말씀 속에 살자

여호와의 영광

[출애굽기 40장 17절~38절]
17절 - 둘째 해 첫째 달 곧 그 달 초하루에 성막을 세우니라
18절 - 모세가 성막을 세우되 그 받침들을 놓고 그 널판들을 세우고 그 띠를 띠우고 그 기둥들을 세우고
19절 - 또 성막 위에 막을 펴고 그 위에 덮개를 덮으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라
20절 - 그는 또 증거판을 궤 속에 넣고 채를 궤에 꿰고 속죄소를 궤 위에 두고
21절 - 또 그 궤를 성막에 들여놓고 가리개 휘장을 늘어뜨려 그 증거궤를 가리니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라
22절 - 그는 또 회막 안 곧 성막 북쪽으로 휘장 밖에 상을 놓고
23절 - 또 여호와 앞 그 상 위에 떡을 진설하니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라
24절 - 그는 또 회막 안 곧 성막 남쪽에 등잔대를 놓아 상과 마주하게 하고
25절 - 또 여호와 앞에 등잔대에 불을 켜니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라
26절 - 그가 또 금 향단을 회막 안 휘장 앞에 두고
27절 - 그 위에 향기로운 향을 사르니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라
28절 - 그는 또 성막 문에 휘장을 달고
29절 - 또 회막의 성막 문 앞에 번제단을 두고 번제와 소제를 그 위에 드리니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라
30절 - 그는 또 물두멍을 회막과 제단 사이에 두고 거기 씻을 물을 담으니라
31절 - 모세와 아론과 그 아들들이 거기서 수족을 씻되
32절 - 그들이 회막에 들어갈 때와 제단에 가까이 갈 때에 씻었으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 되니라
33절 - 그는 또 성막과 제단 주위 뜰에 포장을 치고 뜰 문에 휘장을 다니라 모세가 이같이 역사를 마치니
34절 - 구름이 회막에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만하매
35절 - 모세가 회막에 들어갈 수 없었으니 이는 구름이 회막 위에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만함이었으며
36절 - 구름이 성막 위에서 떠오를 때에는 이스라엘 자손이 그 모든 행진하는 길에 앞으로 나아갔고
37절 - 구름이 떠오르지 않을 때에는 떠오르는 날까지 나아가지 아니하였으며
38절 - 낮에는 여호와의 구름이 성막 위에 있고 밤에는 불이 그 구름 가운데에 있음을 이스라엘의 온 족속이 그 모든 행진하는 길에서 그들의 눈으로 보았더라

* 주제별 목록 작성
완성된 성막
17절 : 둘째 해 첫째 달 곧 그 달 초하루에 성막을 세움
33절 : 모세가 역사를 마침
34절 : 구름이 회막 위에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만함
37절 : 구름이 성막 위에 떠오를 때에 행진하는 길을 진행함
38절 : 이스라엘 백성들이 그들의 눈으로 봄

* 도움말
1. 그 달 초하루(17절) : 출애굽한 지 두 번째 되는 해의 1월(아빕월) 1일을 말한다.
2. 막(19절) : 원뜻은 ‘장막을 세우다’로, 제1, 2휘장을 가리킨다.
3. 덮개(19절) : 원뜻은 ‘덮다, 가리다’로, 비를 막는 덮개를 말한다. 제3, 4휘장을 가리킨다.
4. 불을 켜니(25절) : 기본 의미는 ‘올라가다’이다. 심지를 돋우어 불을 솟구치게 한다는 뜻이다. 구약의 제사 제도가 본격적으로 시작되었음을 보여 준다.
5. 구름(34절) : 하나님의 임재에 대한 상징이다.

* 말씀묵상
1. 백성 가운데 들어오신 하나님
백성들을 축복한 후 모세는 만들어진 모든 기구를 성막 안으로 옮겼습니다. 마지막으로 뜰 문에 휘장을 달았습니다. 성막이 완성되자 곧 구름이 회막을 덮었습니다. 그리고 여호와의 영광이 성막 안에 충만히 거하였습니다. 그 충만의 정도는 모세조차 회막 안으로 들어갈 수 없을 정도였습니다. 20:18-21절에서는 백성들이 하나님의 임재를 두려워했음을 보여 주고 있습니다. 그러나 이때 모세는 하나님께서 가까이 하심은 두렵게 하시려는 것이 아님을 밝히고 있습니다. 이제 회막을 중심으로 동서남북 3지파씩 12지파가 자리를 잡았습니다. 하나님께서 이스라엘 진 가운데로 들어오셨습니다. 하나님께서는 그렇게 그 백성들 가운데 거하기 원하셨습니다. 성막의 완성은 하나님께서 이스라엘 백성들의 삶 한가운데로 들어오셨음을 상징합니다.

2. 하나님과 하나 되어 나아가는 행로
성막 위에 임한 구름은 이제 그들이 가야 할 행로를 안내하는 이정표가 되었습니다. 하나님의 임재뿐만 아니라 함께하시는 하나님의 인도를 따라 살아갈 것이 요구되었습니다. 광야의 사막 지대는 낮에는 뜨겁고 밤에는 몹시 추웠습니다. 그래서 하나님께서는 낮에는 구름으로, 밤에는 불로 백성들을 보호하셨습니다. 백성들 가운데 들어오신 하나님께서는 이제 모든 삶의 여정에 동행하시어 한마음으로 한 길을 가기 원하셨습니다. 새 시대를 앞두고 제사장을 통해 성막에 임하시는 하나님과 이스라엘 백성들의 만남이 준비됩니다. 이 새 시대의 행로도 오직 하나님의 인도와 보호하심 가운데 열리고 있습니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 완성된 성막에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 성막 봉헌 후에 하나님은 어떤 방법으로 이스라엘을 인도하십니까?(36-38절)
* 깊은 묵상
1. 여러분에게는 하나님의 인도하심이 어떻게 나타나고 있습니까?
2. 여러분은 삶의 중심에 하나님을 모시고 살아가고 있습니까?


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거룩하게 하라

[출애굽기 40장 1절~16절]
1절 - 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되
2절 - 너는 첫째 달 초하루에 성막 곧 회막을 세우고
3절 - 또 증거궤를 들여놓고 또 휘장으로 그 궤를 가리고
4절 - 또 상을 들여놓고 그 위에 물품을 진설하고 등잔대를 들여놓아 불을 켜고
5절 - 또 금 향단을 증거궤 앞에 두고 성막 문에 휘장을 달고
6절 - 또 번제단을 회막의 성막 문 앞에 놓고
7절 - 또 물두멍을 회막과 제단 사이에 놓고 그 속에 물을 담고
8절 - 또 뜰 주위에 포장을 치고 뜰 문에 휘장을 달고
9절 - 또 관유를 가져다가 성막과 그 안에 있는 모든 것에 발라 그것과 그 모든 기구를 거룩하게 하라 그것이 거룩하리라
10절 - 너는 또 번제단과 그 모든 기구에 발라 그 안을 거룩하게 하라 그 제단이 지극히 거룩하리라
11절 - 너는 또 물두멍과 그 받침에 발라 거룩하게 하고
12절 - 너는 또 아론과 그 아들들을 회막 문으로 데려다가 물로 씻기고
13절 - 아론에게 거룩한 옷을 입히고 그에게 기름을 부어 거룩하게 하여 그가 내게 제사장의 직분을 행하게 하라
14절 - 너는 또 그 아들들을 데려다가 그들에게 겉옷을 입히고
15절 - 그 아버지에게 기름을 부음 같이 그들에게도 부어서 그들이 내게 제사장의 직분을 행하게 하라 그들이 기름 부음을 받았은즉 대대로 영영히 제사장이 되리라 하시매
16절 - 모세가 그같이 행하되 곧 여호와께서 자기에게 명령하신 대로 다 행하였더라

