말씀 속에 살자

제목 : 에돔 족속 멸망의 핵심원인 (피영민 목사)

 
[오바댜 1장 1절~4절]

1절 - 오바댜의 묵시라 주 여호와께서 에돔에 대하여 이와 같이 말씀하시니라 우리가 여호와께로 말미암아 소식을 들었나니 곧 사자가 나라들 가운데에 보내심을 받고 이르기를 너희는 일어날지어다 우리가 일어나서 그와 싸우자 하는 것이니라

2절 - 보라 내가 너를 나라들 가운데에 매우 작게 하였으므로 네가 크게 멸시를 받느니라

3절 - 너의 마음의 교만이 너를 속였도다 바위 틈에 거주하며 높은 곳에 사는 자여 네가 마음에 이르기를 누가 능히 나를 땅에 끌어내리겠느냐 하니

4절 - 네가 독수리처럼 높이 오르며 별 사이에 깃들일지라도 내가 거기에서 너를 끌어내리리라 여호와의 말씀이니라

5절 - 혹시 도둑이 네게 이르렀으며 강도가 밤중에 네게 이르렀을지라도 만족할 만큼 훔치면 그치지 아니하였겠느냐 혹시 포도를 따는 자가 네게 이르렀을지라도 그것을 얼마쯤 남기지 아니하였겠느냐 네가 어찌 그리 망하였는고

6절 - 에서가 어찌 그리 수탈되었으며 그 감춘 보물이 어찌 그리 빼앗겼는고

7절 - 너는 약조한 모든 자들이 다 너를 쫓아 변경에 이르게 하며 너와 화목하던 자들이 너를 속여 이기며 네 먹을 것을 먹는 자들이 네 아래에 함정을 파니 네 마음에 지각이 없음이로다

8절 - 여호와의 말씀이니라 그 날에 내가 에돔에서 지혜 있는 자를 멸하며 에서의 산에서 지각 있는 자를 멸하지 아니하겠느냐

9절 - 드만아 네 용사들이 놀랄 것이라 이로 말미암아 에서의 산에 있는 사람은 다 죽임을 당하여 멸절되리라

그 핵심 원인은 중심의 교만(3절) 때문이었다.
잠16:18, 18:12 은 교만은 멸망의 선봉이라 하였다.

  - 잠언16:18 교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라.

  - 잠언18:12 사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 길잡이니라. 
교만은 사람의 중심(내면)에 거한다.
교만은 하나님께 불순종하는 증세를 나타낸다.(하나님을 적대함)
교만은 사람을 속이고 국가를 속인다.
교만은 사단의 역사다

  - 이사야14:13 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 내 자리를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 앉으리라.
교만하면 천사도 망하고, 인간도 망하고, 국가도 망한다.

 
1. 교만은 하나님이 주권자라는 사실을 못보게 한다.
  1) 에돔이라는 국가의 탄생, 번영, 안전, 멸망 모두 하나님이 행하시는 일이다.
  2) 그러나 교만하면 자기들의 힘으로 했다고 생각한다. 교만이 속인 것이다.
  3) 대한민국의 건국과 번영도 하나님의 축복으로 이루어진 것이다.
  4) 번영을 계속 누리려면 대한민국을 찾아오신 하나님을 최고의 보물인줄 알아야 한다.

    - 잠언14:34 공의는 나라를 영화롭게 하고 죄는 백성을 욕되게 하느니라.

2. 교만은 인간이 안전의 근거로 삼고 있는 것이 얼마나 허약한 것인지를 못보게 한다.
  1) 에돔은 자연적인 조건을 안전의 근거로 삼고 있었다. 교만이 속인 것이다. (4절)
  2) 직업, 건강, 돈, 권력을 안전의 근거로 삼는 사람은 중심에 교만이 있는 것이다. (방백도, 병거도, 재물도 의지할 것이 못된다)
    - 시편146:3~5 귀인들을 의지하지 말며 도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니 그의 호흡이 끊어지면 흙으로 돌아가서 그 날에 그의 생각이 소멸하리로다.

    - 시편20:7 어떤 사람은 병거, 어떤 사람은 말을 의지하나 우리는 여호와 우리 하나님의 이름을 자랑하리로다.

