음.
③ 웃을때에도 마음에 슬픔이 있음.
사람은 모든 것을 다 헤아리지 못하지만 하나님은 우리의 속마음까지 헤아리십니다.

 
교회에서 가난한 자에 대한 행위는(잠 14:20, 21)?

가난하고 헐벗은 자들에게 도움을 베풀어야 함.
가난과 게으름이 서로 밀접하게 연결이 되어 있습니다. 그러나 현대에는 열심히 일을 했음에도 불구하고 빈곤의 악순환이 있을수 있습니다.
예수님께서는 우리가 지상에 사는 동안 가난한 사람은 항상 있는 것이라 말씀하셨습니다.

 
지혜로운 자와 미련한 자에게 물질이 주는 의미는(잠 14:24)?

지혜로운 자의 재물은 그의 면류관이요, 미련한 자의 소유는 미련함뿐임.
지혜자는 재물을 하나님의 영광을 드러내는 수단으로 삼지만, 미련한 자는 그렇지 못하여 재물에 얽매일 뿐입니다. 우리는 재물을 목적으로 삼는 미련함에서 떠나야할 것입니다.

 
가난한 이웃에 대한 우리의 자세는 어떠해야 하는가(잠 14:31)?

가난한 이웃을 불쌍히여기는 것은 곧 주를 경외하는 것임.
가난한 이웃에 대한 우리의 태도는 그 자체로 끝나는 것이 아니라, 하나님에 대한 우리의 태도의 반영이기도 합니다. 즉 가난한 자를 학대하는 것은 그를 지으신 하나님을 멸시하는 것이고 불쌍히 여기는 것은 주를 경외하는 것입니다.

의인은 죽음 가운데서 어떻게 하는가(잠 14:32)?

소망을 가짐.
악인은 환란을 당하면 엎드리지만 의인은 죽음의 무서운 고초를 당해도 소망을 잃지 않습니다. 그것은 그리스도께서 죽음의 고난을 당하시고 부활하셨기 때문입니다.

출처 : 갓피플

흉악한 행위가 당하게 되는 이유는(잠 13:5)?

흉악한 행위가 결국 모든 사람에게 드러나기 때문에.
의인은 거듭나서 하나님의 거룩한 형상으로 새롭게 되었으므로 거짓을 배격하지만, 악인은 그렇지 않아 옛날의 흉악한 일을 당하게 됩니다.

 
잠언에는 외식을 어떻게 평가하는가(잠 13:7, 8)?

스스로 부한체 하여도 아무것도 없는 자가 있고, 가난한체 하여도 부한 자가 있다고 말함.
외적으로 보이는 것이 다 진실은 아닙니다. 실상은 그와 다를수 있습니다. 하나님은 사람의 외모를 보지 않으시고 그 속마음을 보시는 분임을 잊지 말아야할 것입니다.

 
12절의 ‘소원이 이루는 것은 곧 생명나무’라는 구절의 뜻은(잠 13:12)?

오래 기다리던 소망이 이루어지면 이를 생명나무처럼 귀하게 여긴다는 뜻임.
소망이 더디 이루어지면 그로 인해 마음이 상하지만 오랜 소망이 이루어지면 그토록 값진 것입니다. 그러나 쉽게 이루어지면 소망은 쉽게 잊혀집니다.

 
자식을 사랑하는 자는 자녀에 대해서 어떻게 행해야 하는가(잠 13:24)?

근실히 징계해야 함.
자녀의 마음이 굳기이전에 미리 바른 생활을 익혀주어야 합니다.

출처 : 갓피플

실질적인 사람과 허영심이 많은 사람을 어떻게 대비시키고 있는가(잠 12:9)?

비천히 여김을 받을지라도 생활에 충실한 자는 스스로 높은체 하면서 생활력이 없는 자보다 낫다 함.
헛된 명성보다는 실제의 삶이 중요하다는 뜻입니다.
성도는 헛된 명성보다 실제의 신앙적 삶을 중시해야 할 것입니다.

‘종을 부린다’는 표현의 의미는(잠 12:9)?

‘자신에게 종이 된다’는 뜻임.
자신을 돌아보아 부족된 점을 채워나가는 것을 의미합니다.
이러한 사람들은 허망한 욕심을 멀리하고 자신의 힘으로 감당할수 있는 일만 사랑합니다.
그러나 허영된 자들은 땀을 흘리지 않고 요행을 바라며 스스로 부유한체 하지만 실속은 없습니다.
성도는 작은 일에 충성하여 맡겨진 일에 최선을 다하는 삶을 살아야 합니다.

 
미련한 자와 슬기로운 자의 수용 능력은(잠 12:15, 16)?

미련한 자는 자기가 늘 옳은줄 알고 즉석에서 분노를 나타내지만 지혜로운 자는 남의 권고를 듣고 수욕을 참고 인내함.
지혜로운 자는 생각의 깊이가 깊어 자신의 부족까지 헤아리며 수치와 능욕도 스스로 짊어집니다. 성도의 생각도 이처럼 깊어야 합니다.

부지런한 자와 게으른 자의 결국은 어떠한가(잠 12:24)?

부지런한 자는 사람을 다스리나 게으른 자는 부림을 받음.
부지런한 사람은 일의 맛을 알고 그 자체를 즐기며, 창조력이 발휘되기 때문에 남보다 앞서 나갑니다. 성도는 교회 생활과 직장 생활에서 부지런하여 남보다 앞서 나가야할 것입니다.

‘의로운 길에 생명이 있다’는 말씀은 무슨 뜻인가(잠 12:28)?

여기서 말하는 ‘의’는 하나님의 계명을 지켜 행하는 삶입니다. 계명을 따라 사는 자의 길에는 영원한 생명이 놓여 있습니다.
또한 하나님의 뜻은 예수 그리스도를 믿는 것이므로 그리스도로 말미암아 의롭게 된자는 영생을 얻게 됩니다.