* 주제별 목록 작성
성결을 위한 준비
9-11절 : 관유를 가져다 성막과 번제단과 물두멍과 그 기구에 바름
12절 : 아론과 그 아들들을 회막 문에서 씻김
13절 : 아론 _ 거룩한 옷, 기름 부음
14-15절 : 아론의 아들들 _ 겉옷, 기름 부음 / 제사장 가문

* 도움말
1. 첫째 달 초하루(2절) : 출애굽 제2년(B.C. 1445년) 아빕월(니산월, 1월) 첫째 날이다.
2. 씻기고(12절) : 종교 의식법에서 몸을 씻는 것은 육신은 물론 내면까지 정결하게 함을 뜻한다.
3. 겉옷(14절) : 원뜻은 ‘가리다’로, 제사장들이 제일 겉에 입는 청색의 반포 속옷이다.

* 말씀묵상
1. 거룩하라
성막 제작은 하나님의 말씀대로 한 치의 오차도 없이 완공되었습니다. 백성들은 인간적인 생각이 개입되지 않고 오직 하나님의 뜻이 온전히 실현되도록 최선의 노력을 다했습니다. 이제 이스라엘 백성들은 완공된 성막의 봉헌을 목전에 두고 있습니다. 그러나 그에 앞서 그들에게는 거룩함을 입을 것이 요구됩니다. 먼저 성막과 기물들에 관유를 발라 거룩하게 하고, 아론과 그 아들들을 씻기고 제사장의 옷을 입히고 기름을 부어 거룩하게 하십니다. 이러한 일련의 과정을 거쳐 성막을 완공한 이스라엘은, 과거의 불순종과 죄악에도 불구하고 신실하게 인도하신 하나님의 말씀이 유일하고 참된 진리(시 119:105)임을 깨달았을 것입니다. 그리고 이제 그들은 떨리는 심령으로 하나님의 영광스러운 임재를 기다립니다.

2. 명령하신 대로
‘여호와께서 모세(자기)에게 명령하신 대로’라는 표현은 39장에서 7회, 40장 전체에서 7회에 걸쳐 나타납니다. 7은 히브리어에서 완전함을 상징하는 숫자입니다. 따라서 이 말은 모든 일들이 하나님의 말씀대로 한 치의 오차도 없이 완전하게 성취되었음을 강조하는 표현이라 할 수 있습니다. 여기에서 우리는 순종의 원리를 배울 수 있습니다. ‘하나님의 일은 오직 하나님의 뜻에 따라’ 실현되어야 합니다. 사무엘은 ‘순종이 제사보다 낫다’고 하였습니다(삼상 15:22). 본문에는 성막 봉헌식 준비 규정이 계시되고 있습니다. 먼저, 성막을 세우고(2절), 지성소와 성소, 성막 뜰의 순서로 성막 기물을 배치하며(3-8절), 성막과 기물에 관유를 바르고(9-11절), 제사장을 위임하였습니다(12-16절).

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 성결을 위한 준비에 대한 내용을 살펴보십시오(9-15절).
2. 번제단은 어디에 위치합니까?(6절)
* 깊은 묵상
1. 모세는 하나님의 명령에 끝까지 순종합니다. 여러분은 어떤 순간에도 말씀에 순종하는 삶을 살고 있습니까?
2. 여러분은 기름 부음 받은 ‘왕 같은 제사장’의 삶을 감당하고 있습니까?


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성막의 완성과 축복

[출애굽기 39장 32절~43절]
32절 - 이스라엘 자손이 이와 같이 성막 곧 회막의 모든 역사를 마치되 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 다 행하고
33절 - 그들이 성막을 모세에게로 가져왔으니 곧 막과 그 모든 기구와 그 갈고리들과 그 널판들과 그 띠들과 그 기둥들과 그 받침들과
34절 - 붉은 물을 들인 숫양의 가죽 덮개와 해달의 가죽 덮개와 가리는 휘장과
35절 - 증거궤와 그 채들과 속죄소와
36절 - 상과 그 모든 기구와 진설병과
37절 - 순금 등잔대와 그 잔 곧 벌여놓는 등잔대와 그 모든 기구와 등유와
38절 - 금 제단과 관유와 향기로운 향과 장막 휘장 문과
39절 - 놋 제단과 그 놋 그물과 그 채들과 그 모든 기구와 물두멍과 그 받침과
40절 - 뜰의 포장들과 그 기둥들과 그 받침들과 뜰 문의 휘장과 그 줄들과 그 말뚝들과 성막 곧 회막에서 사용할 모든 기구와
41절 - 성소에서 섬기기 위한 정교한 옷 곧 제사 직분을 행할 때에 입는 제사장 아론의 거룩한 옷과 그의 아들들의 옷이라
42절 - 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 이스라엘 자손이 모든 역사를 마치매
43절 - 모세가 그 마친 모든 것을 본즉 여호와께서 명령하신 대로 되었으므로 모세가 그들에게 축복하였더라

* 주제별 목록 작성
모든 역사를 마침
32절 : 회막의 모든 역사를 마침
33절 : 성막을 모세에게 가져옴
35절 : 지성소 안에 둘 성물들
36-38절 : 성소 안의 성물들
39절 : 번제단과 그 부속기구
40절 : 성막 뜰의 경계를 이루는 것들
41절 : 대제사장과 제사장의 성의
42-43절 : 모세의 확인과 축복

* 도움말
1. 이스라엘 자손이(32절) : 소수의 지혜로운 자들에 의해 건축되었음에도 전 이스라엘 백성들이 헌물과 세세한 일에 직·간접적으로 참여했기에 쓰인 표현이다.
2. 모든 기구(37절) : 진설병 상에 부속되어 있는 숟가락, 병, 붓는 잔 등을 말한다.
3. 모든 역사를 마치매(42절) : 성막 건축이 완공되었음을 말한다.

* 말씀묵상
1. 성막 완성의 총점검
39장에서는 성막과 제사장의 의복 제작이 주어진 양식대로 잘 만들어졌는지 총점검을 하고 있습니다. ‘여호와께서 명령하신 대로’라는 말이 10번이나 반복해서 나오고 있습니다. 모든 것을 하나님께서 명령하신 대로 만드는 일과 이를 검토하고 확인하는 일은 쉬운 일이 아니었습니다. 모세는 일의 시작에서부터 마침에 이르기까지 그것이 하나님께서 명령하신 그대로 시행되었는지 철저하게 감독하며 조사했습니다(43절). 이러한 사실은 모세가 하나님의 종으로서 책임을 잘 감당했음을 보여 줍니다. 언약의 갱신과 함께 성막 완성에 이르기까지 하나님의 바라심대로 이루어 드리려는 모세의 모습에서 큰 지도자의 모습을 느끼게 됩니다.