    - 예레미야7:4 너희는 이것이 여호와의 성전이라, 여호와의 성전이라, 여호와의 성전이라 하는 거짓말을 믿지 말라.(마음으로 하나님을 섬기지 않으면서 성전이 있다는 것으로 안전의 근거로 삼으면 안 된다는 것)

    - 누가복음12:19~20 또 내가 내 영혼에게 이르되 영혼아 여러 해 쓸 물건을 많이 쌓아 두었으니 평안히 쉬고 먹고 마시고 즐거워하자 하리라 하되 하나님은 이르시되 어리석은 자여 오늘 밤에 네 영혼을 도로 찾으리니 그러면 네 준비한 것이 누구의 것이 되겠느냐 하셨으니 
  3) 우리의 구원자이신 예수그리스도를 신뢰하고, 성령님을 의지하며, 하나님을 섬기는 것만이 영원히 안전한 길이다.

3. 교만은 인간의 죄성이 얼마나 큰 것인지를 못보게 만든다.
  1) 에돔이 이웃나라와 동맹을 맺고 의지한 것은 그들이 선하게 대해 주리라고 생각했기 때문이다.
  2) 인간은 에덴동산의 타락 이후, 본성이 악한 존재로 태어난다.

    - 예레미야17:9 만물보다 거짓되고 심히 부패한 것은 마음이라 누가 능히 이를 알리요마는

    - 로마서3:10 기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며 
  3) 오직 예수 믿고 구원받은 사람들만이 그 안에 신의 성품을 갖게 된다. 그러나 죄성도 남아 있으므로 선악의 싸움이 내면에서 일어난다.
  4) 에돔의 이웃나라들은 에돔을 배반하고, 약탈하였다. (7절)
  5) 우리 자신과 다른 사람 안에 죄성이 있는 것을 알고 경계해야 한다.

4. 교만은 참된 지혜의 근원이 무엇인지 못보게 한다.
  1) 하나님은 에돔의 지혜 있는 자들, 에서의 산에서 지각 있는 자들의 지혜와 지각을 멸하셨다.
  2) 참된 지혜의 근원은 하나님이시다.

    - 잠언1:7 여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라.

    - 잠언2:6 대저 여호와는 지혜를 주시며 지식과 명철을 그 입에서 내심이며

    - 고린도전서1:24 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라.

    - 고린도전서1:30 너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고 예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니
※교만은 하나님이 주권자시요, 안전의 근원이시요, 선의 근원이시요, 지혜의 본질임을 못보게 만든다. 중심의 교만은 속이고 멸망시킨다.
그리스도를 구주로 믿고, 하나님의 말씀을 지혜의 근원으로 삼고 살아가자.

제목 : 오바댜의 서론 (피영민 목사)

[오바댜 1장 1절~4절]

1절 - 오바댜의 묵시라 주 여호와께서 에돔에 대하여 이와 같이 말씀하시니라 우리가 여호와께로 말미암아 소식을 들었나니 곧 사자가 나라들 가운데에 보내심을 받고 이르기를 너희는 일어날지어다 우리가 일어나서 그와 싸우자 하는 것이니라

2절 - 보라 내가 너를 나라들 가운데에 매우 작게 하였으므로 네가 크게 멸시를 받느니라

3절 - 너의 마음의 교만이 너를 속였도다 바위 틈에 거주하며 높은 곳에 사는 자여 네가 마음에 이르기를 누가 능히 나를 땅에 끌어내리겠느냐 하니

4절 - 네가 독수리처럼 높이 오르며 별 사이에 깃들일지라도 내가 거기에서 너를 끌어내리리라 여호와의 말씀이니라

오바댜 : 여호와의 종이라는 의미요. 하나님께 묵시를 받아서 그대로 증거한 것이다. (에돔의 멸망을 예언한 책)
1. 에돔은 어떤 나라이며 이스라엘과 무슨 관계가 있는가?
  1) 창세기 25:21~23 리브가의 복중에서 다투는 쌍둥이 가운데 먼저 나온 아이가 에서이다. 색이 붉다는 의미요, 에돔 조상이 되었다. 나중에 나온 야곱이 이스라엘의 조상이 되었다.