출처 : 갓피플

속이는 저울과 공평한 추에 관한 말씀이 주는 교훈은(잠 11:1-5)?

물질의 욕심때문에 하나님께서 싫어하는 행위를 하는 자는 멸망에 처함을 경고.
저울추를 속이는 이유는 부당한 이득으로 물욕을 채우기 위해서입니다. 그러나 그로 인해 하나님의 진노를 쌓고 있음을 명심해야 할 것입니다.

‘완전한 자’란(잠 11:5)?

하나님의 명령에 순종하는 삶을 사는 자를 말함(창6:9).
인간은 전적으로 무흠하지는 못합니다. 왜냐하면 아담안에 있는 모든 사람은 죄인이기 때문입니다(롬5:15-17).
성도가 완전한 자가 되는 것은 오직 예수 그리스도의 은혜로 가능합니다(골1:28).

 
의인의 사회 생활은 어떠해야 하는가(잠 11:10-17)?

백성의 평안을 도모하며 이웃에 즐거움을 줌.
사람들은 의인들의 협동을 바라고 기뻐합니다. 그것은 의인이 궁극적으로 사회를 온전한 길로 이끌기 때문입니다. 오늘날 우리 교회와 성도들이 사회에 진정한 기쁨과 유익을 주고있는지 깊이 숙고해 보아야 할 것입니다.

여호와께서 기뻐하시는 모습은 무엇인가(잠 11:20)?

행위가 온전한 자의 모습.
하나님은 마음이 패려한 자를 미워하시고 행위가 온전한 자를 기뻐하십니다. 패려란 성질이 순직하지 못하고 비꼬인 것을 말합니다.

의인의 경제 생활의 핵심 사항은(잠 11:24-31)?

물질을 구제하는 일과 선을 행하는 일에 아끼지 말아야 함.
물질은 고정 불변의 것이 아닙니다. 그것은 마음여하에 따라 변하고 흐릅니다. 따라서 물질을 움켜쥐고 전전긍긍하는 자는 어리석고, 가난하게 될 뿐입니다.

출처 : 갓피플

의인의 특징을 이루는 세가지 덕목은(잠 10:1-5)?

부모에 순종, 의리, 부지런함.
부모를 기쁘게 하는 자가 효의 참된 시행자이며, 의리는 사람을 죽음에서 벗어나게 할수 있고, 부지런한 자가 지혜로운 아들입니다.

 
의인과 악인의 길은 어떻게 다른가(잠 10:6-11)?

의인은 다른 사람에게 생명과 기쁨을 주지만, 악인은 패망과 죽음에 이르게 함.
의인의 대표이신 그리스도께서는 우리에게 생명을 주시기 위해 죽임을 당하셨지만, 사단은 죽음의 칼로 우리를 위협합니다.
성도들은 그리스도를 푯대로 삼아 하나님의 일을 분별하고 의의 길을 걷기위해 부단히 노력해야 합니다.

 
미련한 자와 명철한 자의 즐거움은 각각 무엇인가(잠 10:23)?

미련한 자는 행악을 즐기고 명철한 자는 지혜를 즐김.
소위 머리가 잘 돌아가며 똑똑한 자가 지혜로운 것이 아니고, 지혜로운 자는 하나님의 뜻을 알고 그 뜻대로 행하는 자입니다.

두려움을 가지는 이유는(잠 10:24)?

그 두려움이 범죄의 결과이기 때문.
반드시 형벌이 따르게 됩니다(잠28:1).
현대를 살아가는 사람들에게 있는 정서로 진리를 따르지 않는 자들이 범죄한 사실을 자백하지 않을때 생깁니다.
성도들은 환란이 닥쳐도 담대하게 두려움에서 벗어나야 합니다.

정직한 자와 악한 자를 구분짓는 경계는 무엇인가(잠 10:29)?

여호와의 도(道).
세상 사람들은 정직과 악을 구별할 수 없습니다. 오직 하나님의 도가 시행될때야 구별될 수 있습니다. 오늘날 가치관이 혼란스럽고 선과 악이 뒤섞여 구분할수 없는 것은 신자들이 하나님의 도를 행하는데 게으르기 때문입니다.

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지혜가 집을 짓고 어리석은 자를 초청하는 이유는(잠 9:1-6)?

어리석음을 버리고 생명을 얻도록 하기 위함.
지혜는 독식하지 않고 모두 함께 나누려고 합니다. 따라서 지혜의 초청은 원하는 모든 자에게 값없이 베풀어지는 은혜의 선물입니다. 이를 위해 그리스도께서는 자기 몸을 희생시키셨습니다.

 
거만한 자가 불행에 처하는 이유는(잠 9:7-12)?

거만한 자는 자기를 책망하는 자를 용납하지 못하기 때문임.
책망받을 것이 없는 완전한 인간은 이세상에 없습니다. 책망과 훈계를 달게받는 자에게는 더욱 유익한 훈계가 주어집니다. 그러나 거만한 자에게는 훈계가 끊겨 결국 불행을 당하게 됩니다.
성도는 겸손이야 말로 하나님의 복을 경험하는 유일한 통로임을 알고 거만한 자세에서 벗어나야 합니다.

멸망으로 나아가는 자의 특징은(잠 9:13-18)?

① 아무것도 알지못하고 떠듦.
② 높은 자리에 앉기를 좋아함.
③ 죄의 길로 미혹됨.
④ 음부 깊은곳에 있음을 알지 못함.
아담을 범죄케 하는데 성공한 이래 사단은 쉬지않고 미혹하는 역사를 계속하고 있습니다.

출처 : 갓피플