2. 모세의 축복
성막 건축자들이 완성된 성막과 성막의 모든 기구들을 가지고 모세 앞으로 나아옵니다. 모세가 그 모든 것들을 확인할 때 그 안에 맴돌았을 긴장과 흥분을 상상해 보십시오. 그 많은 종류의 성물이 하나님께서 명령하신 대로 만들어졌음을 하나하나 확인해 가면서 모세의 얼굴도 점점 환해졌을 것입니다. 그리고 모세의 얼굴을 보는 제작자들의 얼굴에도 감격이 피어올랐을 것입니다. 모세가 마지막 점검을 마치고 모든 것이 올바르게 완성되었음을 확인한 후에 이스라엘 공동체의 순종과 땀 흘림이 하나님께 열납되었습니다. 늘 아픔과 갈등이 있었던 모세와 백성들 사이에 이제 환호성과 감격의 소리가 넘쳐나고, 모세는 두 손을 들어 가슴 벅차게 그 백성들을 축복하고 있습니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 모든 역사를 마친 것에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 모든 사역을 마치고 모세가 백성들에게 한 일은 무엇입니까?(42-43절)
* 깊은 묵상
1. 여러분은 축복에 합당한 삶을 살고 있습니까?
2. 여러분은 하나님의 바라심을 이루어드리기 위해 어떠한 노력을 합니까?


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제사장의 복장

[출애굽기 39장 6절~31절]
6절 - 그들은 또 호마노를 깎아 금 테에 물려 도장을 새김 같이 이스라엘의 아들들의 이름을 그것에 새겨
7절 - 에봇 어깨받이에 달아 이스라엘의 아들들을 기념하는 보석을 삼았으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 하였더라
8절 - 그가 또 흉패를 정교하게 짜되 에봇과 같은 모양으로 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 하였으니
9절 - 그것의 길이가 한 뼘, 너비가 한 뼘으로 네 모가 반듯하고 두 겹이며
10절 - 그것에 네 줄 보석을 물렸으니 곧 홍보석 황옥 녹주옥이 첫 줄이요
11절 - 둘째 줄은 석류석 남보석 홍마노요
12절 - 셋째 줄은 호박 백마노 자수정이요
13절 - 넷째 줄은 녹보석 호마노 벽옥이라 다 금 테에 물렸으니
14절 - 이 보석들은 이스라엘의 아들들의 이름 곧 그들의 이름대로 열둘이라 도장을 새김 같이 그 열두 지파의 각 이름을 새겼으며
15절 - 그들이 또 순금으로 노끈처럼 사슬을 땋아 흉패에 붙이고
16절 - 또 금 테 둘과 금 고리 둘을 만들어 그 두 고리를 흉패 두 끝에 달고
17절 - 그 땋은 두 금 사슬을 흉패 끝 두 고리에 꿰매었으며
18절 - 그 땋은 두 사슬의 다른 두 끝을 에봇 앞 두 어깨받이의 금 테에 매고
19절 - 또 금 고리 둘을 만들어 흉패 두 끝에 달았으니 곧 그 에봇을 마주한 안쪽 가장자리에 달았으며
20절 - 또 금 고리 둘을 만들어 에봇 앞 두 어깨받이 아래 매는 자리 가까운 쪽 곧 정교하게 짠 에봇 띠 위쪽에 달고
21절 - 청색 끈으로 흉패 고리와 에봇 고리에 꿰어 흉패로 정교하게 짠 에봇 띠 위에 붙여서 에봇에서 벗어지지 않게 하였으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 하였더라
22절 - 그가 에봇 받침 긴 옷을 전부 청색으로 짜서 만들되
23절 - 그 옷의 두 어깨 사이에 구멍을 내고 갑옷 깃 같이 그 구멍 주위에 깃을 짜서 찢어지지 않게 하고
24절 - 청색 자색 홍색 실과 가는 베 실로 그 옷 가장자리에 석류를 수 놓고
25절 - 순금으로 방울을 만들어 그 옷 가장자리로 돌아가며 석류 사이사이에 달되
26절 - 방울과 석류를 서로 간격을 두고 번갈아 그 옷 가장자리로 돌아가며 달았으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 하였더라
27절 - 그들이 또 직조한 가는 베로 아론과 그의 아들들을 위하여 속옷을 짓고
28절 - 세마포로 두건을 짓고 세마포로 빛난 관을 만들고 가는 베 실로 짜서 세마포 속바지들을 만들고
29절 - 가는 베 실과 청색 자색 홍색 실로 수 놓아 띠를 만들었으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 하였더라
30절 - 그들이 또 순금으로 거룩한 패를 만들고 도장을 새김 같이 그 위에 '여호와께 성결'이라 새기고
31절 - 그 패를 청색 끈으로 관 전면에 달았으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 하였더라

* 주제별 목록 작성
흉패 제작법
8-9절 : 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 짬 / 길이와 너비가 한 뼘씩 두 겹으로 네 모가 반듯하게 함
10-14절 : 열두 보석과 각 지파의 이름을 새김
15-21절 : 흉패 고정을 위한 장치들

* 도움말
1. 흉패(8절) : 원뜻은 ‘번쩍이다’이다. 대제사장이 에봇 위 가슴 부위에 메는 12개의 보석이 달린 패이다. 흉패 안의 우림과 둠밈은 하나님의 뜻을 묻는 도구로 사용되었다.
2. 방울(25절) : 대제사장이 성소에서 섬길 때 바깥 백성에게 대제사장의 안부를 확인시켜 주는 역할을 했다.

* 말씀묵상
1. 에봇
에봇은 겉옷 위에 걸치는 앞치마 모양의 옷으로 대제사장이 입는 의복입니다. 아론이 입을 의복에 대한 명령이 상세히 주어지고 있는데 그 이면에는 이스라엘 백성과 관계 맺음에 있어 거룩함을 드러내시려는 하나님의 뜻이 담겨져 있습니다. 아론과 그의 아들들은 하나님이 지정하신 특별한 복장을 갖추고 성소에서 섬길 것이 요구되었습니다. 특별히 이스라엘의 아들들의 이름을 새긴 호마노를 어깨받이에 붙이고 흉패를 착용하게 하신 것은 이들이 하나님 앞에서 민족을 위해 목숨을 건 중재자가 될 것임을 의미합니다. 또한 보석에 이름을 새긴 것은 하나님께서 그들을 귀하게 여기시며 제사장 나라의 거룩한 백성으로서의 사명을 맡기시는 것을 의미합니다.