    - 창세기25:21~23 이삭이 그의 아내가 임신하지 못하므로 그를 위하여 여호와께 간구하매 여호와께서 그의 간구를 들으셨으므로 그의 아내 리브가가 임신하였더니 그 아들들이 그의 태 속에서 서로 싸우는지라 그가 이르되 이럴 경우에는 내가 어찌할꼬 하고 가서 여호와께 묻자온대 여호와께서 그에게 이르시되 두 국민이 네 태중에 있구나 두 민족이 네 복중에서부터 나누이리라 이 족속이 저 족속보다 강하겠고 큰 자가 어린 자를 섬기리라 하셨더라.
  2) 로마서 9:11 이 사건은 하나님의 주권적인 택하심을 따라 이루어진 것임을 선포한다.

    - 로마서9:11 그 자식들이 아직 나지도 아니하고 무슨 선이나 악을 행하지 아니한 때에 택하심을 따라 되는 하나님의 뜻이 행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게 하려 하사
  3) 에서는 믿음이 없는 불신자를 예표하는 인물이다.
  4) 에서는 사해남부의 세일산에 정착하였다. 스스로 그 땅을 택했다. (하나님이 약속하신 땅에 거하지 않았다.)
    - 세일산은 두가지 장점이 있다.
      → 경제적 장점 : 왕의 대로가 통과하는 자리로서 통행세를 받을 수 있다.
      → 군사적 장점 : 바위틈에 존재하는 난공불락의 요새였다. 에돔의 수도 세라는 후에 페트라라고 알려졌다. (3절-교만진 원인이다)
  5) 에돔 왕국은 대대로 이스라엘을 향해 적대감을 보였다. (민20:14~21) 통행을 거절했다.
    - 다윗이 에돔사람 일만팔천을 죽이고, 종을 삼았지만 다윗이 죽은 후 계속 반역하였다. 결국 로마시대에 완전히 멸망했다.

 
2. 오바댜 선지자는 왜 에돔이 멸망할 것을 예언하고 있는가?
  1) 10~11절이 그 이유이다. 외국인이 침략했을 때 방관하고, 기뻐하고, 함께 늑탈하는 포학을 저질렀다.

    - 오바댜1:10~11 네가 네 형제 야곱에게 행한 포학으로 말미암아 부끄러움을 당하고 영원히 멸절되리라 네가 멀리 섰던 날 곧 이방인이 그의 재물을 빼앗아 가며 외국인이 그의 성문에 들어가서 예루살렘을 얻기 위하여 제비 뽑던 날에 너도 그들 중 한 사람 같았느니라.
  2) 오바댜서가 말하는 예루살렘 침략 사건은 BC 845년 역대하 21:8~17의 사건이다.
    - 여호람때에 아합의 딸 아달랴와 결혼한 것에 대해 하나님이 진노하시고, 두가지 심판을 내리셨다.
      → 대하21: 8 에돔이 배반하였다.
      → 대하21:16~17 블레셋 사람과 아라비아 사람이 연합하여 예루살렘을 약탈했다.
  3) 하나님이 그 사실을 잊지 않으시고 에돔을 심판하시겠다는 말씀이다.

3. 오바댜서의 중심 주제
  1) 두가문의 대립이요, 두산의 대립니다. 하나님은 에서의 가문 세일산의 죄악을 심판하시고, 야곱족속 시온산에 구원을 보내신다는 것이다. 

    - 오바댜1:18 야곱 족속은 불이 될 것이며 요셉 족속은 불꽃이 될 것이요 에서 족속은 지푸라기가 될 것이라 그들이 그들 위에 붙어서 그들을 불사를 것인즉 에서 족속에 남은 자가 없으리니 여호와께서 말씀하셨음이라.
  2) 불경건한 백성들(불신자)이 끊임없이 경건한 백성들을 대적하지만, 경건한 백성들이 승리한다는 메세지이다.
  3) 창세기3:15의 말씀과 일치한다. 뱀은 여자의 후손을 괴롭히지만, 여자의 후손은 뱀의 머리를 깰 것이다. 믿음이 승리한다.

    - 창세기3:15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고

4. 오바댜서의 실질적 교훈
  1) 하나님의 주권적인 선택과 은혜에 대하여 쓴 뿌리를 품지 말라. (쓴뿌리는 결국 멸망을 가져온다)
  2) 하나님의 백성들은 뭐가 달라도 달라야 한다. 하나님은 이스라엘에게 에돔을 미워하지 말라고 하셨다.

    - 신명기23:7 너는 에돔 사람을 미워하지 말라 그는 네 형제임이니라 애굽 사람을 미워하지 말라 네가 그의 땅에서 객이 되었음이니라.
  3) 억울한 포학을 당해도 달리 살 수 있는 이유는 성도에게 승리를 주시는 하나님의 주권을 믿기 때문이다.