2. 흉패
판결 흉패라고도 부르는 흉패에는 가로로 3개, 세로로 4개씩 모두 12개의 보석들이 달려 있었습니다. 이 12개의 보석은 각각 12지파를 상징합니다. 어깨에 있는 보석에 새겨진 12지파의 이름이 제사장이 담당할 의무를 상징한다면, 흉패에 새겨진 12지파의 이름은 대제사장이 베풀어야 할 사랑을 뜻합니다. 28장에 언급된 ‘우림과 둠밈’은 이 장에서는 생략되어 있습니다(28:30). 아마도 그 이유는 이것이 사람에 의해 만들어지는 것이 아니라 자연석이기 때문일 것입니다. 이는 하나님의 판결이 신성하다는 것을 의미합니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 흉패 제작법에 대한 내용을 살펴보십시오(8-21절).
2. 에봇 받침 겉옷의 빛깔은 어떠합니까?(22절)
* 깊은 묵상
1. 여러분은 하나님께 나아가기 전에 성결함으로 무장합니까?
2. 흉패에 새겨진 12지파와 같이 여러분의 마음에 새기고 사랑해야 할 사람은 누구입니까?


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성막 제작 결산

[출애굽기 38장 21절~31절]
21절 - 성막 곧 증거막을 위하여 레위 사람이 쓴 재료의 물목은 제사장 아론의 아들 이다말이 모세의 명령대로 계산하였으며
22절 - 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐은 여호와께서 모세에게 명령하신 모든 것을 만들었고
23절 - 단 지파 아히사막의 아들 오홀리압이 그와 함께 하였으니 오홀리압은 재능이 있어서 조각하며 또 청색 자색 홍색 실과 가는 베 실로 수 놓은 자더라
24절 - 성소 건축 비용으로 들인 금은 성소의 세겔로 스물아홉 달란트와 칠백삼십 세겔이며
25절 - 계수된 회중이 드린 은은 성소의 세겔로 백 달란트와 천칠백칠십오 세겔이니
26절 - 계수된 자가 이십 세 이상으로 육십만 삼천오백오십 명인즉 성소의 세겔로 각 사람에게 은 한 베가 곧 반 세겔씩이라
27절 - 은 백 달란트로 성소의 받침과 휘장 문의 기둥 받침을 모두 백 개를 부어 만들었으니 각 받침마다 한 달란트씩 모두 백 달란트요
28절 - 천칠백칠십오 세겔로 기둥 갈고리를 만들고 기둥 머리를 싸고 기둥 가름대를 만들었으며
29절 - 드린 놋은 칠십 달란트와 이천사백 세겔이라
30절 - 이것으로 회막 문 기둥 받침과 놋 제단과 놋 그물과 제단의 모든 기구를 만들었으며
31절 - 뜰 주위의 기둥 받침과 그 휘장 문의 기둥 받침이며 성막의 모든 말뚝과 뜰 주위의 모든 말뚝을 만들었더라
[출애굽기 39장 1절~5절]
1절 - 그들은 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 청색 자색 홍색 실로 성소에서 섬길 때 입을 정교한 옷을 만들고 또 아론을 위해 거룩한 옷을 만들었더라
2절 - 그는 또 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 에봇을 만들었으되
3절 - 금을 얇게 쳐서 오려서 실을 만들어 청색 자색 홍색 실과 가는 베 실에 섞어 정교하게 짜고
4절 - 에봇에는 어깨받이를 만들어 그 두 끝에 달아 서로 연결되게 하고
5절 - 에봇 위에 에봇을 매는 띠를 에봇과 같은 모양으로 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 에봇에 붙여 짰으니 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 하였더라

* 주제별 목록 작성
성막 제작 결산
38:21절 : 결산자 _ 이다말
38:22-23절 : 제작 감독 _ 브살렐과 오홀리압
38:24절 : 금 _ 29달란트 730세겔
38:25-28절 : 은 _ 100달란트 1775세겔
38:29-31절 : 놋 _ 70달란트 2400세겔

* 도움말
1. 물목(38:21) : 히브리어 ‘페쿠딤’은 ‘총계’라는 뜻이다. 여기서는 ‘비용, 지출’이라는 의미로 쓰였다.
2. 계수된 회중(38:25) : 인구조사에 포함된 20세 이상의 남자(민 1장)만 해당된다.
3. 베가(38:26) : 무게를 측량하는 단위로, 약 5g에 해당한다.

* 말씀묵상
1. 예수의 완전한 사랑
증거막은 하나님과 사람이 만나는 장소로서, 그 만남은 언약적인 영원한 만남을 상징합니다. 성막은 하나님의 임재를 상징하는 고유의 기능을 갖추므로 성막 제작에는 각별히 많은 사람들의 헌신이 함께했습니다. 우선 두 감독 브살렐과 오홀리압은 하나님이 주신 지혜와 은사를 사용하여 모세에게 지시하신 대로 성막과 내부 기물들을 땀 흘려 만들었습니다. 그리고 성경에는 이름이 나오지 않지만, 수많은 이스라엘 자손들이 즐거이 헌납한 건축 재료와 그들의 수고와 기도도 빼놓을 수 없습니다. 그래서 이다말은 성막 제작에 수고한 실무자들뿐만 아니라 각종 예물과 속전으로 성막 제작에 힘을 보탠 숨은 일꾼들의 총계를 빠짐없이 소개한 것입니다.

2. 실천하는 섬김의 도
성막 곧 증거막을 위하여 레위 사람들이 쓴 재료의 목록은 모세의 명령에 따라 아론의 아들 이다말이 계산했습니다(21절). 이스라엘 자손들이 헌납한 건축 재료는 현재의 계량법으로 금이 약 1톤, 은이 약 4톤, 놋이 약 3톤에 해당하는 실로 어마어마한 양이었습니다. 금은 약 1,268kg이었는데 이것은 일반 사회에서 통용되는 계산법과는 다른, 성소의 세겔대로 계산한 것입니다. 본문에는 성막 건축 재료의 명세서가 세겔 단위까지 상세히 기록되어 있는데, 이를 통해 성막 제작과 물자 관리가 매우 철저하게 감독되었음을 짐작할 수 있습니다. 이와 같이 우리도 언젠가는 하나님 앞에서 낱낱이 결산하는 때가 있음을 기억해야 합니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 성막 제작 결산에 대한 내용을 살펴보십시오(38:21-31).
2. 에봇의 장식과 재료를 정리해 보십시오(39:2-5).
* 깊은 묵상
1. 여러분은 모든 삶의 끝에 하나님의 결산의 때가 있음을 기억하고 있습니까?
2. 여러분은 하나님의 일에 수고하고 기도하며 자발적으로 헌신합니까?


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번제단과 성막 울타리

[출애굽기 38장 1절~20절]
1절 - 그가 또 조각목으로 번제단을 만들었으니 길이는 다섯 규빗이요 너비도 다섯 규빗이라 네모가 반듯하고 높이는 세 규빗이며
2절 - 그 네 모퉁이 위에 그 뿔을 만들되 그 뿔을 제단과 연결하게 하고 제단을 놋으로 쌌으며
3절 - 제단의 모든 기구 곧 통과 부삽과 대야와 고기 갈고리와 불 옮기는 그릇을 다 놋으로 만들고
4절 - 제단을 위하여 놋 그물을 만들어 제단 주위 가장자리 아래에 두되 제단 절반에 오르게 하고
5절 - 그 놋 그물 네 모퉁이에 채를 꿸 고리 넷을 부어 만들었으며
6절 - 채를 조각목으로 만들어 놋으로 싸고
7절 - 제단 양쪽 고리에 그 채를 꿰어 메게 하였으며 제단은 널판으로 속이 비게 만들었더라
8절 - 그가 놋으로 물두멍을 만들고 그 받침도 놋으로 하였으니 곧 회막 문에서 수종드는 여인들의 거울로 만들었더라
9절 - 그가 또 뜰을 만들었으니 남으로 뜰의 남쪽에는 세마포 포장이 백 규빗이라
10절 - 그 기둥이 스물이며 그 받침이 스물이니 놋이요 기둥의 갈고리와 가름대는 은이며
11절 - 그 북쪽에도 백 규빗이라 그 기둥이 스물이며 그 받침이 스물이니 놋이요 기둥의 갈고리와 가름대는 은이며
12절 - 서쪽에 포장은 쉰 규빗이라 그 기둥이 열이요 받침이 열이며 기둥의 갈고리와 가름대는 은이며
13절 - 동으로 동쪽에도 쉰 규빗이라
14절 - 문 이쪽의 포장이 열다섯 규빗이요 그 기둥이 셋이요 받침이 셋이며
15절 - 문 저쪽도 그와 같으니 뜰 문 이쪽, 저쪽의 포장이 열다섯 규빗씩이요 그 기둥이 셋씩, 받침이 셋씩이라
16절 - 뜰 주위의 포장은 세마포요
17절 - 기둥 받침은 놋이요 기둥의 갈고리와 가름대는 은이요 기둥 머리 싸개는 은이며 뜰의 모든 기둥에 은 가름대를 꿰었으며
18절 - 뜰의 휘장 문을 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 수 놓아 짰으니 길이는 스무 규빗이요 너비와 높이는 뜰의 포장과 같이 다섯 규빗이며
19절 - 그 기둥은 넷인데 그 받침 넷은 놋이요 그 갈고리는 은이요 그 머리 싸개와 가름대도 은이며
20절 - 성막 말뚝과 뜰 주위의 말뚝은 모두 놋이더라

* 주제별 목록 작성 
번제단
1절 : 재료 _ 조각목 / 길이는 다섯 규빗, 너비는 다섯 규빗, 높이는 세 규빗
2절 : 네 모퉁이에 뿔을 만듦
3절 : 제단의 기구 _ (재 담는) 통, 부삽, 대야, 고기 갈고리, 불 옮기는 그릇
4절 : 놋 그물
6절 : 운반용 채
7절 : 모양 _ 위 아래 뚫린 상자

* 도움말
1. 번제단(1절) : 희생 제물을 불에 태우기 위한 기물을 말한다.
2. 뿔(2절) : 희생 제물을 고정하는 데 사용되었다.
3. 가름대(12절) : 기둥을 서로 연결시켜 튼튼히 고정하는 데 사용되는 막대이다.

* 말씀묵상
1. 번제단과 물두멍
번제단은 희생 제물을 불태우기 위한 것으로 조각목으로 만들어졌으며 길이와 너비가 각각 다섯 규빗, 높이가 세 규빗인 정사각형 모양이었습니다. 그 네 모퉁이 위에는 뿔을 만들었는데 이는 희생 제물을 고정시키기 위해 만들어졌습니다. 번제단에서 제사를 드릴 때에는 재를 담는 통과 부삽, 대야, 고기 갈고리, 불 옮기는 그릇이 필요했습니다. 이 모든 기물들은 열에 강한 놋으로 만들어졌습니다. 동쪽 문을 열고 들어가면 맨 먼저 제물을 드림으로 하나님께 나아가는 첫 단계를 준비했습니다. 성소 입구에 위치한 물두멍은 성막 봉사자가 수족을 씻는 곳입니다. 이는 오직 물과 성령으로 씻음을 입어야만 하나님께 대한 헌신과 봉사가 가능함을 일깨워 줍니다.

2. 성막 울타리
성막과 그 뜰에 배치될 기물 제작이 완료되자, 이제는 그것들을 보호할 울타리를 제작합니다. 성막의 뜰은 남북 방향으로 백 규빗(45m), 동서 방향으로 오십 규빗(22.5m)이었으며, 동쪽으로 약 9m 너비의 문이 만들어졌습니다. 또한 뜰의 테두리에는 남,북쪽에 각각 기둥 20개, 동, 서쪽에 각각 10개의 기둥이 세워졌습니다. 성막은 하나님과 인간의 만남이 이루어지며, 인간이 하나님의 영광과 임재를 경험하는 장소였습니다. 그러나 이 안으로 들어가기 위해서는 장막 동쪽에 있는 단 하나의 문을 통과해야 했습니다. 오늘날 우리에게 유일한 구원의 문은 바로 예수 그리스도입니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 번제단에 대한 내용을 살펴보십시오(주제별 목록 작성 참조).
2. 물두멍이 의미하는 것은 무엇입니까?(8절, 메시지 참조)
* 깊은 묵상
1. 여러분은 날마다 하나님의 임재의 뜰에 거하고 있습니까?
2. 여러분은 유일한 구원의 문은 예수 그리스도밖에 없음을 확신합니까?


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등잔대와 분향단 제작

[출애굽기 37장 17절~29절]
17절 - 그가 또 순금으로 등잔대를 만들되 그것을 쳐서 만들었으니 그 밑판과 줄기와 잔과 꽃받침과 꽃이 그것과 한 덩이로 되었고
18절 - 가지 여섯이 그 곁에서 나왔으니 곧 등잔대의 세 가지는 저쪽으로 나왔고 등잔대의 세 가지는 이쪽으로 나왔으며
19절 - 이쪽 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있고 저쪽 가지에 살구꽃 형상의 잔 셋과 꽃받침과 꽃이 있어 등잔대에서 나온 가지 여섯이 그러하며
20절 - 등잔대 줄기에는 살구꽃 형상의 잔 넷과 꽃받침과 꽃이 있고
21절 - 등잔대에서 나온 가지 여섯을 위하여는 꽃받침이 있게 하였으되 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하였고 또 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결하였고 또 다시 두 가지 아래에 한 꽃받침이 있어 줄기와 연결되게 하였으니
22절 - 이 꽃받침과 가지들을 줄기와 연결하여 전부를 순금으로 쳐서 만들었으며
23절 - 등잔 일곱과 그 불 집게와 불 똥 그릇을 순금으로 만들었으니
24절 - 등잔대와 그 모든 기구는 순금 한 달란트로 만들었더라
25절 - 그가 또 조각목으로 분향할 제단을 만들었으니 길이는 한 규빗이요 너비도 한 규빗이라 네모가 반듯하고 높이는 두 규빗이며 그 뿔들이 제단과 연결되었으며
26절 - 제단 상면과 전후 좌우면과 그 뿔을 순금으로 싸고 주위에 금 테를 둘렀고
27절 - 그 테 아래 양쪽에 금 고리 둘을 만들었으되 곧 그 양쪽에 만들어 제단을 메는 채를 꿰게 하였으며
28절 - 조각목으로 그 채를 만들어 금으로 쌌으며
29절 - 거룩한 관유와 향품으로 정결한 향을 만들었으되 향을 만드는 법대로 하였더라