※ 오바댜서를 공부하면서 하나님의 위안를 받는다.
롬8:31 하나님이 우리를 위하신다.(하나님은 우리편이다)

  - 로마서8:31 그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨 말 하리요 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요.
롬8:37 우리가 넉넉히 이긴다. (우리는 행복자, 승리자다)

  - 로마서8:37 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라.
믿음을 가진 성도는 이긴다는 확신을 가져야 한다.

제목 : 인생의 회복 (김영준 목사)

[누가복음 8장 26절~39절]
26절 - 그들이 갈릴리 맞은편 거라사인의 땅에 이르러
27절 - 예수께서 육지에 내리시매 그 도시 사람으로서 귀신 들린 자 하나가 예수를 만나니 그 사람은 오래 옷을 입지 아니하며 집에 거하지도 아니하고 무덤 사이에 거하는 자라
28절 - 예수를 보고 부르짖으며 그 앞에 엎드려 큰 소리로 불러 이르되 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여 당신이 나와 무슨 상관이 있나이까 당신께 구하노니 나를 괴롭게 하지 마옵소서 하니
29절 - 이는 예수께서 이미 더러운 귀신을 명하사 그 사람에게서 나오라 하셨음이라 (귀신이 가끔 그 사람을 붙잡으므로 그를 쇠사슬과 고랑에 매어 지켰으되 그 맨 것을 끊고 귀신에게 몰려 광야로 나갔더라)
30절 - 예수께서 네 이름이 무엇이냐 물으신즉 이르되 군대라 하니 이는 많은 귀신이 들렸음이라
31절 - 무저갱으로 들어가라 하지 마시기를 간구하더니
32절 - 마침 그 곳에 많은 돼지 떼가 산에서 먹고 있는지라 귀신들이 그 돼지에게로 들어가게 허락하심을 간구하니 이에 허락하시니
33절 - 귀신들이 그 사람에게서 나와 돼지에게로 들어가니 그 떼가 비탈로 내리달아 호수에 들어가 몰사하거늘
34절 - 치던 자들이 그 이루어진 일을 보고 도망하여 성내와 마을에 알리니
35절 - 사람들이 그 이루어진 일을 보러 나와서 예수께 이르러 귀신 나간 사람이 옷을 입고 정신이 온전하여 예수의 발치에 앉아 있는 것을 보고 두려워하거늘
36절 - 귀신 들렸던 자가 어떻게 구원 받았는지를 본 자들이 그들에게 이르매
37절 - 거라사인의 땅 근방 모든 백성이 크게 두려워하여 예수께 떠나가시기를 구하더라 예수께서 배에 올라 돌아가실새
38절 - 귀신 나간 사람이 함께 있기를 구하였으나 예수께서 그를 보내시며 이르시되
39절 - 집으로 돌아가 하나님이 네게 어떻게 큰 일을 행하셨는지를 말하라 하시니 그가 가서 예수께서 자기에게 어떻게 큰 일을 행하셨는지를 온 성내에 전파하니라

*예수님을 이해하려면 말씀만 봐선 안된다. 두가지를 더 봐야한다.
  1)예수님의 삶 - 자기를 낮추시고 십자가를 지셨다.
    - 십자가를 지실때 혼자 고난 받았지 추종자들은 고난받지 않게 하셨다. (다른 사람들은 보호하셨다 - 너그러우셨다)
  2)예수님의 표적 - 병자를 고치시고 귀신을 내쫓으셨다.
    - 인생에 대한 애착, 인간에 대한 이해, 인간에 대한 사랑, 인간을 회복시키시려는 마음을 알 수 있다.
* 귀신들린 사람을 고쳐주시고 집으로 돌려보내셨다 - 원래 있던 자리로 돌려 보내셨다. (인생을 회복시켜주셨다)

# 예수님의 말씀이 엄하지만 우리가 감당할 수 없는 것을 요구하시지 않는다.

예수님의 삶, 예수님의 행적을 함께 보아야 예수님께서 얼마나 인간을 이해하시고 위하시고 사랑하셨는가를 알 수 있는 것이다.

내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼우니 너희의 마음이 쉼을 얻으리라고 예수님은 말씀하셨다.

  -마태복음11:28~30 수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라 그리하면 너희 마음이 쉼을 얻으리니 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라 하시니라.