* 주제별 목록 작성
등잔대
17절 : 재료 _ 순금 / 방법 _ 쳐서 한 덩이로 연결되게 만듦
18-22절 : 모양과 방법 _ 양쪽 세 가지씩 여섯 가지 / 살구꽃 형상의 잔과 꽃받침과 꽃
23절 : 부속기물 _ 불 집게, 불 똥 그릇
24절 : 순금 한 달란트로 만듦
분향단
25절 : 재료 - 조각목 / 길이와 너비가 한 규빗 / 높이 - 두 규빗
26절 : 제단 위와 좌우면을 순금으로 쌈
27절 : 제단을 메는 채를 꿰도록 함
29절 : 거룩한 관유와 정결한 향을 만듦

* 도움말
1. 등잔대(17절) : 회막과 성전에 설치되어 있는 일곱 개의 가지가 달린 등잔대를 말한다.
2. 관유(29절) : 제사장의 성별을 위해 머리에 뿌리거나 바르는 기름으로, 감람유에 각종 향료를 넣어 제조했다.

* 말씀묵상
1. 등잔대 제작
등잔대는 성소의 남쪽에 배치되어 그 내부를 밝혀 제사장의 성막 봉사를 용이하게 하는 일에 사용되었습니다. 등잔대에는 불집게와 불 똥 그릇이 딸려 있었습니다. 등잔대는 현재까지도 별과 함께 유대교의 상징물로 여겨집니다. 이 금 촛대는 순금 한 달란트를 쳐서 만든 것으로 가운데 한 줄기가 있고 양쪽에 각각 세 가지가 있습니다. 이 금 촛대의 불빛은 성막 내부의 유일한 빛입니다. 하나님은 금 촛대의 빛을 발하기 위해 순전한 감람유를 끊이지 않게 할 것을 명하셨습니다(레 24:2). 우리도 세상에서 빛의 역할을 감당하기 위해 성령님의 공급과 인도하심에 따라 날마다 새롭게 되어야 합니다.

2. 분향단 제작
분향단은 성소의 중심부에 위치했습니다. 분향단은 매일 아침 저녁으로 향을 피우는 곳으로 이 향은 중단 없이 항상 하나님께 드려지는 성도들의 기도를 예시합니다(시 141:2). 분향에 사용되는 향의 종류에는 소합향, 나감향, 풍자향, 유향 등이 있는데, 소금을 넣어서 만들었습니다(30:34-37). 일반인이 향을 제조하는 것은 금지되었으며, 형식적인 분향이나(사 1:13) 다른 향을 사르는 것은 가증한 행위로 규정되었습니다. 형식적이거나 개인적인 욕심에 사로잡힌 기도는 하나님께 가증히 여김을 받을 것입니다. 정결한 마음으로 끊임없는 기도를 올려 드릴 때 우리의 기도는 비로소 향기를 발할 것입니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 등잔대에 대한 내용을 살펴보십시오(17-24절).
2. 분향단의 양식을 정리해 보십시오(25-29절).
* 깊은 묵상
1. 여러분은 어두운 세상에서 빛의 역할을 잘 감당하고 있습니까?
2. 여러분은 하나님이 받으시기에 합당한 기도를 올려 드리고 있습니까?


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언약궤와 떡상 제작

[출애굽기 37장 1절~16절]
1절 - 브살렐이 조각목으로 궤를 만들었으니 길이가 두 규빗 반, 너비가 한 규빗 반, 높이가 한 규빗 반이며
2절 - 순금으로 안팎을 싸고 위쪽 가장자리로 돌아가며 금 테를 만들었으며
3절 - 금 고리 넷을 부어 만들어 네 발에 달았으니 곧 이쪽에 두 고리요 저쪽에 두 고리이며
4절 - 조각목으로 채를 만들어 금으로 싸고
5절 - 그 채를 궤 양쪽 고리에 꿰어 궤를 메게 하였으며
6절 - 순금으로 속죄소를 만들었으니 길이가 두 규빗 반, 너비가 한 규빗 반이며
7절 - 금으로 그룹 둘을 속죄소 양쪽에 쳐서 만들었으되
8절 - 한 그룹은 이쪽 끝에, 한 그룹은 저쪽 끝에 곧 속죄소와 한 덩이로 그 양쪽에 만들었으니
9절 - 그룹들이 그 날개를 높이 펴서 그 날개로 속죄소를 덮었으며 그 얼굴은 서로 대하여 속죄소를 향하였더라
10절 - 그가 또 조각목으로 상을 만들었으니 길이가 두 규빗, 너비가 한 규빗, 높이가 한 규빗 반이며
11절 - 순금으로 싸고 위쪽 가장자리로 돌아가며 금 테를 둘렀으며
12절 - 그 주위에 손바닥 넓이만한 턱을 만들고 그 턱 주위에 금으로 테를 만들었고
13절 - 상을 위하여 금 고리 넷을 부어 만들어 네 발 위, 네 모퉁이에 달았으니
14절 - 그 고리가 턱 곁에 있어서 상을 메는 채를 꿰게 하였으며
15절 - 또 조각목으로 상 멜 채를 만들어 금으로 쌌으며
16절 - 상 위의 기구 곧 대접과 숟가락과 잔과 따르는 병을 순금으로 만들었더라

* 주제별 목록 작성
언약궤
1절 : 재료 _ 조각목 / 길이 _ 두 규빗 반, 너비 _ 한 규빗 반, 높이 _ 한 규빗 반
2절 : 순금으로 안팎을 싸고 금 테를 만듦
3절 : 네 발마다 금 고리를 닮
4-5절 : 조각목으로 채를 만들어 양쪽 고리에 꿰어 멤
속죄소
6절 : 순금으로 속죄소 만듦 / 길이 _ 두 규빗 반, 너비 _ 한 규빗 반
7-9절 : 양쪽에 금으로 쳐서 만든 그룹 둘 / 날개로 속죄소를 덮었으며 마주보고 있음

* 도움말
1. 순금(2절) : 순수한 금으로, 성경에서는 귀한 것(사 13:12)이나 지혜(잠 3:14)와 비교되어 주로 사용된다.

* 말씀묵상
1. 언약궤 제작
브살렐은 조각목으로 지성소 내부에 위치할 언약궤를 만들었습니다. 그것은 순수한 금으로 안팎을 쌌을 뿐만 아니라 위쪽 가장자리로 돌아가며 금 테를 두른 것으로, 금 고리를 네 발에 달아 그 고리에 채를 꿰어 궤를 멜 수 있도록 하였습니다. 그리고 언약궤와 같은 길이와 너비의 속죄소를 만들어 그 양쪽에 금으로 그룹 둘을 만들었습니다. 그룹들은 서로 얼굴을 대하고 날개로 속죄소를 덮은 모양을 하고 있었습니다. 하나님과 선민 이스라엘과의 언약을 상징하는 언약궤와 그 언약궤의 뚜껑 역할을 하는 속죄소는 이렇듯 정성스럽게 만들어졌습니다. 특히 ‘시은좌’라고도 불리는 속죄소는 제사장이 속죄 의식을 행할 때 피를 뿌렸던 곳입니다. 하나님께서는 이곳에서 백성을 대표한 제사장을 만나주셨습니다.

2. 떡상 제작
성소의 북쪽에 배치될 떡상 및 그 부속기물인 대접, 숟가락, 잔, 병의 제작이 소개되고 있습니다. 안식일마다 제사장은 12개의 떡을 두 줄로 진열해 놓았는데 이 떡을 진설병이라고 합니다. 12개의 떡은 이스라엘의 12지파를 상징합니다. 이 떡은 누룩 없는 떡으로 안식일마다 새 것으로 진설되었으며 제사장만이 먹을 수 있었습니다(삼상 21:4-6). 누룩은 ‘부정함’과 ‘악’을 상징하였기 때문입니다. 한편 이 떡상도 언약궤와 마찬가지로 금 고리를 달아 채를 꿰어 멜 수 있도록 하였습니다. 진설병에 딸린 대접과 숟가락과 잔과 붓는 병은 순금으로 만들어졌는데 순금은 불순물이 섞이지 않은 금을 가리킵니다. 우리도 날마다 우리를 쳐서 순금처럼 단련되어 깨끗하고 귀한 것으로 하나님께 올려드려야 합니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 언약궤에 대한 내용을 살펴보십시오(1-5절).
2. 속죄소의 양식과 그 외양을 살펴보십시오(6-9절).
* 깊은 묵상
1. 여러분은 누룩 없는 진설병과 순금 같은 삶으로 날마다 하나님께 나아가고 있습니까?
2. 여러분은 우리의 죄를 사하시고 친히 만나주시는 하나님께 감사하고 있습니까?


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널판과 휘장 제작

[출애굽기 36장 20절~38절]
20절 - 그가 또 조각목으로 성막에 세울 널판들을 만들었으니
21절 - 각 판의 길이는 열 규빗, 너비는 한 규빗 반이며
22절 - 각 판에 두 촉이 있어 서로 연결하게 하였으니 성막의 모든 판이 그러하며
23절 - 성막을 위하여 널판을 만들었으되 남으로는 남쪽에 널판이 스무 개라
24절 - 그 스무 개 널판 밑에 은 받침 마흔 개를 만들었으되 곧 이 널판 밑에도 두 받침이 그 두 촉을 받게 하였고 저 널판 밑에도 두 받침이 그 두 촉을 받게 하였으며
25절 - 성막 다른 쪽 곧 북쪽을 위하여도 널판 스무 개를 만들고
26절 - 또 은 받침 마흔 개를 만들었으니 곧 이 판 밑에도 받침이 둘이요 저 판 밑에도 받침이 둘이며
27절 - 장막 뒤 곧 서쪽을 위하여는 널판 여섯 개를 만들었고
28절 - 장막 뒤 두 모퉁이 편을 위하여는 널판 두 개를 만들되
29절 - 아래에서부터 위까지 각기 두 겹 두께로 하여 윗고리에 이르게 하고 두 모퉁이 쪽을 다 그리하며
30절 - 그 널판은 여덟 개요 그 받침은 은 받침 열여섯 개라 각 널판 밑에 두 개씩이었더라
31절 - 그가 또 조각목으로 띠를 만들었으니 곧 성막 이쪽 널판을 위하여 다섯 개요
32절 - 성막 저쪽 널판을 위하여 다섯 개요 성막 뒤 곧 서쪽 널판을 위하여 다섯 개며
33절 - 그 중간 띠를 만들되 널판 중간 이 끝에서 저 끝에 미치게 하였으며
34절 - 그 널판들을 금으로 싸고 그 널판에 띠를 꿸 금 고리를 만들고 그 띠도 금으로 쌌더라
35절 - 그가 또 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 휘장을 짜고 그 위에 그룹들을 정교하게 수 놓고
36절 - 조각목으로 네 기둥을 만들어 금으로 쌌으며 그 갈고리는 금으로 기둥의 네 받침은 은으로 부어 만들었으며
37절 - 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 수 놓아 장막 문을 위하여 휘장을 만들고
38절 - 휘장 문의 기둥 다섯과 그 갈고리를 만들고 기둥 머리와 그 가름대를 금으로 쌌으며 그 다섯 받침은 놋이었더라

* 주제별 목록 작성
널판
20절 : 재료 _ 조각목
21-22절 : 길이 _ 열 규빗 / 너비 _ 한 규빗 반 / 두 촉이 있어 서로 연결함
23-26절 : 남, 북쪽 _ 각 스무 개 / 은 받침 마흔 개
27절 : 서쪽 _ 여섯 개
28절 : 장막 뒤 두 모퉁이 _ 널판 두 개
29절 : 아래에서부터 위까지 각기 두 겹 두께

* 도움말
1. 널판(20절) : 성막의 성소와 지성소를 구성하는 방을 만들기 위해 북, 서, 남의 삼면에 둘렀던 두꺼운 나무 판자이다.
2. 띠(31절) : ‘통과하다’라는 뜻에서 유래한 말이다. 성막 본체의 널판들을 단단하게 연결하고 밀착시켜 주는 긴 가로막대를 가리킨다.
3. 가름대(38절) : 성막의 기둥들을 연결하기 위한 막대이다. 성소와 지성소 사이의 기둥에는 금 가름대(38절)가, 성막 바깥 뜰의 기둥에는 은 가름대(27:10)가 각각 사용되었다.

* 말씀묵상
1. 성막의 널판 제작
널판은 성막의 기본 형태를 만들어 주고, 비와 모래바람으로부터 성막의 요동을 막아주는 역할을 했습니다. 다시 말하면 성막의 뼈대 구실을 한 것입니다. 그러므로 널판은 성막의 완전한 모양을 지속적으로 유지하는 역할을 했습니다. 성막의 받침은 은이었으며, 조각목으로 만든 띠는 널판들을 이어주는 고리 역할을 했습니다. 본문은 이들의 제작 과정을 설명하고 있습니다. 성막은 ‘회막(29:42-43)’, ‘장막(왕상 2:28)’, ‘증거막(38:21)’ 등으로도 불렸습니다. 여러분은 하나님의 거룩한 임재를 체험하는 성소의 삶을 감당하고 있습니까?

2. 성막의 휘장 제작
성막 출입구에 드리워진 두 휘장은 성소와 지성소 및 성소와 외부와의 차단막이라 할 수 있습니다. 이 휘장은 세속으로부터 하나님의 영광과 거룩을 보존하고 죄악된 인간의 접근으로 인한 죽음을 방지하는 역할을 했습니다. 그러므로 이 장은 인간의 죄로 단절되었던 하나님과의 관계를 보여 줍니다. 이 차단막은 참길이요, 유일한 진리이신 예수님의 대속적 죽음으로 인해 마침내 공개됩니다(히 10:19-20). 과거라면 감히 하나님 앞에 나아갈 수 없었던 우리가 예수님의 보혈에 의지하여 자유로이 하나님 앞에 나아가게 됨은 우리에게 있어 크나큰 축복이 아닐 수 없습니다. 그러므로 우리는 그 은혜에 의지하여 감사함으로 담대히 나아가야 합니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 널판에 대한 내용을 살펴보십시오(20-29절).
2. 띠의 양식에 대해 살펴보고 정리해 보십시오(31-34절).
* 깊은 묵상
1. 휘장은 세속으로부터 하나님의 영광과 거룩을 보존한다는 의미를 지닙니다. 여러분은 하나님의 거룩을 발하는 성소의 삶을 살고 있습니까? 2. 여러분은 예수님의 보혈을 의지하여 하나님 앞에 담대히 나아갑니까?


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성막 제작의 개시

[출애굽기 36장 2절~19절]
2절 - 모세가 브살렐과 오홀리압과 및 마음이 지혜로운 사람 곧 그 마음에 여호와께로부터 지혜를 얻고 와서 그 일을 하려고 마음에 원하는 모든 자를 부르매
3절 - 그들이 이스라엘 자손의 성소의 모든 것을 만들기 위하여 가져온 예물을 모세에게서 받으니라 그러나 백성이 아침마다 자원하는 예물을 연하여 가져왔으므로
4절 - 성소의 모든 일을 하는 지혜로운 자들이 각기 하는 일을 중지하고 와서
5절 - 모세에게 말하여 이르되 백성이 너무 많이 가져오므로 여호와께서 명령하신 일에 쓰기에 남음이 있나이다
6절 - 모세가 명령을 내리매 그들이 진중에 공포하여 이르되 남녀를 막론하고 성소에 드릴 예물을 다시 만들지 말라 하매 백성이 가져오기를 그치니
7절 - 있는 재료가 모든 일을 하기에 넉넉하여 남음이 있었더라
8절 - 일하는 사람 중에 마음이 지혜로운 모든 사람이 열 폭 휘장으로 성막을 지었으니 곧 가늘게 꼰 베 실과 청색 자색 홍색 실로 그룹들을 무늬 놓아 짜서 지은 것이라
9절 - 매 폭의 길이는 스물여덟 규빗, 너비는 네 규빗으로 각 폭의 장단을 같게 하여
10절 - 그 다섯 폭을 서로 연결하며 또 그 다섯 폭을 서로 연결하고
11절 - 연결할 끝폭 가에 청색 고를 만들며 다른 연결할 끝폭 가에도 고를 만들되
12절 - 그 연결할 한 폭에 고리 쉰 개를 달고 다른 연결할 한 폭의 가에도 고리 쉰 개를 달아 그 고들이 서로 대하게 하고
13절 - 금 갈고리 쉰 개를 만들어 그 갈고리로 두 휘장을 연결하여 한 막을 이루었더라
14절 - 그 성막을 덮는 막 곧 휘장을 염소 털로 만들되 열한 폭을 만들었으니
15절 - 각 폭의 길이는 서른 규빗, 너비는 네 규빗으로 열한 폭의 장단을 같게 하여
16절 - 그 휘장 다섯 폭을 서로 연결하며 또 여섯 폭을 서로 연결하고
17절 - 휘장을 연결할 끝폭 가에 고리 쉰 개를 달며 다른 연결할 끝폭 가에도 고리 쉰 개를 달고
18절 - 놋 갈고리 쉰 개를 만들어 그 휘장을 연결하여 한 막이 되게 하고
19절 - 붉은 물 들인 숫양의 가죽으로 막의 덮개를 만들고 해달의 가죽으로 그 윗덮개를 만들었더라

* 주제별 목록 작성
성막을 덮는 막(휘장)
14절 : 염소 털로 열한 폭
15절 : 길이 _ 서른 규빗, 너비 _ 네 규빗
16절 : 다섯 폭과 여섯 폭으로 나누어 서로 연결함
17절 : 끝폭 가에 고리 쉰 개를 닮
18절 : 놋 갈고리 쉰 개
19절 : 막의 덮개 _ 붉은 물 들인 숫양의 가죽 / 윗덮개 _ 해달의 가죽

* 도움말
1. 그룹(8절) : 낙원을 수호하며(창 3:24) 하나님을 섬기는 천사로, 구약에서는 대개 성전과 성물을 지키는 자로 나타난다.
2. 규빗(9절) : 히브리인들이 사용한 길이의 단위로 팔꿈치에서부터 가운뎃 손가락 끝까지의 길이인 약 45cm이다.

* 말씀묵상
1. 성막 제작의 개시
본문에서는 이스라엘의 즉각적인 순종과 절대적인 헌신이 특히 돋보입니다. 브살렐과 오홀리압을 위시한 지혜로운 자들이 성막 제작에 필요한 물품을 점검하고, 넘쳐나는 예물로 인해 헌물을 중단시키는 은혜로운 장면이 그려지고 있습니다. 그들에게 자원하는 마음이 넘쳐나 모세가 ‘진중에 공포하여’ 다시는 성소에 드릴 예물을 가져오지 말 것을 명할 정도였습니다. 이스라엘 백성들에게서 우상을 섬기고 금송아지를 만들던 이전의 모습은 찾아볼 수 없습니다. 이는 성막 제작을 위한 예물이 준비되었을 뿐만 아니라 그들의 마음도 준비되었음을 의미합니다. 이제 성막 제작을 위해 필요한 본격적인 상황들이 다 갖추어졌습니다.

2. 성막의 네 휘장 제작
성막이 앞에서(25-31장) 자세히 소개된 각종 설계도를 기반으로 하나씩 제작되고 있습니다. 여기서 특이한 점을 한 가지 발견할 수 있습니다. 즉, 앞선 계시에서는 지성소에 배치되는 언약궤를 중심으로 순차적으로 외부 기물들이 계시된 데 반해 본문의 제작 단계에서는 그것들이 역순으로 만들어진다는 점입니다. 그 이유는 성막에 있어 가장 중요한 부분이라 할 수 있는 언약궤의 중요성을 일깨우고 그것을 보호하기 위함입니다. 언약궤는 아론의 싹 난 지팡이와 만나 항아리, 십계명 돌판을 넣어 두었던 궤로, 성막의 지성소에 놓여 있었으며 하나님과의 거룩한 언약을 상징합니다.

[도움질문]
* 본문 관찰
1. 본문에서 성막을 덮는 막에 대한 내용을 살펴보십시오(14-19절).
2. 성막 제작에 사용된 재료의 분량은 어떠합니까?(7절)
* 깊은 묵상
1. 자원함으로 드릴 때 더욱 풍성히 더하시는 하나님의 성품을 묵상해 보십시오.
2. 여러분은 삶에서 하나님의 거룩한 언약을 붙들기 위해 어떠한 노력을 합니까?


제공:프리셉트